這個幸運而神奇的國家就是衛國。
據《元和姓纂》及《通誌·氏族略》等所載，周武王滅商後，封其弟（文王幼子）於康邑，世稱康叔。在平定三監之亂後，周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔，建立了衛國，定都朝歌。下面就是它長達800多年的大致發展軌跡：
康叔下傳七代到衛頃侯，頃侯用重金賄賂周夷王，衛國成為侯爵。頃侯下傳兩代到衛武公四十二年（前771年）時，衛國幫助周室東遷有功，升為公爵。武公時期衛國比較強盛，政治也很清明。武公在位55年去世，兒子莊公即位。衛莊公在位23年去世，兒子衛桓公繼位。桓公溺愛弟弟州籲，導致他在位第十六年（前717年）被州籲殺死。桓公之後弟弟宣公殺州籲繼位，十九年後去世。衛宣公時衛國諸公子爭奪君位，導致繼承宣公的衛惠公剛登基3年就被趕走。8年後惠公復國，曾結集燕國攻打周天子惠王。惠公在位31年去世，兒子衛懿公接替君位。懿公窮奢極欲，喜好仙鶴，不理朝政，在位第九年北狄侵犯衛國，懿公被殺，衛國差點亡國。衛文公在齊桓公的幫助下復國並遷都楚丘。文公在位25年去世，兒子衛成公即位。當初文公曾對晉文公無禮，導致成公三年（前632年）晉滅衛，自己差點被毒死。成公回國後做了35年的國君。之後是衛穆公。穆公在位十壹年去世，兒子衛定公即位。定公即位12年去世，兒子衛獻公即位。獻公十八年被趕走，十二年後復辟。獻公在位33年去世，兒子衛襄公繼位。襄公在位9年去世，兒子衛靈公即位。靈公在位42年去世，孫子衛出公擊敗父親蒯聵自立。前492年—前477年這十六年間衛國公室大亂，蒯聵、出公父子不顧名分爭奪君位，使衛更加弱小。出公在位37年去世，他的叔父衛悼公攻打出公太子，成為衛君。悼公在位5年去世，兒子衛敬公即位。敬公在位19年去世，兒子衛昭公繼位。昭公在位6年被衛懷公殺死。懷公在位11年又被慎公弒殺。衛慎公年間，三晉強盛，衛依附趙國。慎公在位42年去世，兒子衛聲公繼位。聲公在位11年去世，兒子衛成侯即位。成侯十六年（前346年）衛自貶侯爵。成侯在位29年去世，兒子衛平侯在位。平侯在位8年去世，兒子衛嗣君繼位。嗣君五年（前320年），衛國自貶爵號為君。此時衛國僅據有濮陽了。嗣君在位42年去世，兒子衛懷君繼位。懷君三十壹年（前254年）懷君朝見魏王。魏安厘王殺死懷君，滅了衛國。前252年魏國讓衛國復國，魏王立他的女婿衛元君即位。元君十四年（前239年）秦國攻占濮陽，遷徙衛國於野王。元君在位23年去世，兒子君角繼位。
衛君角九年（前221年），秦國統壹天下，衛國獨因弱小緣故繼續存國。
君角二十壹年（前209年）秦二世詔廢君角爵位，衛國滅亡。衛立國838年，傳35君。
“木秀於林，風必摧之”，衛國之所以能幸存，正是由於它的弱小，不引人註意；再加上它善於在大國之間左右逢源，能夠面對現實，進退自如。“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，衛國的幸運正好印證了老子這句名言的正確，對今天的人們為人處事同樣不無啟示。
秦始皇（公元前259年—公元前210年），中國歷史上第壹個大壹統王朝——秦王朝的開國皇帝。嬴姓，趙氏[1][2]，名政，秦莊襄王之子。漢族（原稱華夏族）[4]，出生於趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市），公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太後和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始“親理朝政”，除掉呂不韋、嫪毐等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統壹中國大業，建立起壹個以漢族為主體、多民族統壹的中央集權的強大國家——秦朝。定都鹹陽。公元前210年，秦始皇東巡途中駕崩於沙丘（今河北省邢臺市）。秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第壹個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古壹帝”。
