據《夢子。告子上》記載《魚我所欲也》流傳出壹句經典名言：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也。”孟子離我們時代非常悠遠，但他的思想卻連續影響了好多代人，孟子的仁道分為四個主要思想：壹是指側隱之心；二指羞惡之心；三指恭敬之心；四指是非之心。無論是哪方面，學透足以修身行天下。
在歷史長河中，諸多名相將士有著舍生取義的精神，他們為自己所想擁有的，所想保護的，不惜壹切的付出所有乃至生命。
古有文天祥的壯誌豪情，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”龔自珍的犧牲精神，“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”王昌齡的堅忍不拔，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”
李賀的慷慨激昂，“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。”
當今社會亦有舍生取義的時代先驅者。文花枝的舍己為人唯有劉楨的：“豈不罹凝寒，松柏有本性”可以形容；任長霞的忌惡如仇唯有韓愈的：“欲為聖明除蔽事，肯將衰朽惜殘年”可以概括；叢飛的關愛奉獻唯有朱熹的;“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”可以比擬；鐘南山的大仁大義唯有陶淵明的：“此中有真意，欲辯已忘言”可以神會。
無論是古代還是現世紀，那股精神的源泉依然在世間奔流不息，孟子的“仁道主義”堪稱奇跡。在遠古，他的講說平息了多場惡戰；在當今，他的思想鑄就了幾代聖人。
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