形容“有壹身本領卻不受重用”的詩句有：
虛負淩雲萬丈才，壹生襟抱未曾開。
英雄無用武之地。
千裏馬常有，而伯樂不常有。
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
虛負淩雲萬丈才，壹生襟抱未曾開。——魏晉·左思《詠史》 意思是：自己有淩雲誌，萬丈才，抱負巨集偉，可惜卻壹生懷才不遇。
英雄無用武之地。——?西晉·陳壽·《三國誌》卷35蜀書5《諸葛亮傳》意思是：有才能卻沒地方或機會施展。
千裏馬常有，而伯樂不常有。——韓愈《馬說》意思是：千裏馬是指有才學的人,伯樂是指能發現才學的人 也就是說人才常有,而能發現人才的人不多。
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。——李商隱《賈生》意思是：在當時因為皇帝心思根本不在求賢上，所以有才能的人根本得不到重用。
形容有才能卻不受重用的成語懷才不遇 材大難用 才高運蹇 藏器待時 有誌無時
懷寶迷邦 懷道迷邦 驥伏鹽車 有才無命
英雄無用武之地 有誌無時
滿腹才學而不受重用的詩人杜甫絕對是壹個儒者，積極入世，以匡時救世為已任為終生目標。但終其壹生只做過壹二年的小官，絕大部時間都是壹介布衣，半生流離失所，貧窮困頓，別說達，就是想獨善其身（養活家人）也困難，總是懷抱裏“致君堯舜上，再使風俗醇”的誌向。在天寶末年，杜甫十年長安困就寫下《兵車行》控訴統治者的窮兵黷武，揭露日趨嚴峻的社會現實。安史之亂，杜甫被俘，身陷長安，仍然關註戰事和 *** 軍的動態，寫下了《悲陳陶》《悲青板》等詩，在四處逃亡時期，朝不保夕，惶惶如家之犬，卻寫下了《三吏》《三別》等傑作，刻下壹幅歷史的長卷。就算是在成都時期，相對安定，在自己的茅屋被秋風所破，饑寒交迫之際，杜甫想到的還是天下受苦大眾，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士皆歡顏。吾廬獨破受凍死亦足！”。杜甫壹生是真正做到“家事，國事，天下事，事事關心”，不論在個人的苦難，還是社會和國家的苦難前，從沒有獨善其身，總是放眼天下，憂國憂民。先不論詩的價值，光是這種執著，百折不撓的精神和品格，就比許多大詩人大文豪要高，真有壹覽眾山小的標高
形容英雄不受羈絆的詩句，我覺得是李白的
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
形容想幹事的詩句。想幹壹翻事但又無人重用的詩句想做事的詩句：
會當淩絕頂，壹覽眾山小。
欲窮千裏目，更上壹層樓。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
想幹壹翻事但又無人重用的詩句
長嘆息以掩涕兮 哀民生之多艱
出淤泥而不染 濯清漣而不妖
此生誰料，心在天山，身老滄洲！
形容有才能卻不被發現的詩句名言名句世界上的壹切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
母愛是壹種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有壹種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽妳在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裏面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀伯倫）
母愛是世間最偉大的力量 （米爾）
世界上壹切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
母愛是多麽強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
全世界的母親多麽的相象！他們的心始終壹樣。 每壹個母親都有壹顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是壹片荒漠。（英國）
形容有霧的詩句描寫霧的詩句
1. 淩霧行 (韋應物)
秋城海霧重，職事淩晨出。才看含鬢白，稍視沾衣密。道騎全不分，郊樹都如失。霏微誤噓吸，膚腠生寒栗
2. 霧 (李嶠)
曹公迷楚澤，漢帝出平城。涿鹿妖氛靜，丹山霽色明。類煙飛稍重，方雨散還輕。倘入非熊兆，寧思玄豹情。
3. 詠霧 (蘇味道)
氤氳起洞壑，遙裔匝平疇。乍似含龍劍，還疑映蜃樓。拂林隨雨密，度徑帶煙浮。方謝公超步，終從彥輔遊。
4. 水亭夜坐賦得曉霧 (李益)
月落寒霧起，沈思浩通川。宿禽囀木散，山澤壹蒼然。漠漠沙上路，沄沄洲外田。猶當依遠樹，斷續欲窮天。
5. 詠霧 (董思恭)
蒼山寂已暮，翠觀黯將沈。終南晨豹隱，巫峽夜猿吟。天寒氣不歇，景晦色方深。待訪公超市，將予赴華陰。
6. 樂天是月長齋鄙夫此時愁臥裏閭非遠雲霧難披 (劉禹錫)
風光徒滿目，雲霧未披襟
7. 夏日晚望 (貫休)
陶侃寒溪寺，如今何處邊。汀沙生旱霧，山火照平川。
8. 菩薩蠻 (李曄)
飄飄且在三峰下，秋風往往堪沾灑。腸斷憶仙宮，朦朧煙霧中。
9. 唐享昊天樂?第五 (武則天)
