《水滸傳》中關於“忠”的故事
浪子燕青忠心救主：
宋江繼任梁山寨主後，為壯大梁山聲勢，派軍師吳用去賺盧俊義上山。吳用假扮算命先生，混入盧府為盧俊義算命，稱其將有血光之災，需去東南壹千裏外躲避，方可脫難。盧俊義深信不疑，欲帶管家李固前往泰安州經商，以避災禍，並留燕青看管家中庫房。
燕青極力勸阻，認為前往泰安州必經梁山泊，路上不安全。他還指出，算命先生定是梁山中人，是要誆騙盧俊義上山。盧俊義不聽。燕青又要隨行前去，盧俊義仍舊拒絕。盧俊義經過梁山時，遇到埋伏，最終被浪裏白條張順活捉上山。
宋江留盧俊義小住，將李固放回，還對他謊稱盧俊義已在山寨落草。李固與盧俊義的妻子賈氏早有私情，便借機向官府告發，與賈氏霸占盧家家產。盧俊義在梁山住了兩個月，告辭回家，在北京城外遇到燕青。
燕青此時已被李固趕出家門，淪為乞丐。他將實情告訴盧俊義，勸盧俊義莫要入城。盧俊義不信，不顧燕青再三勸阻，執意入城回府。李固又向官府告發，稱盧俊義勾結叛匪，準備裏應外合攻打大名府。梁中書命人抓捕盧俊義，嚴刑拷打，屈打成招後將其打入死牢。
蔡福兄弟受到柴進重金委托，花錢打通關節，終使盧俊義由死罪改為刺配。差役董超、薛霸被李固買通，在刺配途中欲殺盧俊義，卻被燕青放冷箭射死。燕青救下盧俊義，背著他投奔梁山泊而去。中途在客店安歇時，燕青外出打野味，盧俊義卻又被追捕的官軍抓走。
(1)關於忠傳統故事擴展閱讀：
《水滸傳》中關於“義”的故事：
魯智深拳打鎮關西，解救不認識的金氏父女：
魯智深與史進、李忠喝酒遇到賣唱兩父女：金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，後來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。
魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然後到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆並壹切肉為名耗其體力，最後鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚長而去，恐此地不宜久留，後出城，最終投奔五臺山。
古代關於忠的故事
關於忠的故事
龍逢極諫
夏朝的末代皇帝。單名叫做癸的。因為他最喜歡多殺人。所以人家把他壹個謚法。叫做桀的。他的做人是非常的暴虐。並且滅除了道德。專憑著壹己的主意作威作福。對著上天說出種種的妄言妄語來誣蔑。對著自己所屬的諸侯國裏。流毒橫行到極點。倘然有人去勸阻他的。他必定拿來處死。那時候有壹個大忠臣。叫關龍逢。進了壹番勸諫的話。說道。古來的皇帝。愛惜百姓。節省自己用度。所以能夠長久做著國裏的君主。現在妳君王的用度沒有限制。殺人不眨眼。天下的人心已經不向妳了。那天命自然也不保佑妳。這國家的滅亡是很容易的了。妳何不稍稍改過壹些呢。桀王不肯聽他。關龍逢立著不肯出去。桀王大大的生了氣。就把他殺死了。
比 *** 爭
殷朝的末代皇帝。名字叫受辛。因為他十分殘忍。除滅正理。所以大家送他壹個謚法。把他叫做紂了。那時候紂王的叔父名叫比幹的。在紂王的身邊做著少師官。看見紂王這樣的荒淫遊佚。嘆氣著說。皇上暴虐得這個樣子。不去勸諫。那就是不忠了。為了怕死。不敢說話。那就是不勇敢了。皇上有了過失。就去勸諫。不用我勸諫的話。那末就死。這才是忠到極點的。皇上有了過失。做臣子的不用死去力爭。那末這壹班百姓。究竟有什麽罪呢。於是比幹就到紂王那兒去強諫。紂王生氣著說。吾聽說聖人的心上有七個竅。就把比幹的肚子剖開來看。後來周武王帶領了諸侯討伐紂王。滅了殷朝。就造了比幹的墳墓。
張良復仇
漢朝起初的時候。有個張良。因為他家裏。有五代在韓國裏做宰相。所以當時秦國滅韓國的時候。張良就把家裏的財產都散去了。打算著報仇的計劃。後來得到了壹個大力士。用了壹個大鐵錐。學猿狙般暗暗裏擊秦始皇於博浪沙地方。可是錯擊中了壹乘侍從的車子裏。秦始皇下了命令。很嚴緊的去搜捕。可是捉不到他。後來張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝。韓國的舊地方。就立了壹個名叫韓成的做了韓王。張良就回到韓國去做韓國裏的宰相。等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了。張良再回到漢朝。幫漢高祖滅了楚霸王。定了天下。因為他的功勞很大。所以封做留侯。
紀信代死
漢朝起初的時候。有壹個姓紀單名叫做信的。服事漢王劉邦。做將軍的官。住在滎陽城裏的時候。有個楚霸王姓項名羽
求中國傳統文化 之忠（或孝）英雄人物的故事
諸葛亮 介子推 於謙 魏征
古代關於忠的故事
嶽飛啊，精忠報國。文天祥，寧死不屈等
