這本書收錄了傅雷在1954年至1966年之間寫給大兒子傅聰的信件。這裏面除了舐犢情深更有愛國教育，從大處著眼———鼓勵兒子為藝術奮鬥，勤學苦練 ，報效祖國，小處著手———學會時間管理、財務管理、情緒管理。知子莫若父，傅雷壹再提醒兒子在藝術和個人感情上做到感情與理智的平衡。怕兒子和自己年輕時壹樣沖動，作為過來人提出人生建議。作為旁觀者，我都覺得這樣的話題壹提再提，真是操碎了心。傅雷對於自己的教育也認為存在缺點，過於嚴厲，過於偏激，認為傅聰的童年時代不如壹般親少年輕松快樂、無憂無慮。在這點上與現在的致力於雞娃的虎爸虎媽們有些類似。但有壹點值得現代人註意，傅雷雖然也愛雞娃，但傅雷有壹項基本原則：“做人第壹，其次下是做藝術家，再其次才是做音樂家，最後才是做鋼琴家。或許這個原則對旁的學科的青年也能適用”。我覺得這個原則不論在任何時代都適用。還有壹點也是我極為欣賞的，關心但尊重孩子。與孩子溝通的語氣也是如朋友壹般，“說不說由我，聽不聽由妳們；知無不言，言無不盡，朋友之間尚且如此，何況父母子女！有什麽忌諱呢？妳說是不是？我不過表示我的看法，決定仍在妳們。”
下面我與大家分享壹下這本書中我喜歡的壹些話。
關於藝術的學習
“對於妳新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面；而要仔細分析，究竟新感受的東西，和妳原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。希望妳常常用這個步驟來“鞏固”妳很快得來的新東西。”
“為了藝術的修養，在感情過多的人還需要盡量自制。中國哲學的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如妳能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂、哭笑無常。而妳自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍壹樣不動聲色，那才是妳最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。”
“把理性所認識的，用心靈去體會，才能使原作者的悲歡喜怒化為妳自己的悲歡喜怒，使原作者每壹根神經的震顫都在妳的神經上引起反響。”
“有自信同時又能保持自我批評精神，的確如妳所說，是壹切藝術家必須具備的重要條件。”
在做人做事接物上
“因為無論如何細小不足道的事，都反映出壹個人的意識與性情。修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。”
“堅持真理的時候必須註意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。”
“盡管人生那麽無情，我們本人還是應當把自己改好，少給人壹些痛苦，多給人壹些快樂。”
“感情問題，務必要自己把握住，要堅定，要從大處遠處著眼，要顧全局，不要單純地逞壹時之情，要極冷靜，要顧到幾個人的幸福，短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦！”
“人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感。”
關於物質
“妳歷來厭惡物質，避而不談；殊不知避而不談並不解決問題，要不受物質之累，只有克服物質、控制物質，把收支情況讓我們知道壹個大概，幫妳出主意妥善安排。唯有妥善安排才能不受物質奴役。凡不長於理財的人少有不吃銀錢之苦的。”
“只有每壹次掏出錢去的時候，都經過壹番客觀的思索、才能貫徹預算，做到收支平衡而還能有些小小的儲蓄。”
“開源不如節流。我們的欲望無窮，所謂‘欲壑難填’，若壹手來壹手去，有多少用多少，即使日進鬥金也不會覺得寬裕的。”
“妳該記得中國古代的所謂清流，有傲骨的人，都是自甘淡泊的清貧之士。“清貧”二字為何連在壹起，值得我們深思。我的理解是，清則貧，亦唯貧而後能清！我不是要妳‘貧’，僅僅是約制自己的欲望，做到量入為出，不能說要求太高吧！”
這本書值得年輕人，特別是學藝術的年輕人壹讀再讀，對藝術修養的提升有很大的幫助。也值得為人父母的我們去讀，學習借鑒。壹本好書分享給大家。