2、 寫作就是生活兩次。
3、 荒謬是毫無意義的。
4、 人只能帶著裂痕生活。
5、 沒有人為了形而上學而死。
6、 生活越沒有意義，越值得。
7、 對現在說是，對未來說不是。
8、 每個人最基本的權利是自殺。
9、 自殺是唯壹嚴重的哲學問題。
10、 想當思想家嗎？去寫小說吧？！
11、 光活著是不夠的，要知道為什麽活著。
12、 當藝術被否定時，痛苦變得更加深刻。
13、 愛或可燃，或可長存，兩者不能兼得。
14、 沒有愛的世界就像壹個沒有生命的世界。
15、 重要的不是治愈疾病，而是活在痛苦中。
16、 對未來的真正慷慨就是把壹切都獻給現在。
17、 有時候人要在與困難的較量中展現自己的本色。
18、 小說首先是服務於懷舊或叛逆的情感的智力實踐。
19、 貧窮從來都不是我的不幸。陽光充滿了它的財富。
20、 荒謬和幸福是地球上的雙胞胎，它們是不可分割的。
21、 人心有壹種惱人的傾向，即只把壓倒它的東西稱作命運。
22、 在壹個人對生活的依戀中，有比世界上任何苦難都更強大的東西。
23、 能夠在毫無意義的現實生活中壹言不發地生活，真是壹種技能啊。
24、 自殺的行動是在內心默默醞釀著的，猶如醞釀著壹部偉大的作品。
25、 真正的藝術家什麽都不鄙視，他們強迫自己去理解，而不是去判斷。
26、 人必須認識到自己命運的荒謬，輕蔑地對待對方，這是苦難人的新出路。
27、 我想知道人們在接受了毫不猶豫的生活後是否也能毫不猶豫地工作和創造。
28、 死亡是無法擺脫的，每個人都有自己的死亡。歸根結底，太陽仍然溫暖著我們的身體。
29、 當對大地的想象過於註重記憶，當對幸福的渴望過於迫切時，痛苦就會在人們心中升起。
30、 無論在哪裏，當壹個工人赤手空拳面對坦克，喊他不是奴隸時，我們怎麽能漠不關心呢？
31、 幸福沒有什麽能讓人感到羞恥的。然而，今天的傻瓜是國王，我稱那些害怕享受的人為傻瓜。
32、 在這個荒謬的世界裏，人生唯壹的責任就是活下去，證明自己的生活，自己的反抗，自己的自由。
33、 人們決心在這個世界上找到目的和秩序，但世界堅決拒絕證明有這兩件事，由此產生的緊張是荒謬的。
34、 西西弗斯爬上山頂的鬥爭本身就讓他mdash;mdash;最聰明、最謹慎的人最終會死mdash;mdash;感覺充實。()所以要想象西西弗斯是幸福的。
35、 他對上帝的蔑視，他對死亡的仇恨，他對生活的熱情，使他遭受了這種難以形容的折磨：用盡全力，壹無所獲。這是愛這片土地的代價。
36、 他的主要作品有隨筆《西敘福斯神話》(19、劇本《正義者》(19、小說《墮落》(19、短篇小說集《流放與王國》(19等)。1957年獲諾貝爾文學獎，1960年1月4日死於車禍。
37、 (諸神懲罰西西弗斯把巨石推上山。每次他接近山頂，巨石都會滾回山腳下。他不得不重新開始這場徒勞的戰鬥。)哲學家或作家心中的思想或痛苦已經被沖淡了很多。
38、 有壹些值得驕傲的事情：這陽光，這片大海，我充滿了青春的心，我充滿了鹽的身體，以及黃色和藍色中溫暖和榮耀的廣闊背景。我必須用我的力量和才能來得到這壹切。
39、 相反，我認為成千上萬的孤獨者激起、活躍並保持了這種希望。他們的行動和作品每天都在否定歷史的邊界和最粗俗的外表，讓壹直受到威脅的真理在瞬間閃耀，每個人都為每個人樹立在自己的痛苦和快樂之上。
40、 1957年，法國小說家、戲劇家和評論家諾貝爾文學獎得主出生在阿爾及利亞的蒙多維城。他的父親在1914年的戰爭中去世了，他的母親帶他去了阿爾及爾貧民區，生活非常艱難。加繆從1933年開始在阿爾及爾大學學習哲學。
41、 有人說，偉大的思想是附著在鴿子腳上來到這個世界上的。也許在那個時候，如果我們聽，我們會聽到帝國和民族喧囂中生命和希望的溫柔騷動，仿佛輕微的翅膀聲掠過。有人說希望是壹個民族帶來的，有人說是壹個人帶來的。
42、 第二次世界大戰期間，加繆積極參加了反對德國法西新的地下抵抗運動。德入侵法國後，參加了地下抗德組織，負責《戰鬥報》的出版。加繆自1932年以來壹直在出版他的作品，並於1942年因出版《局外人》而出名。他的小說《鼠疫》(19)受到高度贊揚，但《反抗》(19-這本書與薩特決裂，因為揚純粹的反抗，即反對革命暴力。