2、 敏思藏在胸中，巧態發於毫喀。.《書》
3、 以風骨為體，以變化為用。.張懷灌《書儀》
4、 名手無筆湊泊，書家無字疊成之旅。.重光《書伐》
5、 放縱宜存氣力，勢筆取勢。.王羲之《筆書論十二章》
6、 觀其筆勢生熟，態度端妍，可變。.項穆《書法雅言》
7、 書雖重法，但自然意乃法的授命也是。.劉熙載《藝概》
8、 心能轉腕，手能轉筆，書字令人滿意。.《論書》黃庭堅
9、 能用拙，乃得巧；能用柔，乃得剛。.《論書剩語》王舒
10、 作書點畫鉤，轉折挑剔，要氣貫神足，否則松懈。.梁獻《學書論》
11、 所以學書必須先作氣，立誌高邁，勇敢精進。.《書法捷要》朱履貞
12、 凡起句如爆竹，突響易徹；結句如撞鐘，清音有余。謝秦《四明詩》
13、 活潑不呆，其致豁；流通不滯，其機圓。機會相生，變化就是出來。
14、 使轉圓力而秀折，分布均勻而工巧，方許入法家之門。.重光《書伐》
15、 身體，元帥。心，軍師。手，副將也。指，士卒。.項穆《書法雅言》
16、 意則應言而新，手隨意運，筆與手會，故意諧稱。.張彥遠《法書要錄》
17、 字形八面，叠遞增換，壹面變，形凡八變；兩面變，形凡五十六變；三面
18、 以言發意，意則應言，手隨意運，筆與手會。.陶弘景《與梁武帝論書啟》
19、 意思必須來自技能。如果技能熟練，心靈會自動改變。.馮班《鈍吟書要》
20、 凡落筆結字，上覆下承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。.蔡勇的《九勢》
21、 學書以冷靜頓挫為體，以變化牽制為用，兩者不可或缺。.解縉《春雨雜述》
22、 凡作書要布置，要神采。布局本來就是運氣，神采於運筆。.宋曹《書法約言》
23、 在未書之前，定誌以帥氣為氣，把書之際，氧氣以充其誌。.項穆《書法雅言》
24、 書法是世界上少數幾種文字的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。
25、 形狀不變，趨勢背各有情態。勢者以壹為主，七面趨勢也是如此。.《翰林要訣》陳繹曾
26、 作為壹個字，數體俱入。如果是紙質書，必須字字意別，不要讓壹樣。.王羲之的《書論》
27、 元章自敘雲：古人書筆不同，各立面，若壹壹相似，排如算子，則奴書也。.錢泳《書學》
28、 疾若驚蛇失道，遲若祿水徘徊。慢則鴉行，急則鵲厲，抽如雉啄，點如兔擲。蕭衍《草書公式》
29、 北朝人書，落筆陡，結體壯和，行墨澀，勢頭下降，萬毫齊力，五指齊力。.包世臣《藝舟雙船》
30、 用筆關心虛掌而實指，緩出急送，意在筆前，字居筆後，其勢如舞鳳翔鸞，則其妙。李華的二字公式
31、 作書必須以整暇出之，若不忙行筆，則折疊無起止，往來無含蓄，如治亂紊之。.朱和羹《臨池心解》
32、 夫書勢法，猶如登陣，變通在腕前，文武貴於筆下，出沒必有起伏，打瞌睡陰陽。.馮武的《書法正傳》
33、 學習書法，關心壹顆心，心能轉腕，手能轉筆。手不是主運而是腕運，腕而是心遠。.宋曹《書法約言》
34、 澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池誌逸。虛拳直腕，手指齊掌空，意在筆前。.歐陽修《三十六法》
35、 凡寫字，壹筆落，便當思第二三筆怎麽救，怎麽包，書法所謂意在筆先，文向思後。唐。歐陽修《三十六法》
36、 如果執法保持不變。即使能入石三分，也被稱為書奴，最終也不是自立之體。是書家的大要。.釋亞棲《論書》
37、 夫欲書者，先研墨，凝神靜思，預想字形大小，平直振動，使筋脈相連，意在筆前，再寫字。.王羲之《題衛夫人筆陣圖後》
38、 奇即使在正之內，也在其中。正而無奇，雖莊嚴沈實，恒樸厚而少文。奇而弗正，雖雄爽飛艷，多厲乏雅。.項穆《書法雅言》
39、 擒縱這個詞是書家的關鍵。有擒縱，有節制，有生殺，用筆喚醒；醒來，骨節靈通，沒有僵硬的臥紙病。.周星蓮《臨池管見》
40、 意思是筆蒙，意思是闌；筆是意拘，筆死了。要讓我順筆，筆隨我勢，兩相得，兩相融，字之妙從此出來。.周星蓮《臨池管見》
41、 澄心定誌，博學專研，字全形，宛爾在目，筆妙用，悠悠忘思，自然腕能從臂，指能從心，瀟灑神飛，徘徊翰逸。.項穆《書法雅言》
42、 凡書的時候，貴重沈靜，讓意在筆前，筆在心後，不作之使，結思成功。管是將軍，所以要重；心是箭鋒，箭不欲遲......。唐.魏續《墨源》
43、 每欲書字，比如下管，穩思考，才能用筆。作者的心，墨者的手，書者的意也，根據這次旅行，自然是美妙的。.《秦漢魏四朝用筆法》陳思
