培根
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除後者。
培根
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
培根
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
培根
除了壹個真心的朋友之外沒有壹樣藥劑是可以通心的。對壹個真心的朋友妳可傳達妳的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在妳心上的事情。
培根
壹個人從另壹個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是幹凈純粹……
培根
最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。
培根
疑心病是友誼的毒藥。
培根
友誼的主要效用之壹，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
培根
臨時結交的人，不能算是朋友。
培根
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是壹片繁華的沙漠。
培根
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
培根
如果把快樂告訴壹個朋友，妳將得到兩個快樂，而如果妳把憂愁向壹個朋友傾吐，妳將被分掉壹半憂愁。
培根
友誼的主要效用之壹，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
培根
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是壹片繁華的沙漠。
培根
沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
培根
壹個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麽他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
培根
人們沒有哭，便不會有笑。小孩壹生下來便會有哭的本領，後來才學會笑。所以壹個人不先了解悲哀，便不會了解快樂。
培根
老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
培根
壹個人能順從別人當然很好，但必須表明這是出於對他的尊敬，而非惟命是從。
培根
不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
培根
友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
培根
沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
培根
妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護士。
培根
虛偽的友誼有如妳的影子；當妳在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當妳壹旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開妳。
培根
人與人之間最大的信任是精誠相見。
培根
愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。
培根
在壹切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有壹個是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
培根
人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
培根
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
培根
缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨；沒有友誼不過是壹片荒。
培根
除了壹個真心的朋友之外沒有壹樣藥劑是可以通心的。
培根
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
培根
知識就是力量。
培根
知識是壹種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
培根
書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。
培根
讀書在於造成完全的人格。
培根
學習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。
培根
書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給壹代壹代。
培根
只有順從自然，才能駕馭自然。
培根
使人們寧願謊言，而不願追隨真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，也不僅由於真理會約束人的想像，而且是由於謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
培根
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
培根
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沈，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
培根
為了要替自己煮蛋以致燒掉壹幢房子而毫不後悔的人，乃是極端的利己主義者。
培根
人是壹切的中心，世界的軸。
培根
人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除後更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。
培根
有經驗的老人執事令人放心，而青年人的幹勁則鼓舞人心。如果說，老人的經驗是可貴的，那麽青年人的純真則是崇高的。
培根
青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業。
培根
同情是壹切道德中最高的美德。
培根
壹個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他壹定是壹位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯系在壹起，而不是孤立的。
培根
壹個機敏、謹慎的人，壹定會交壹個好運。
培根
命運如同市場。如果老待在那裏，價格多半是會下跌的。
培根
幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
培根
當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
培根
內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
培根
如果妳考慮兩遍以後再說，那妳說得壹定比原來好壹倍。
培根
我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
培根
人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。
培根
對壹個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。
培根
順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，後壹種是較為偉大的德性。
培根
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
培根
無德之人常嫉妒他人之有德。
培根
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，壹個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
培根
研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機智；研究數學能使人精巧；研究道德學使人勇敢；研究理論與修辭學使人知足。
培根
健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。
培根
我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人註意，往往直到臨死時，才註意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當的健身法，不消說，生命就可以大大延長。
培根
在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之壹。
培根
除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。
培根（英國）
只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
培根（英國）
天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
培根（英國）
壹個正在順著生活規律挺進的青年，首先應註意自己的才能和願望與事業相衡。
培根（英國）
壹個如果沒有浪費半點時間，那麽，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
培根（英國）
順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。
培根（英國）
真正的敏捷是壹件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，壹如金錢是衡量貨物的標準；所在在做事不敏捷的時候，那事業的代價壹定是很高的。
培根（英國）
時間乃是最大的革新家。
培根（英國）
在適當的時候去做事，可節省時間；背道而行往往會徒勞無功。
培根（英國）
過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。
培根（英國）
時間是不可占有的公***財產，隨著時間的推移，真理愈益顯露。
培根（英國）
黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背後。
培根（英國）
毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。
培根（英國）
無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
培根（英國）
過於求速是做事上最大的危險之壹。
培根（英國）
沒有比害怕本身更可害怕的了。
培根（英國）
在壹切有困難的交涉中，不可希冀壹邊下種壹邊收割。
培根（英國）
禍患多蘊藏在隱微地方，而發生在人們疏忽的時候。
培根（英國）
灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
培根（英國）
真理易於從謬誤中產生，難於從混亂中產生。
培根（英國）
在人類歷史的長河中，真理因為像黃金壹樣重，總是沈於河底而很難被人發現；相反地，那些牛糞壹樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
培根（英國）
知因果而知者，始得真知。
培根（英國）
若要進入學問的世界，必須像赤子壹樣才行。
培根（英國）
人們獨居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現出讀書的文雅；判斷和處理事物時，最能發揮由讀書而獲得的能力。
培根（英國）
人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。
培根（英國）
多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。
培根（英國）
對上帝的造物和工作的沈思產生了知識；但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅後的驚異。
