孔子的政治思想包括：德治仁政，提出“為政以德”（《為政》）。禮治，周禮是儒家孔子所崇尚的社會政治規範，孔子要求統治者“克己復禮”，對民眾要“道之以德，齊之以禮”（《為政》）。尊君重民，孔子強調“禮樂征伐自天子出”（《季氏》），不能自諸侯、陪臣出。人治與舉賢才，孔子告誡魯國季康子，“政者，正也，子帥以正，孰敢不正”（《顏淵》），告誡魯哀公，“政者，正也，君為正，則百姓從政（？）矣”（《禮記?哀公問》）。主張人治思想，孔子強調尚賢使能，呼籲“舉賢才”和“舉直錯諸枉”（《為政》）。主張大壹統；孔子憧憬文武盛世，懷念周初的壹統天下，提出“大同”社會、“小康”社會的政治理想。孔子的政治思想，主要匯集在他與弟子的言論集《論語》壹書中。另外，孔子編寫的“六經”（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）也反映了孔子的基本政治思想。
孔子的政治思想是壹個復雜而又完整的體系。孔子之後，孟軻和荀況分別繼承和發揚了孔子思想的仁政德治和禮治思想，進而形成先秦儒家政治思想的龐大系統。孔子的政治思想經過後世繼承和發揚，成了中國封建社會的正統思想，深刻地影響了中國封建社會的政治、經濟、文化以及中華民族的政治觀念，並對東亞、東南亞、歐洲產生了影響。