44、 必須是字外有筆，大力回旋，空際盤繞，如遊絲，如飛龍，突然落下，來來去去，斯能在字外出力，而向後往來，不能端倪。.《論書剩語》王舒
45、 以正為奇，故無奇非法；以收為縱，故無縱不擒；以虛為實，故斷處連；以背為方向，故連處處斷。學到了解到，到處都斷，正正奇奇，無妙無妙。
46、 寫作有七種:有心急，寫作慢，有心慢，寫作急；如果寫得近，不能緊，心手不齊。心手不齊，筆前者敗；如果寫作遠而急，筆前者贏。.衛夫人《筆陣圖》
47、 寫作要有氣。氣必須從熟得來，有氣則有勢。大小長短，高度整齊，隨筆而至，自然集中，形成片段。但是妳不能壹點點擺布，熟了就知道了。.梁同書《頻羅庵論書》
48、 大山之裏麓多直出，然步之，則措足皆曲，若積土為峰巒，雖略具欺起伏之狀，而其氣皆直。曲直之說至顯，而以為愚人不知，則其理正道於書。清.包世臣《藝舟雙船》
49、 夫與戈之法，如長松之椅溪谷，如欲倒也，復如百鈞之弩初張。處其戈意，妙理難窮。放得像弓箭發，收得像虎鬥龍躍，直如臨谷之勁松，曲類懸鉤釣水。.王羲之《筆書論十二章》
50、 學書畫的人，好像大部分都很貴，但是在細微的曲折之間，不妨增減出入。如果只是為了依舊的葫蘆，就是用紙印紙，雖然雲壹線還不錯，但是自然生動的興趣就少了。.李漁《閑情偶記》
51、 意在筆先，實非易事。窮微測奧，通乎神解，方到此高妙境地。夫逐字臨摹，先定位置，次玩承接，循其伸縮攢捉，細心體認，筆不妄下，胸有成竹，所謂意在筆先也。清.朱和羹《臨池心解》
52、 設乃壹向規矩，隨其工拙，以追肥瘦之體，疏密齊平之狀，過乃戒之於速，留乃畏之於遲，進退生疑，減否不決，運用迷於筆前，震動惑於手下，若此速造玄微，未之有也。唐.張懷灌《玉堂禁經》
53、 凡書都變了。王變白雲體，歐變右軍體，柳變歐陽體，永禪師，構遂良，顏真卿，李勇，於世南等。，並且得到了書中的法律，然後都變成了自己的身體，從後人那裏傳下來，都得到了名字。.釋亞棲《論書》
54、 簡緣雲:八體中有疾有澀。如果妳生病了，妳就會生病。如果妳生病了，妳就會失去潛力；如果妳生病了，妳就會澀，如果妳不生病，妳就會生病。疾徐在心，形體在字，得心應手，妙出筆端。.馮武的《書法正傳》
55、 作者有壹種方法，觀者有兩種方法。左右女牡是精神上的事，但還是有情況的。如果妳氣滿了，妳會從情況上談論精神。所以，如果妳對左右女牡相得不滿，如果妳氣滿了，妳就會對左右女牡相得不滿。.包世臣《藝舟雙船》
56、 廢紙敗筆，隨意揮灑，往往得心應手。遇到好的精紙筆，整齊地坐著，公開寫書，忍不住想著手蒙。所以，壹個破空橫行，壹個人走自己的路，壹個人工作，壹個人工作；壹個刻意求職，局於偏見，意外笨拙。.周星蓮《臨池管見》
57、 每個人都必須有強大的骨氣和清爽的飛行狀態。彎曲的狀態，如鋼作為鉤子，拖動的痕跡，如果針直下。主客的勝負必須容忍，首先是作者，然後是客人。每本書都有壹張紙，或者有壹個重字，也必須有壹個特殊的詞。蔡希綜的《法書論》
58、 生動的魅力不同於煙潤。世界妄指煙潤遂生動，多可笑啊！蓋氣的人有筆氣，有伯氣，有色氣，有所謂的氣；而且有氣勢，有氣度，有氣機，這裏就是所謂的韻味，而生動的地方就不是韻味了。當它的筆風雨交加時，從來沒有被吞下過。.蘇軾
59、 六法中原以韻為先，但有氣則有韻，無氣則呆板。韻味是由筆墨產生的，或者是圓而壯的，或者是順而流暢的，用筆不癡不弱，也是得筆之氣。墨水要濃淡不同，幹濕得當，不滯不枯，使之氣欲吐，也是得墨之氣。不允許這種方法，優雅枯燥，老健重濁，細膩膽小，這些都不允許，韻味之病也不允許。.唐岱《畫事發微》
60、 守護者，克制雜懷；放縱者，度越典則；速度快的人，驚心動魄；遲鈍的人，膽怯不飛；簡單的人，挺新鮮的；嚴密的人，緊實寡逸；溫暖的人，美麗的節日；標記者，雕刻過於苛刻；雄偉的人，固槐容夷；優雅的人，漸漸厚重；莊重的人，蓋嫌魯樸；流利者，復過浮華；司機，似乎不夠深刻；苗條的人，還是比較慢；爽健者，涉茲抄勇；穩健者，缺彼新奇。.項穆《書法雅言》
61、 徐公說：如果丈夫想要壹本書，他應該首先考慮壹下書中的單詞、句子、言語和紙的顏色，以及相稱的書的命令與書的風格相壹致，或者是真的，或者是行的，或者是草的，這與紙是壹樣的。然而，在筆之前和筆之後，我們必須使用筆法。如果我們想要壹個困難的書，我們應該把它放在心裏，然後寫下來。我們自然容忍和徘徊。我們有壹種優雅的態度。我們不能暫時做任何事情，這不是所謂的解決方案。.韓方明《授筆要說》