據《史記·呂不韋列傳》記載，秦始皇的母親趙姬原是呂不韋的姬妾，呂不韋出於政治目的將已懷孕的趙姬獻給異人（即秦莊襄王），後來趙姬至大期生子名政；又據《史記·秦始皇本紀》記載，“秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。”作為壹個並不受寵愛的質子的兒子，趙政少年時期是在趙國都城邯鄲度過的，此時異人經呂不韋從中斡旋已然回到秦國，並認華陽夫人為母，經過多次政治鬥爭終於獲得了華陽信任，呂不韋又花費大量精力與金錢將趙姬母子接回秦國，從此趙政開始了他在秦王宮裏的政治生涯。
秦莊襄王三年（前247年），秦莊襄王駕崩，趙政即位為秦王。即位時由於年少，故國政由相邦呂不韋所把持，並尊呂不韋為仲父。呂不韋既把持朝廷，又與太後（趙姬）偷情。他見秦始皇日漸年長，怕被他發現，想離開太後，又怕太後怨恨，所以獻假宦官嫪毐給太後，嫪毐假施腐刑，只拔掉胡子就進宮了。秦始皇日漸長大，於是他們就騙秦始皇，說太後寢宮風水不好，應搬離這裏。秦始皇信以為真，於是他們搬到離秦始皇遠的地方，結果太後生下了兩個私生子，而假宦官嫪毐亦以王父自居，在太後的幫助下封長信侯，領有山陽、太原等地，自收黨羽。嫪毐在雍城長年經營，建立了龐大的勢力，是繼呂不韋後又壹股強大的政治勢力。
嫪毐難免小人得誌，在壹次喝醉酒後對壹個大臣斥責道：“我是秦王的假父，妳竟敢惹我。”這個大臣聽後很生氣，並且暗中找了個機會告訴秦始皇。嫪毐慌了，準備叛亂。
前238年，秦始皇在雍城蘄年宮舉行冠禮。嫪毐動用秦王禦璽及太後璽發動叛亂，攻向蘄年宮。秦始皇早已在蘄年宮布置好三千精兵，打敗叛軍。嫪毐轉打鹹陽宮，那裏也早有軍隊，嫪毐壹人落荒而逃，沒過多久便被逮捕。秦始皇將嫪毐五馬分屍，曝屍示眾；又把母親趙姬關進雍城的萯陽宮；摔死嫪毐和太後所生的兩個私生子。秦始皇隨後免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴蜀。其後，雖然他聽從秦國貴族所言，下了《逐客令》，逐出六國食客，但被李斯的《諫逐客書》所勸阻，其後他任用尉繚、李斯等人。
自前230年至前221年，秦始皇采取遠交近攻、分化離間、合縱連橫的策略，發動秦滅六國之戰。先後於秦始皇十七年（前秦統壹形勢圖230年）滅韓、十九年（前228年）滅趙、二十二年（前225年）滅魏、二十四年（前223年）滅楚、二十五年（前222年）滅燕、二十六年（前221年）滅齊。終於建立了中國歷史上第壹個大壹統、多民族、中央集權的專制主義國家——秦朝。
秦王政在他登上秦國王位的第二十六個年頭，終於統壹了中國。天下初定，39歲的秦王政第壹件急著想做的事，就是要重新給自己確定壹個稱號。
春秋戰國，各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰國後期，秦國與齊國曾壹度稱“帝”，不過這壹稱號在當時並不同行。已經壹統天下的秦王政，以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，“今名號不更，無以稱成功，傳後世”。他下令左右大臣們議稱號。
經過壹番商議，丞相王綰、禦史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦王政“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嘗有，五帝所不及”。他們援引傳統的尊稱，說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議秦王政采用“泰皇”頭銜。然而，秦始皇對此並不滿意。他只采用壹個“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加壹“帝”字，創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。
