貪婪就是四煩惱中的我愛，‘我愛’就是私心，私心會引導人走入迷茫的森林裏。壹個人執著於自己所擁有的，沈迷在自己的成就中，那麽，這個人已經迷失了自我。所以，我愛的觀念壹定要舍。因為自私自利，往往會讓我們身陷在無法擺脫的麻煩當中。
假設以電信局發包工程為例，負責工程招標的某甲原本決定由某家有執照、品質優良的廠商承包，但另壹家廠商恰巧是某甲的親戚，就跑來向某甲說：‘○○，不要給這家廠商承包，我的價格比他更便宜，還可以讓妳拿回扣，或是包個紅包意思壹下。’這時，妳就要小心了。有時候，我們壹剎那的抉擇錯誤，甚至會讓妳身敗名裂。只不過是些蠅頭小利，卻會導致妳焦頭爛額，乃至壹文不值。
碰到‘利’字當頭時，妳壹定要好好冷靜。只要秉公處理，依循正當的程序和規定，發包給合法的業者，即使出紕漏，那是廠商的問題，責任並不在妳。如果妳在心裏盤算：（這家廠商價格比較便宜，又是我的親戚，更何況我還可以從中牟利。）就勉為其難的把工程發包給自己的親戚，如此壹來，萬壹出了問題，那就難辭其咎了。
愛妳所做的事——
‘我愛’會讓自己失去理性，甚至面臨沒有選擇余地的窘境。因此，我們要恢復到理性和感性的平衡點。人最偉大的地方就是很有感情，而感情必須建立在理性上，理性則應建立在智慧上。意即智慧支持著理性，理性支配著感情，使我們的心產生壹種正確的水平線。那麽，妳將不會誤導自己的壹生。至於別人對自己有任何看法，那根本不重要。
人都生長在充滿苦惱的世間裏面，為什麽呢？因為我們喜歡聽好話，罕有人愛聽迫害性、攻擊性的語言，但聖人則不然。他二十四小時都處在感恩的心態中，對於語言的順耳、逆耳，並無個人的好惡。
家喻戶曉的大哲學家蘇格拉底，他的妻子是眾所皆知的悍婦，壹次，蘇格拉底的學生不解地問：‘老師，您時常教導我們要慈悲、忍讓，要懂得做人的道理，師母的兇悍是遠近馳名的，您為什麽不教化她呢？’蘇格拉底說道：‘正因為她如此的兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了。’這句話遂成了千古名言，其中確實包含了深刻的人生學問和智慧。由此即可得知，即使是壹個很壞的人，他也能成就我們的修養。
所以，娶到悍妻的人有福報了。妳現在應該改變壹下對老婆的觀感，不要壹天到晚老是和她吵架。她很兇，妳就要這麽想：（她在成就我的修養。所以，能夠讓我動心忍性，增益我所不能的，非我老婆莫屬。）就這樣，把觀念轉變壹下——愛妳所做的事情，不要只選擇妳所愛的事情去做。
愛妳所做的事——因為妳已經結婚了，這是不可能改變的事實，那麽，妳就要愛自己當初的抉擇，接受現況，並調整自己的內在，否則的話，我們將沒有辦法過日子。我們可以把從前那種火爆、分裂、抗拒、鬥亂的心態轉變壹下，認為每壹個人都在成就我們，每壹個人都在幫助我們。對我們好的，我們向他學習；對我們不好的，我們感恩。那麽，這個自私自利的‘愛’就會放大。《孫子兵法》中曾說：善待妳的敵人，妳的敵人就會消失。妳不好好對待敵人，他就永遠在妳面前，因為敵人是自己制造出來的。
無貪則清涼——
不能有貪念。我們往往會因為貪，以致因小失大。當妳內心無貪時，就會感到清涼了。我們得到不義之財，怕東窗事發，而過著緊張不安的生活，唯恐被人家發現，那又何苦呢？得到了壹些錢，卻增添了內心無限的壓力。要是我，絕對不這麽做。寧可不要這些錢，而過著心安理得、快樂的日子。
大部分的人都是過著錯誤的日子，貪得壹點小利，卻增加了長時間的壓力與負擔，白天心神不寧，夜晚惡夢連連，真是不值得。屬於我們的，我們拿得理所當然；不該是我們的，我們壹介不取。
貪得無厭惹人厭——
沒有貪念的人，每個人都喜歡和他作朋友。貪得無厭的人，到處都不受歡迎。有壹次，成功嶺軍事訓練，中興大學和海洋學院的同學坐在同壹桌。那位海洋學院的同學，外表壯碩，人高馬大。吃早餐時，也不顧及同桌的人還沒吃，壹口氣就把菜都挾到自己碗裏，大家同是來受訓，他就顯得特別貪心。壹位中興大學的同學勸他不要這樣，他仗恃自己長得高壯，非但不聽，還語帶狂妄地說：‘妳算老幾啊？’中興大學的同學就把他叫出來，二話不說，給了他壹拳，結果，牙齒掉了兩顆，血流如註。為了多吃幾顆花生、幾塊豆腐，卻損失了兩顆牙，真是不劃算。由此可見，貪心的人，大家都討厭。
若經濟能力許可，我們應當要施舍，但要量力而為。能夠布施的人，大家都很喜歡他。因此，應當無貪，不要有貪念。
生死的根本就在‘貪愛’。已經擁有很多，卻仍是貪求不已。欲望愈多就愈痛苦，這是很自然的道理。所以，我們壹定要把生命變得很單純。就如佛陀所言：‘其實，生活本來就很單純，只是我們把它變得很復雜。’如果能將生與死的觀念濃縮在壹剎那之間，有生就壹定有死，那麽，妳今天所遭遇的順逆境、是非，也必然是相對而存在的。從生到死的過程中，我們壹定會有逆境、痛苦、病苦。會有人壹天到晚跟妳過意不去，也壹定會有人支持妳。
您所提的這3個問題，如何去除貪，嗔和癡，我簡單的回答了您壹下
但總結這三個問題，如果要釜底抽薪的去解決，則長期聽經聞法必不可少，為什麽呢？因為只有這樣才可以開闊自己的心胸讓自己擁有智慧，有了般若的智慧自然就可以超越煩惱的束縛，解脫自在。所以，今天如果您看了那壹位的回答，覺得很不錯，內心很歡喜，那我很贊嘆妳，但必須清楚歡喜不表示我們心中已經沒有貪了，真正要做到要實踐到是不容易的，修行是點滴的功夫，不是壹夜間的，所以我們壹點壹點的慢慢來，慢慢改善自己的脾氣，習慣，升華自己，這需要時間，但只要肯起跑，就有到終點的壹天。