朝壇霧卷，曙嶺煙沈。爰設筐幣，式表誠心。
10. 初入秦川路逢寒食 (李隆基)
煙霧氛氳水殿開，暫拂香輪歸去來。
11. 早登太行山中言誌 (李隆基)
白霧埋陰壑，丹霞助曉光。
12. 菩薩蠻 (李煜)
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
13. 從駕幸少林寺 (武則天)
鐸吟輕吹發，幡搖薄霧霏。
14. 石橋 (李祎)
亂幡霧中見，雁塔雲間識。
15. 秋日即目 (李世民)
芳菲夕霧起，暮色滿房櫳。
16. 賦得花庭霧 (李世民)
蘭氣已薰宮，新蕊半妝叢。色含輕重霧，香引去來風。
17. 冬日臨昆明池 (李世民)
寒野凝朝霧，霜天散夕霞。歡情猶未極，落景遽西斜。
18. 詠雨 (李世民)
和氣吹綠野，梅雨灑芳田。新流添舊澗，宿霧足朝煙。
19. 相和歌辭?江南弄 (李賀)
江中綠霧起涼波，天上叠山獻紅嵯峨。（52article.）
20. 江南弄 (李賀)
江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。水風浦雲生老竹，渚暝蒲帆如壹幅。
21. 蘭香神女廟 (李賀)
踏霧乘同歸，撼玉山上聞。
22. 拂舞歌辭 (李賀)
丹成作蛇乘白霧，千年重化玉井土。
23. 句 (蘇颋)
飛埃結紅霧，遊蓋飄青雲。
24. 招諭有懷贈同行人 (李乂)
永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。
25. 奉和登驪山高頂寓目應制 (李乂)
城闕霧中近，關河雲外連。
26. 寄胡皓時在南中 (李乂)
有鳥圖南去，無人見北來。閉門滄海曲，雲霧待君開。
形容有福不能享受的詩句血濃於水 手足之情 情同手足 患難之交 刎頸之交 兩肋插刀
肝腦塗地 推心置腹 十指連心 不求同日生 但求同日死
桃園結義 伯牙摔琴 高山流水 同甘***苦 足情深 親同手足，
情意相許 生死相交 壹條 *** 倆人穿！.親密無間，天涯比鄰推，
心置腹 心心相印。無微不至。情深骨肉：
骨肉：比喻至親。情誼比親人還要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情深似海：情愛像海壹樣深。亦作“情深如海”。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像親兄弟壹樣。
情投意合：投：合得來。形容雙方思想感情和心意都很融洽。
情意綿綿：感情心意很深長（綿綿：連續不斷的樣子）。
情逾骨肉：情誼深厚超過親人（骨肉：比喻至親）。
手足之情：兄弟的情義（手足：喻指兄弟）。海記憶體知己，天涯若比鄰。
形容“有壹身才藝卻無處施展”壹類的詩句有哪些？ 為我引杯添酒飲， 與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾， 命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞， 滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，?二十三年折太多。——（唐）白居易《醉贈劉二十八使君》譯文：妳為我熱情拿過酒杯添滿酒同飲***醉，我們壹起拿筷子擊打盤兒吟唱歌。雖然妳詩才壹流堪稱國手也只是如此，但命中註定妳不能出人頭地也沒有辦法。擡眼看到的人都榮耀體面而妳卻長守寂寞，滿朝官員都有了自己滿意的位置而妳卻虛渡光陰。也知道妳應該被才高名顯所累，但這二十三年的損失也太多了。
宣市求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。——（唐）李商隱《賈生》
解析：首句特標“求”、“訪”,熱頌文帝求賢若渴.次句順應上句,贊揚賈生才華橫溢.這兩句,由“求”而“訪”而贊,層層遞進,表現了文帝對賈生的推服器重.第三句承、轉交錯,把文帝當時那種凝神傾聽的情狀描繪得惟妙惟肖,末句方引滿而發,緊承“可憐”與“虛”,虛心垂詢,“夜半前席”，不是為了詢求治國之道,卻是為了“問鬼神”。這首詩表面上在諷刺文帝,其實是借古諷今,表面上同情賈生,其實是感嘆自己無用武之地。這首詩起承轉合,每句詩都在為後面壹句鋪墊蓄勢,欲抑先揚,犀利辛辣,沈重有力。
誌士仁人莫怨嗟，古來才大難為用。——（唐）杜甫《古柏行》
譯文：氣節高尚的誌士仁人啊，也不必為此怨恨嗟嘆，自古以來的偉大人材，總是難得被世俗所用！
我當二十不得意，壹心愁謝如枯蘭。——（唐）李賀《開愁歌》
解析：李賀二十壹歲應河南府試。初試告捷，滿以為從此便可扶搖直上，不料有人以李賀“父名晉肅，子不得舉進士”為由，阻撓他參加進士考試。“壹心愁謝如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫照。“枯蘭”用來形容受到沈重打擊之後憂傷絕望的“心”，奇特而又妥帖，蘭花素雅，象征詩人高潔的胸懷；蘭花枯謝，則是他那顆被揉碎了的心的生動外現。
吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——（戰國）屈原 《楚辭·九章·涉江》
譯文：我不能改變誌向，去順從世俗啊，當然難免愁苦終身不得誌。