中國古代關於“忠”的小故事有哪些
專諸刺吳王僚、侯生托孟嘗君，蘇武牧羊，非忠君，而忠國也，多是為國而想，吳王僚殘暴，孟嘗君救趙，蘇武滯匈奴十八年歸國
誰有關於國學“忠，信”的故事
子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏行乎哉！立則見其參於前也。在輿則見其倚於衡也。夫然後行。”子張書諸紳。
《論語·衛靈公篇》
子張問怎樣才能行通走遠。孔子說：“說話忠誠信實，行為敦厚恭敬，即使到了邊鄙荒漠之地也行得通。說話不忠誠信實，行為不敦厚恭敬，即使在本鄉本土也行不通。站著，仿佛看見‘忠信篤敬’幾個字就在眼前；坐在車上，仿佛看見‘忠信篤敬’幾個字就刻在車轅的橫木上。這樣，然後再行動，無往而不通。”子張把這些話寫在自己的衣帶上。
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言忠信，行篤敬。
選自：《論語》
意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
壹張壹弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。
壹樹百獲者，人也。
選自《管子權修》
意思：培育壹次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國誌》
意思：誌士有百種品行，把德看作是第壹位。後來用來說明做人要把“美德”放在首位。
壹鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第壹遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時壹口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑？
選自韓愈《師說》
意思：人不是生來就什麽都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。
出處：範曄《後漢書?周舉傳》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。
出處：《老子》
意思：天下的難事，壹定是從容易的事發展起來的；天下的大事，壹定是從細小的事發展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那裏，看什麽也看不見，聽什麽也聽不到，吃什麽也吃不出滋味。告訴我們無論做什麽事情都要專註。
不以窮變節，不以賤易誌。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因為不得誌而改變氣節，不因為地位卑下而改變誌向。
關於忠，孝，義的古代故事，越多越好。
扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼專枕席；寒冬時用身體為父屬親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃香”。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，
醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自壹人跑到竹林裏，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了後果然病愈。後來他官至司空。
中國古代關於“忠”的小故事有哪些
龍逢極諫、比 *** 爭、蘇武牧羊、張良復仇、紀信代死、日憚篤慎、丙吉護儲、朱雲折檻、李善乳主、嵇紹衛帝、敬德瘢痍、元方舉知、金藏剖心、真卿勁節、李絳善諫、孟容制強、李沆不阿、王旦薦賢、嶽飛報國、洪皓就鼎、守仁求心、孝孺斬衰、鐵鉉背立、於謙勤王……
壹、龍逢極諫龍逢諫君.深謀遠慮.冀其少悛.立而不去.
夏朝的末代皇帝.單名叫做癸的.因為他最喜歡多殺人.所以人家把他壹個謚法.叫做桀的.他的做人是非常的暴虐.並且滅除了道德.專憑著壹己的主意作威作福.對著上天說出種種的妄言妄語來誣蔑.對著自己所屬的諸侯國裏.流毒橫行到極點.倘然有人去勸阻他的.他必定拿來處死.那時候有壹個大忠臣.叫關龍逢.進了壹番勸諫的話.說道.古來的皇帝.愛惜百姓.節省自己用度.所以能夠長久做著國裏的君主.現在妳君王的用度沒有限制.殺人不眨眼.天下的人心已經不向妳了.那天命自然也不保佑妳.這國家的滅亡是很容易的了.妳何不稍稍改過壹些呢.桀王不肯聽他.關龍逢立著不肯出去.桀王大大的生了氣.就把他殺死了.