從此以後，“皇帝”就成為中國國家最高統治者的稱謂。
“皇帝”稱謂的出現，不僅僅是簡單的名號變更，還反映了壹種新的通知觀念的產生。在古代，“皇”有“大”的意思，人們對祖先神和其他壹些神明，有時就稱“皇”。“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高天神。秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來，第壹，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即“君權神授”；第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。
可見，“皇帝”的稱號，乃是秦王政神化君權的壹個產物。
秦王政做了中國歷史上第壹個皇帝，自稱“始皇帝”。他又規定：自己死後皇位傳給子孫時，後繼者沿稱二世皇帝、三世皇帝，以至萬世。秦始皇夢想皇位永遠由他壹家繼承下去，“傳之無窮”（《史記·秦始皇本紀》）。
為了使皇帝的地位神聖化，秦始皇又采取了壹系列“尊君”的措施：
取消謚法。謚法起於周初，是在君王死後，依其生平事跡，給予帶有評價性質的稱號。但秦始皇認為，像這樣“子議父，臣議君”，太不象話，更沒意義。他宣布廢除謚法，不準後代臣子評價自己。
天子自稱為“朕”。“朕”字的意義與“我”相同，以前壹般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自稱為“朕”。
皇帝的命令叫作“制”或“詔”。
文字中不準提及皇帝的名字，要避諱。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句時，都要另起壹行頂格書寫。
只限皇帝使用的、以玉質雕刻的大印才能稱為“璽”。
以上這些規定，目的在於突出天子的特殊地位，強調皇帝與眾不同，強化皇權在人們心目中的神秘感。秦始皇幻想借助這些措施，使他的皇位千秋萬代地在其子孫後代中傳續下去。
秦二世（前230年－前207年），嬴姓，趙氏，名胡亥，在位時間前210年—前207年，也稱二世皇帝。是秦始皇第十八子（最小的兒子），長子扶蘇的弟弟，從中車府令趙高學習獄法。秦始皇出遊南方病死沙丘宮平臺，秘不發喪，在趙高與李斯的幫助下，殺死兄弟姐妹二十余人，並逼死扶蘇而當上秦朝的二世皇帝
秦二世即位後，宦官趙高掌實權。下令秦始皇後宮無子者皆令從死，在埋葬秦始皇時把全部工匠封死了在驪山陵墓裏。征調材士五萬人屯衛鹹陽，令教射狗馬禽獸。秦朝的暴政激起了前209年的陳勝、吳廣起義。左丞相李斯與右丞相馮去疾、大將軍馮劫上書請求停止修建阿房宮，減輕各種苛捐雜稅。二世聽信趙高讒言，誅殺李斯，迫使馮去疾和馮劫自殺。二世三年七月，章邯、王離投降項羽，劉邦攻下武關，趙高惶恐。前207年趙高與其婿鹹陽令閻樂合謀，逼胡亥自殺於望夷宮。臨死前二世說只願當萬戶侯，閻樂不準，遂自殺，時年24歲。以平民之禮葬。墓地在今西安市雁塔區曲江鄉曲江池村南緣臺地上，稱胡亥墓。
胡亥的繼位完全是趙高為了自己專權而壹手策劃的，在秦始皇的眾公子中，胡亥論才幹絕對不夠即位的資格。他的長兄扶蘇是最優秀的，秦始皇也將他作為繼承人來培養，而且秦始皇還是很喜歡他的。為了增長他的治國經驗，派他到北面的邊境上和蒙恬壹塊戍守。
而胡亥在秦始皇的兒子中是出名的紈絝子弟，沒有什麽帝王兒子的風度。有壹次，秦始皇設宴招待群臣，讓兒子們也參加。胡亥也遵命赴宴，但他不願和大臣們循規蹈矩地在父親面前喝酒，早早吃飽了便借故退席了。在殿門外整齊地排列著群臣的鞋子，因為按照當時秦的規定，大臣進入宮殿時必須將鞋子脫下放在殿門外。參加酒宴的群臣的鞋子擺放得整整齊齊，這卻成了胡亥胡鬧的道具。他借著酒勁，邊走邊隨意地將群臣的鞋子踢得橫七豎八。人的言行是壹致的，後來胡亥做皇帝治理天下，結果就像他原來踢鞋壹樣把國家“踢”得亂七八糟，最後亂得連自己的性命也搭進去了。
