中文名稱： 時間
英文名稱： time
定義： 時間是事件發生到結束的時刻間隔
應用學科： 物理（壹級學科）
目錄
時間概念
時間含義
概念
如何管理時間
數理邏輯
“時間”的物理抽象概念
解析時間的理論
解析時間的建立
解析時空的基本性質
哲學概念
“全集然文明”對時間的解釋認知與人體導程量（年齡）的關系
如何增加自己的導程量（時間）
怎樣節省時間
時間單位
中國古代計時單位
刻
更
點
時間正在變慢
珍惜時間的名言警句
不同職業的人對時間的譽稱時間概念
時間含義
概念
如何管理時間
數理邏輯
“時間”的物理抽象概念
解析時間的理論
解析時間的建立
解析時空的基本性質哲學概念“全集然文明”對時間的解釋
認知與人體導程量（年齡）的關系 如何增加自己的導程量（時間） 怎樣節省時間時間單位中國古代計時單位刻更點時間正在變慢珍惜時間的名言警句不同職業的人對時間的譽稱展開編輯本段時間概念
時間是指宏觀壹切具有不停止的持續性和不可逆性的物質狀態的各種變化過程，其有***同性質的連續事件的度量衡的總稱。 時是對物質運動過程的描述，間是指人為的劃分。時間是思維對物質運動過程的分割、劃分。 探究時間概念的由來，可從地球人公認的時間單位“天”和“年”說起。自人類誕生起，人們就感受著晝夜輪回現象，並把壹個晝夜輪回定義為壹天時間，以後逐步認識到這是地球自轉（壹種事物）的表現。再有，人們從春夏秋冬、日月星辰輪回現象的背後認識了地球在繞太陽公轉這壹事物，並把地球公轉壹周的過程定義為壹年時間。不僅如此，人們還把壹天劃分為24小時或者12時辰，把壹年劃分為4個季節、12個月份等等。人們還拿壹年時間與壹天時間的長短進行了比較，以1年時間（地球公轉壹周的過程）來對應大約365天。 通過對時間單位“天”和“年”的分析可以看出，人們對時間的認識其實是圍繞著各個（種）事物的存在過程進行的。時間概念是人們在認識事物的基礎上，對事物的存在過程進行定義、劃分和相互比對而逐步形成和完善的。 事物的存在過程、狀態無外乎運動變化或靜止。運動變化的事物既可有空間上的位移，也可有性狀的改變，有的事物呈現出周期性的運動或變化，而有的則不明顯或者沒有。那些具有明顯周期性變化的事物，其存在過程或階段，往往被人們用來作為衡量時間長短的依據。例如地球的自轉和公轉周期、單擺的運動周期、原子的震蕩周期等等。人們雖然由觀察事物的運動變化而建立起了時間概念，但這並不表明沒有運動變化就沒有時間或靜止對時間沒有意義。靜止狀態也是事物存在的壹種形式，比如鉆石的分子結構這壹事物在通常情況下壹般是穩定不變的，不然人們就不會說“鉆石恒久遠壹顆永流傳”。因此，不論事物是運動變化的還是靜止的，只要有事物存在就可以對其用時間來描述其存在過程，也就是時間概念裏還應體現事物的靜止狀態這壹面。僅僅把時間概念建立在事物的運動變化上是初步和片面的，若能進壹步意識到靜止也是事物存在過程中的壹種狀態，將是人們在時間概念上的壹個進步。 人們建立時間概念的壹個基本目的是為了對時，即對各個（種）事物的先後次序或者是否同時進行比對。人們為了方便相互間的交流和活動，通常以壹些具有標誌性事物的起止作為對時的標誌。例如，以耶穌誕生的年份作為公元紀年的開始、以孫中山宣告中華民國成立的年份成為民國紀年的開始、以運動場上發令槍的聲音和煙霧就作為某項比賽的開始。 人們建立時間概念的另壹個基本目的是為了計時，即衡量、比較各個（種）事物存在過程的長短。人們壹般不以靜止事物的存在過程作為記時的依據，這也許是長期以來人們將時間僅僅看作“運動的存在形式”的壹個因素。人們通常選擇壹些周期性運動變化較為穩定的事物，以其運動周期作為計時依據。比如月相、圭表、日晷、機械鐘表、石英鐘、原子鐘等等，這些事物也就成為人們天然的或人工的計時器。計時器就是人們在壹定條件下，通過某個（種）變化事物的存在過程（尤其是周期性的）來衡量其它事物存在過程長短的裝置。需要註意的是，任何計時器度量出的時間都是呈現其本身的存在過程，不壹定代表其它事物的存在過程。雖然如此，人們還是可以在壹定的條件下或通過壹定的轉換，以某個計時器的運行狀態來描述其它事物存在過程的長短或所處階段。比如以大約365個地球自轉周期（天）來對應1個地球公轉周期（年）、以大約29.5天來對應1個朔望月、用秒表來測量運動員的成績等等。 由以上敘述可以看出，時間概念不應是人憑空杜撰出來的意識，時間概念來自於人們對各個（種）事物存在過程的認識，並通過歸納總結而產生。因此時間概念對應著客觀現實——事物的存在過程。人們除了對“東西”——以實物形態呈現的客觀事物，比如恒星、行星、分子、原子、細胞等認識以後可以產生了相應的概念，還可以對不是“東西”的非實物形態的客觀事實認識以後產生相應的概念。比如國際單位制中七個基本單位所對應的物理量：時間、長度、質量、電流強度、溫度、發光強度、物質的量，還有人們的空間、信息、意識等概念反映的也是非實物形態的客觀事實。所以，如果有人以時間不是“東西”為由，就否認時間概念的客觀性顯然是荒謬的。 人們不僅用時間來描述物質事物的存在過程，其它非物質事物的存在過程也可用時間去描述。比如說意識方面的，馬克思主義是何時產生的，又流傳了多久。 人們若是認識到了事物的存在過程是時間的本原，再給時間下定義就不是難事了。時間是事物的存在過程，是所有事物皆具有的天然屬性。作為國際單位制中七個基本量綱之壹，人們統壹以時間來衡量各個（種）事物存在過程的長短和次序，包括運動變化的快慢。