——《孔子家語?始誅》
鑒賞君子重內心修養，不為外物所役使。“不以物喜，不以己悲”，常保持壹顆平常心，成熟地應對著繁復的社會人生。正如後來人們所推崇的魏晉風度那樣喜怒不形於色。只有經歷了生活的大風大浪之後，人才能達到此種精神境界。
2. 富貴不足以益，貧賤不足以損。
——《孔子家語?五儀解》
註釋益：增加。
鑒賞真正的上人君子，富貴不能給他增加什麽，貧賤也不能減少什麽。即：“富貴不能淫，貧賤不能移”。他們追求的是“達則兼濟天下”的偉大理想，為了理想的實現，耐得住寂寞，也守得住清貧。
3. 夫君子成人之善，不成人之惡。
——《孔子家語?五儀解》
註釋君子喜歡促成別人的善行，而不慫恿別人的惡行。
鑒賞大千世界，善善惡惡，誰也不能逃出善惡這壹最基本的衡量是非的標準。只有壹心向善才能義正言辭地拒絕惡的侵入。
4. 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
——《孔子家語?致思》
鑒賞樹想要靜靜挺立，風卻吹個不停，子女想要孝敬父母時，父母卻早早死去了。這種人間憾事，誰也無法挽回。孝順父母不是哪天心血來潮就去做的事情，而應該在平日裏時時刻刻都要去做的事情。
5. 奮於言者華，奮於行者伐。
——《孔子家語?三恕》
註釋誇誇其談的人華而不實，喜歡表現辦事能力的人常常自吹自擂。
鑒賞誇誇其談的人顯露於外的恰恰是他的無知，自吹自擂的人也正反映了自己的淺薄。“桃李不言，下自成蹊”，是金子總會發光，所以不必為自己所取得的壹點點成績而沾沾自喜。
6. 愛人者則人愛之，惡人者則人惡之。
——《孔子家語?賢君》
註釋喜歡別人的人，別人也喜歡他；厭惡別人的人，別人也同樣厭惡他。
鑒賞世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。這是孔子“恕”的觀念的發揮，要懂得推己及人，正所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。