胡亥的公子哥的形象加上趙高的教唆，使他在邪路上漸漸地越走越遠。趙高本是宮中的壹個太監，但他也有壹些才幹，如精通刑法，不但身高力氣大，字也寫得很好，深得秦始皇的寵信，壹直提拔他做了車府令，負責皇帝的車馬儀仗。為了巴結胡亥，趙高經常教胡亥書法和如何斷案，加上趙高的三寸不爛之舌，將胡亥牢牢地控制住，壹切聽他指揮，這是以後趙高鼓動胡亥篡位的基礎。
秦始皇最後壹次出巡時，胡亥也隨行，當時他二十來歲，仍是個公子哥。秦始皇病死後，受到趙高的蠱惑，和趙高、李斯壹起改了秦始皇立長子扶蘇繼承帝位的遺詔，自己登上了本不屬於他的帝位，結果也走上了壹條不歸路。
趙高的陰謀之所以得逞，李斯的作用不容忽視。趙高深知李斯的地位對他立胡亥能起到舉足輕重的作用。於是脅迫李斯。
趙高對李斯說了他的打算，李斯卻壹口回絕。
趙高不慌不忙地說：“李丞相，您最好好好考慮壹下，在朝中，您的功勞能和蒙恬相比嗎？您的威望、您的計謀能和蒙恬相比嗎？況且，扶蘇對您的信任也沒有對蒙恬的深，假如扶蘇即位，那丞相的職位肯定就是蒙恬的了，哪還會有您的地方。丟掉丞相倒是小事，身首異處也不是沒有可能。您還是好好想想吧，命運就掌握在您自己的手裏。”
李斯權衡利弊，終於和趙高走上了同壹條不歸之路。
胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶蘇。胡亥和趙高、李斯壹起偽造了詔書送到在北面邊境戍守的扶蘇和蒙恬處，假詔書斥責扶蘇和蒙恬戍邊十幾年，不但沒立戰功，相反還屢次上書肆意非議朝政。扶蘇更是對不能回京城做太子而耿耿於懷，怨恨不已，所以對扶蘇賜劍自刎。蒙恬對扶蘇的行為不進行勸說，實為對皇帝不忠，也令自盡。
扶蘇聽了詔書，流著淚想要自刎，蒙恬畢竟比他有些經驗，勸他向皇上申訴，如果屬實再自刎也不晚，但扶蘇卻說：“父皇讓我死，還有什麽可申訴的呢？”說完含淚自盡。而蒙恬卻據理力爭，不肯自裁，使者見他不聽從詔命，就將他投入陽周（現在陜西子長北）的監獄裏。
做皇帝後，對其他眾多的兄弟姐妹更是殘忍有加，毫無人性。
胡亥屠殺自己兄弟最殘忍的是在鹹陽市（市即古代城市中的商業區）將十二個兄弟處死。另壹次在杜郵（現在陜西鹹陽東）又將六個兄弟和十個姐妹碾死，刑場慘不忍睹。將閭等三人也是胡亥的兄弟，最終也被逼自盡。他們三個人比其他兄弟都沈穩，胡亥找不出什麽罪名陷害，就關在了宮內。等其他許多的兄弟被殺後，趙高派人逼他們自盡，將閭他們對來人說：“宮廷中的禮節，我們沒有任何過錯。朝廷規定的禮制，我們也沒有違背，聽命應對，我們更沒有壹點過失，為什麽說我們不是國家忠臣，卻要我們自裁？”來人答道：“我不知道妳們為什麽被定罪處死，我只是奉命行事。”將閭三人相對而泣，最後引劍自刎。
在胡亥的眾兄弟當中，死得名聲好壹點的是公子高。他眼看著兄弟姐妹們壹個接壹個被胡亥迫害致死，知道自己也難逃厄運。但逃走又會連累家人，於是下決心用自己的壹死來保全家人的安全。他上書給胡亥，說願意在驪山為父親殉葬。胡亥很高興，又賜給他十萬錢。
除了兄弟姐妹，胡亥對其他不聽話的文武大臣也不放過。首先迫害的是蒙恬兄弟倆，開始胡亥想繼續用他們兄弟倆，但趙高害怕他們對自己構成威脅，就向胡亥造謠說，秦始皇原來曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅極力阻止，秦始皇這才打消了立他做太子的念頭。胡亥卻信以為真，不但沒有釋放蒙恬，還將蒙毅也囚禁在代郡（現在河北省蔚縣東北）的監獄中。後來，胡亥派使者逼蒙毅自盡，然後又派人到陽周的監獄中逼蒙恬自殺，蒙恬開始不肯，聲辯說要見胡亥，請他收回詔命，使者不許，蒙恬見生還無望，只得服毒自盡。
對其他的大臣，胡亥在趙高的唆使下，也大開殺戒。右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱而死，選擇了自盡。在殺死大臣的同時，趙高將自己的親信壹個個安插進去，他的兄弟趙成做了中車府令，他的女婿做了都城鹹陽的縣令，都是要職，其他朝中的要職也遍布趙高的黨羽。胡亥只知道自己享樂，對趙高的這些陰謀動作毫無防備，最終死在了趙高之手。