二、比 *** 爭比幹強諫.盡其忠誠.紂王淫泆.遂以死爭.
殷朝的末代皇帝.名字叫受辛.因為他十分殘忍.除滅正理.所以大家送他壹個謚法.把他叫做紂了.那時候紂王的叔父名叫比幹的.在紂王的身邊做著少師官.看見紂王這樣的荒淫遊佚.嘆氣著說.皇上暴虐得這個樣子.不去勸諫.那就是不忠了.為了怕死.不敢說話.那就是不勇敢了.皇上有了過失.就去勸諫.不用我勸諫的話.那末就死.這才是忠到極點的.皇上有了過失.做臣子的不用死去力爭.那末這壹班百姓.究竟有什麽罪呢.於是比幹就到紂王那兒去強諫.紂王生氣著說.吾聽說聖人的心上有七個竅.就把比幹的肚子剖開來看.後來周武王帶領了諸侯討伐紂王.滅了殷朝.就造了比幹的墳墓.
三、張良復仇張良狙擊.為韓復仇.滅秦假手.從漢依劉.
漢朝起初的時候.有個張良.因為他家裏.有五代在韓國裏做宰相.所以當時秦國滅韓國的時候.張良就把家裏的財產都散去了.打算著報仇的計劃.後來得到了壹個大力士.用了壹個大鐵錐.學猿狙般暗暗裏擊秦始皇於博浪沙地方.可是錯擊中了壹乘侍從的車子裏.秦始皇下了命令.很嚴緊的去搜捕.可是捉不到他.後來張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝.韓國的舊地方.就立了壹個名叫韓成的做了韓王.張良就回到韓國去做韓國裏的宰相.等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了.張良再回到漢朝.幫漢高祖滅了楚霸王.定了天下.因為他的功勞很大.所以封做留侯.
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古代關於忠義的故事
1、趙孝爭死
漢朝時候，有壹個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有壹年，年成荒歉得很，壹班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。
趙孝就趕緊跑到了強盜那裏，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給妳們吃，請妳們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮壹定不肯答應。
2、許武教弟
漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，壹個叫許晏，壹個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓,他就自己去跪在家廟裏告罪。
後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。
3、姜肱大被
漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，壹個叫姜仲海，壹個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個人壹同睡著。
有壹次，兄弟們壹同到府城裏去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了壹些衣服和金錢去。
4、繆彤自撾
漢朝時候。有壹個人。姓繆單名叫做彤。表字豫公。他在幼小年紀的時候。早已沒有了他的父親。兄弟四個人。壹同住在壹塊兒。等到後來各自娶了妻子。
這幾個婦女們就要請求均分家產。已經有好幾次了。甚至於屢次有爭鬧的言語發生。繆彤聽見了很感憤嘆息。就關了門。自己打著自己說道。繆彤呀繆彤。妳勤修身體。謹慎行為。
5、劉進束帶
南北朝時候，南齊朝有壹個人，姓劉，單名是壹個琎字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方並且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經做過明帝的挽郎。
有壹次，他的哥哥劉瓛，半夜裏在隔壁房間裏，叫著他的名字，但是劉琎並不去答應他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以後，才答應了。
關於忠、孝的小故事。
嶽母刺字
嶽飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。嶽飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。
1126年，金兵大舉入侵中原，嶽飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把嶽飛叫到跟前，說："現在國難當頭，妳有什麽打算？"
"到前線殺敵，精忠報國！"
姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。
嶽飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。
姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，妳怕嗎？"
嶽飛說："母親，小小鋼針算不了什麽，如果連針都怕，怎麽去前線打仗！"
姚太夫人先在嶽飛背上寫了字，然後用繡花針刺了起來。但“國”字沒有壹點，象征國內無首。刺完之後，嶽母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了嶽飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著嶽飛。
(10)關於忠傳統故事擴展閱讀：
嶽飛的母親姚太夫人，古代四大賢母之壹，教子精忠報國。她作為母教典範和婦女楷模，在國家危亡之際，勵子從戎，精忠報國，被傳為佳話，世尊賢母。
至明代中葉，嶽飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》在儒教的思想影響下，“嶽母刺字”被賦予眾多的形而上學的文化內涵也是其 久盛不衰的重要原因。後人評書將“盡忠報國”稱為“精忠報國”。並編成壹支曲在民間流傳。