壹、李白的情懷：
1、鵬飛九天的情懷：盛唐國力強盛，士人多渴望建功立業。李白以不世之才自居，以“奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清壹”的功業自許，壹生矢誌不渝地追求實現“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”。他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》都反映了他的這類思想。
2、自由不羈的情懷：他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沈浮。現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他“壹生好入名山遊”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷壹切，表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
3、憂國傷民的情懷：他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由於玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，並到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，並富於社會意義和時代特征。《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現實作了深刻的揭露和有力的批判。
4、他既有清高傲岸的壹面，又有庸俗卑恭的壹面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊壹萬物、逃避現實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有壹定的代表性。
二、擴展知識：人物簡介
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。?李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
2.李白詩中的仙俠精神李白對於古文學仙俠精神的發揚起到了不可磨滅的作用，前有莊子，中有李白，後有還珠（是還珠樓主，不是格格）。
比如，俠客行：
“十步殺壹人，千裏不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
……
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。 ”
又如《古風》其十七：
“西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登雲臺，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻淩紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血塗野草，豺狼盡冠纓。”
賀知章曾稱李白為“謫仙人” 。李白初到長安時前去拜訪賀知章，並把《蜀道難》給他看，賀知章看後贊嘆不已，說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”。可知李白詩風仙氣縱橫，為世人所仰，李白 年輕時就曾佩劍挾弓，“手刃數人”，伸張正義，不畏權貴，是為俠氣。
李白詩中，比比可見追求平等和自由的道家思想、濟世救民的儒家思想、非凡的才華與自信以及其豪邁灑脫的個性，這些都是其仙俠精神的體現。
3.李白詩中的仙俠精神白對於古文學仙俠精神的發揚起到了不可磨滅的作用，前有莊子，中有李白，後有還珠（是還珠樓主，不是格格）。
比如，俠客行：
“十步殺壹人，千裏不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
……
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。 ”
又如《古風》其十七：
“西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登雲臺，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻淩紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血塗野草，豺狼盡冠纓。”
賀知章曾稱李白為“謫仙人” 。李白初到長安時前去拜訪賀知章，並把《蜀道難》給他看，賀知章看後贊嘆不已，說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”。可知李白詩風仙氣縱橫，為世人所仰，李白 年輕時就曾佩劍挾弓，“手刃數人”，伸張正義，不畏權貴，是為俠氣。
李白詩中，比比可見追求平等和自由的道家思想、濟世救民的儒家思想、非凡的才華與自信以及其豪邁灑脫的個性，這些都是其仙俠精神的體現。
4.李白詩歌中的仙俠情懷壹、李白的情懷： 1、鵬飛九天的情懷：盛唐國力強盛，士人多渴望建功立業。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清壹”的功業自許，壹生矢誌不渝地追求實現“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”。
他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》都反映了他的這類思想。
2、自由不羈的情懷：他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沈浮。
現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他“壹生好入名山遊”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。
他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷壹切，表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。 3、憂國傷民的情懷：他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由於玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，並到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。
“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，並富於社會意義和時代特征。
《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現實作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的壹面，又有庸俗卑恭的壹面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊壹萬物、逃避現實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有壹定的代表性。
二、擴展知識：人物簡介 李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
?李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
5.仙俠風格詩句含有仙俠風格的詩句有：
1.《虞美人.昆侖.愛》
蒼莽昆侖千萬年，冰蝶亂紛飛。
雪水融化相思淚，只為癡情瘋狂為妳醉.
縱身烈火愛焚燒，九九花玫瑰。
對誓寒風劍穿心，三生三世山崩我無悔！
2.《臨江仙.情緣結》
浩瀚人寰情纏繞，紅塵知音難覓。
無言滄桑夢如今。
幾度東流水，風雨花落盡。
彼此真愛何貴賤，不論今生來世。
天涯明月***相思。
壹線紅繩系，兩顆心長映。
3.《蝶戀花.梁祝》
桃花謝去人不回，春江流水。
壹段癡情會。
天上人間折斷腸，樓臺淚別紅心碎。
縱然世俗城墻高，生死無悔。
漫漫路何歸。
淒涼秋風墳前過，泣血成雨蝶雙飛。
4.《紅塵訣.化蝶》
今生相愛奈何橋，情至傷心淚凝霜。
過往滄桑成追憶，曹娥煙江落暉殘。
紅塵壹訣淒苦雨，花自雕零隨風葬。
血染雙蝶癡魂附，清明墳塋草深長。
5.《清平樂.征程開》
雄雞振啼，旭日起東山。
無數白煙蒼茫地，萬裏碧海雲天。
駕長車如飛翼，鬥轉西北東南。
望前程路不盡，壹腔熱血沸翻！
6.在李白的詩中,借劍抒情,以劍寓誌的詩句開元十二年（七二四）春，李白接過父親交給他的龍泉劍，辭親別友離開蜀中。從此，龍泉寶劍成了他的心愛之物，伴隨著他開始了遍訪祖國名山大川的壯遊。他「仗劍行天涯」，「撫劍夜吟嘯」，寫下了眾多的熱情謳歌祖國大好河山的不朽詩篇。是龍泉寶劍不斷賦予他詩人的靈感和豐富的想像。寫英雄少年之英姿：「金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉」；將軍出征之豪邁：「萬裏橫戈探虎穴，三杯拔劍出龍泉」；夜別友人之灑脫：「龍泉解錦帶，為爾傾千觴」；仗劍江湖之俠氣：「寧知草間人，腰下有龍泉」，等等。
詩仙以劍寓誌
在李白的詩中，借劍抒情，以劍寓誌的詩句，俯仰可見。「安得倚天劍，跨海斬長鯨」、「願將腰下劍，直為斬樓蘭」，是他希望報國立功雄心壯誌的心聲。「彈劍作歌奏苦聲，曳裙王門不稱情」、「知音不易得，撫劍增感慨」，則是他屢遭挫折，報國無門的感嘆。「起舞拂長劍，四座皆揚眉」、「醉來脫寶劍，旅憩高堂眠」，又是他蔑視權貴，酷愛自由的真情流露。「撫劍夜吟嘯，雄心日千裏」、「冠劍朝鳳闕，樓船侍龍池」更是他執著地追求理想抱負，積極浪漫主義精神的表現。在這些詩句中，詩中有劍，劍中有詩，達到了詩劍合壹的境界，蘊含了詩人的劍骨和詩魂，無不體現出李白的精神、理想和抱負。「長劍壹杯酒，男兒方寸心」，是詩與劍造就了壹代詩仙李白，散放出燦爛的光芒。