殺了許多朝中的大臣，趙高還不滿足，又尋找機會唆使胡亥對地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第二年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父親秦始皇，也巡遊天下。南到會稽（現在的蘇州），北到碣石（現在河北昌黎北），最後從遼東（現在遼寧的遼陽）返回鹹陽。在巡遊途中，趙高陰險地對胡亥說："陛下這次巡遊天下，應該趁機樹立自己的威信，把那些不聽從的官吏誅殺，這樣您才能有至高無上的威信。"胡亥不問青紅皂白，就連連下令誅殺異己，結果弄得大臣們惶恐不安。趙高實際上把年輕無為的胡亥當成了擴張自己權勢的工具。
對於李斯這個原來的盟友，趙高也沒有放過，借胡亥之手除掉了這個對手。趙高設計使胡亥對李斯不滿，然後又找機會向胡亥誣陷了李斯三個罪名：壹是李斯原來參與了擁立胡亥即位，但後來總抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。二是李斯的兒子李由做三川郡守，而陳勝作亂經過三川郡時，李由卻不積極鎮壓，因為他和陳勝是鄰縣的同鄉。聽說李斯和陳勝他們也通過訊息。三是李斯作為丞相，權利過大，超過了皇帝，但還不滿足，似乎有異心。
胡亥聽了趙高的話，想抓李斯，但又沒有真憑實據，就先派人監視李斯。李斯聽到消息，就上書揭發趙高的劣跡。胡亥卻不肯相信，反而將書信給趙高看。趙高知道和李斯是妳死我活的鬥爭，就進壹步地羅織罪名誣陷李斯。胡亥將李斯抓捕，交給趙高負責審理。趙高自然不肯放過這個難得的機會，對李斯用盡了酷刑，逼李斯認罪。李斯無法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。趙高拿著李斯的供詞上報胡亥，最後，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被處以極刑：先是黑京面（即在臉上刺字，是秦朝的壹種侮辱刑），然後劓（即割鼻子，也是秦的壹種酷刑），砍斷左右趾（即砍掉左右腳），又腰斬（攔腰斬斷），最後是醢（音海，即剁成肉醬），這在當時是最為殘忍的壹種處死方式，叫做“具五刑”，即用五種刑罰處死。李斯的壹家也同時被殺。趙高後來也為自己的殘忍付出了代價：兩年後被秦王子嬰誅殺。
胡亥坐上帝王寶座之後，壹心想享樂壹生，有壹次他對趙高說：“人這壹生就像飛奔的馬過墻的縫隙壹樣快，做了皇帝，我想盡心享樂，愛卿妳看呢？”這正合趙高心意，從此討好胡亥享樂，自己更大膽地專權。
有了趙高的支持胡亥還不放心，又向李斯詢問如何才能長久地享樂下去。他對李斯說：“我聽韓非說過，堯治理天下的時候，房子是茅草做的，飯是野菜做的湯，冬天裹鹿皮禦寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水時，奔波東西，勞累得以致大腿掉肉，小腿脫毛，最後客死異鄉。做帝王如果都是這樣，難道是他們的初衷嗎？貧寒的生活大概是那些窮酸的書生們提倡的吧，不是帝王這些賢者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的東西來滿足自己的欲望，這才叫富有天下嘛！自己沒有壹點好處，怎麽能有心思治理好天下呢？我就是想這樣永遠享樂天下，愛卿妳看有什麽良策？”
李斯惟恐胡亥聽從趙高的話，自己失寵，於是寫了壹篇文章《行督責之術》，向胡亥獻出了獨斷專權、酷法治民的治國方法。即用督察與治罪的方式來鞏固中央集權，鎮壓百姓的反抗與違法。李斯的策略代表了他的法律觀念，後來秦朝的滅亡宣告這種法家思想的歷史性破產。
有了李斯的主意，胡亥便肆意放縱自己的欲望。他繼續大量征發全國的農夫修造阿房宮和驪山墓地，調發五萬士卒來京城鹹陽守衛，同時讓各地向鹹陽供給糧草，而且禁止運糧草的人在路上吃鹹陽周圍三百裏以內的糧食，必須自己帶糧食。除了常年的無償勞役外，農民的賦稅負擔也日益加重，最終導致了陳勝吳廣起義的爆發。有了第壹個，其他起義相繼在各地爆發，被秦國滅掉的六國後裔們又重新打出六國的旗號反秦，各地稱王割據的不計其數，陳勝的屬將之壹周文領兵十萬直奔函谷關而來，秦的末日終於到了。