培根（英國）
疑而能問，已得知識之半。
培根（英國）
知識像燭光，能照亮壹個人，也能照亮無數的人。
培根（英國）
知識就是力量。
培根（英國）
書籍是橫渡時間大海的航船。
培根（英國）
知識是壹種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
培根（英國）
壹個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束。
培根（英國）
首先細心思考，然後果斷決定，最後堅韌不拔地去做。
培根（英國）
讀書使人成為完善的人。
培根（英國）
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。
培根（英國）
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。
培根（英國）
人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，並可永遠得到翻新。
培根（英國）
書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
培根（英國）
在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。
培根（英國）
瓜是生在純粹肥料裏的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
培根（英國）
天然的才能好像天然的植物，需要學問來修剪。
培根（英國）
榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沈重的和厚實的榮譽沈在河底裏。
培根（英國）
事情到了執行的時候，迅速就是最好的保密之方。
培根（英國）
出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
培根（英國）
過於重視行為規則拘泥形式，往往以致在事業上坐失良機。
培根（英國）
做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
培根（英國）
毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。
培根（英國）
書籍是橫渡時間大海的航船。
培根（英國）
時間就像壹條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沈沒下去了。
培根（英國）
除了恐懼本身之外沒什麽好害怕的。
培根（英國）
幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
培根（英國）
恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
培根（英國）
命運有點女人的氣質，妳越向她求愛，她就離妳越遠。
培根（英國）
智者創造的機會比他得到的機會要多。
培根（英國）
當危險逼近時，善於抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
培根（英國）
順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。
培根（英國）
壹切幸運都並非沒有煩惱，而壹切厄運也絕非沒有希望。
培根（英國）
幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，後者比前者更為難能可貴。
培根（英國）
灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
培根（英國）
毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。
培根（英國）
疾病是逸樂所應得的利息。
培根
無論妳怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
培根
過於求速是做事上最大的危險之壹。
(英)培根
毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。
培根（英國）
好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所誇耀的言語的奴隸。
培根（英國）
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人，多半是結局很不幸的。
培根（英國）
妳愈是少說妳的偉大，我將愈想到妳的偉大。
培根（英國）
我認為善的定義就是有利於人類。
培根（英國）
明智者創造的機會比他發現的要多。
培根（英國）
由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
培根（英國）
無論妳怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
培根（英國）
人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
培根（英國）
任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
培根（英國）
嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
培根（英國）
狡猾是壹種陰險邪惡的聰明。
培根（英國）
在我們生命的網上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。
培根（英國）
虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
培根（英國）
最快樂的事莫過於無拘無束。
培根（英國）
感官的愚弄正是感官的壹種快樂。
培根（英國）
研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
培根（英國）
要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
培根（英國）
美貌的人並不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻壹無所為，他們過於追求外形的美而放棄了內在的美。
培根（英國）
相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美，這是美的精華。
培根（英國）
美貌倘若生於壹個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
培根（英國）
美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
培根（英國）
美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
培根（英國）
只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。
培根（英國）
節儉是美德，惟需與寬厚結合。
培根（英國）
沒有壹種獲利能及得上從我們的所有中節省下來的那樣確切可靠。
培根（英國）
金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
培根（英國）
金錢是品德的行李，是走向美德的壹大障礙；因財富之於品德，正如軍隊與輜重壹樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
培根（英國）
對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。
培根（英國）
在富人的想像裏，財富是壹座堅強的堡壘。
培根（英國）
金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
培根（英國）
好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
培根（英國）
順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這後壹種是較為偉大的德性。
培根（英國）
德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。
培根（英國）
無德之人常嫉他人之有德。
培根（英國）
如果問在人生中最重要的才能是什麽？那麽回答則是：第壹，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
培根（英國）
幸運的時機好比市場上的交易，只要妳稍有延誤，它就將掉價了。
培根（英國）
狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。
培根（英國）
誰能比這種人更痛苦呢，他們人雖在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
培根（英國）
金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
培根（英國）
金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。
培根（英國）
人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。
培根（英國）
要知道對好事的稱頌過於誇大，也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
培根（英國）
重復言說多半是壹種時間上的損失。
培根（英國）
壹次背誓以後，什麽誓言也靠不住了。
培根（英國）
誓言是否有效，必須視發誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發生力量。
培根（英國）
假如這是壹個高超的謅媚者，那麽他必定會使用最好的獻謅術，恭維壹個人心中最自鳴得意的事情。
培根（英國）
青年長於創造而短於思考，長於猛幹而短於討論，長於革新而短於持重。
培根（英國）
炫耀於外表的才幹陡然令人贊羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。
培根（英國）
除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。
培根
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
（英）培根
書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。
（英）培根
讀書在於造成完全的人格。
（英）培根
學習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。
（英）培根
書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給壹代壹代。
培根
知識就是力量。
培根
有些書可供壹嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的壹部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
培根
讀書在於造成完全的人格。
培根
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沈，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
培根
合理安排時間，就等於節約時間。
《培根論說文集》
幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍.....
《培根論說文集》
奇跡多是在厄運中出現的。
培根（英國）
壹切知識的獲得是記憶。記憶是壹切智力活動的基礎。
培根
時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
培根
時間是衡量事業的標準。
培根
如果不保持壹定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。
培根
見思想如見其人，見知識如見其思想。
培根
有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質