但二世胡亥根本不相信，只喜歡聽天下太平的好話。在壹次討論是不是發兵平定起義時，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，發兵當然也就沒什麽必要了。叔孫通了解胡亥，便說：“他們說的天下反叛根本就不對，先皇早已經拆毀了城墻，熔鑄了天下兵器，有您明主坐堂，有嚴明法令行於天下，國家安定，人民富足，誰還會造反呢？現在陳勝這些人只不過是幾個盜賊而已，地方官正在積極追捕，請陛下盡管放心就是了。”
胡亥聽了，滿心歡喜，直誇叔孫通說得好，然後他又問其他人，有的說陳勝是“盜賊”，有的則說是“造反”。說“盜賊”的沒有事，說“造反”的就治罪，因為說“造反”等於說天下大亂。治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是說了不應該說的話，這種罪名是壹種典型的封建專制刑法，秦朝後來雖然滅亡了，但後來的很多朝代都繼續沿用了這種罪名來維護君主專制制度。
李斯，姓李，名斯，字通古。戰國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，後從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎，後勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉遊說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統壹六國的事業中起了較大作用。秦統壹天下後，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，並制定有關的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強對人民的統治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權的統治。還參與制定了法律，統壹車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。後為趙高所忌，於秦二世二年（前208年）被腰斬於鹹陽鬧市，並夷三族。
蒙恬(？—前210年)，秦始皇時期的著名將領，被譽為“中華第壹勇士”。漢族，祖籍齊國，山東人。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第壹人。 蒙恬[1]出身於壹個世代名將之家。祖父蒙驁為秦國名將，事秦昭王，官至上卿。莊襄王二年（前248），曾經伐韓、攻趙、取魏國城，為秦立下了戰功!其父蒙武曾為秦裨將軍，與王翦壹起滅楚，亦屢立戰功。蒙恬少年習刑獄法，擔任過審理獄訟的文書。
始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬被封為將軍，攻齊，因破齊有功被拜為內史(秦朝京城的最高行政長官)，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔任外事，蒙毅常為內謀，當時號稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。
秦統壹六國後，蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復河南地(今內蒙古河套南伊克昭盟壹帶)，自榆中(今內蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山，設三十四縣。又渡過黃河，占據陽山，遷徙人民充實邊縣。其後修築西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣)，東至遼東(今遼寧境內)的萬裏長城，把原燕、趙、秦長城連為壹體。長城利用地形，籍著天險，設制要塞，有力的遏制了匈奴的南進。後受遣為秦始皇巡遊天下開直道，從九原郡(今內蒙包頭市西南)直達甘泉宮，截斷山脈，填塞深谷，全長壹千八百裏，可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰北疆十多年，威振匈奴。