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語文課上演講,德川家康

德川家康,(とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu)天文11年12月26日-元和2年4月17日;1543年1月31日—1616年6月1日)日本戰國時代末期傑出的政治家和軍事家,江戶幕府的第壹代征夷大將軍。被稱為“戰國第壹忍者”、“戰國最大的忍者”,官至正壹位太政大臣。生於名古屋附近的岡崎,為岡崎城主松平廣忠的正室水野於大之子(長子為阿久所生),原姓松平氏,小名竹千代,初名元信,後改名元康,最後改名家康,1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是發跡於三河地方的壹個土豪,在戰國時代逐漸上升為戰國大名,到松平廣忠這壹代時,松平氏已經是西三河的大豪族。但其被夾在勢力較強的兩個大名尾張的織田氏和駿河的今川氏之間,地位很不鞏固。

[編輯本段]生平經歷

1547年松平廣忠與尾張的織田信秀作戰,為請駿河的今川義元援助,將六歲的家康送作今川氏的人質,但中途被田原的戶田氏(戶田康光)所奪,與天野三之助.阿部德千代同被送往織田氏的熱田,監護在熱田有兩年之久(壹說被扣在那古野)。在此期間,其父廣忠被自己的近臣暗殺。1549年擔任今川軍師的太原雪齋指揮七千大軍攻陷三河的要沖安祥城並擄獲了守將織田信廣,雪齋遂跟織田信秀交涉,成功以信廣交換被劫走的松平竹千代(德川家康)。德川家康便返回岡崎,僅十日又作了今川氏的人質。八歲至十九歲這十二年間,德川家康作為人質住在駿河。十三歲時,娶今川義元的外甥女瀨名姬(築山殿)為正室。

1560年桶狹間合戰,織田信長大敗今川氏,今川義元陣亡。從此德川家康擺脫今川氏而獨立,1562年與織田信長結成同盟,開始全力經營三河。由於竹之內波太郎等人的支持以及各寺院的煽動,激起了1563年三河國全境的壹向宗起義。經過他近半年的征戰,最終用攻心的方法瓦解了起義,鞏固了自己的統治基地。

1568年德川家康的同盟者織田信長進入京都,邁出了統壹全國的第壹步。這時已在三河打下了堅實基礎的德川家康開始采取東進政策。1570年他聯合織田信長在姊川打敗淺井氏、朝倉氏,史稱“姊川之戰”,此後與武田信玄合攻今川勢力,在武田大破駿府城後也率軍攻克遠江的曳馬野,並將治所遷往曳馬野(遷移居城時已改名濱松)。但這時武田信玄也想奪取全國政權,為掃清進軍道路上的障礙,屢次出兵遠江和三河。

1572年10月,武田信玄動員兩萬五千人意圖進軍京都,途徑德川家康的遠江國。德川家康聞訊率自己所部五千人及織田信長援軍三千余迎戰於三方原。史稱三方原會戰。(傳說家康遭武田軍山縣昌景追擊時,曾嚇到拉大糞。他讓人當場繪下自己愁苦的樣子,作為日後激勵之用。該畫像現在仍存在。)由於雙方兵力懸殊,且用兵之妙信玄又略高壹籌,結果德川、織田聯軍大敗,織田援將·平手凡秀戰死。此戰德川家死傷壹千六百余人,其部下分四批陸續扮成德川家康吸引了信玄軍兵力,德川家康本人遂逃回濱松。此役德川家康雖然打了敗仗,但武田信玄卻十分佩服德川軍的勇猛頑強。武田信玄的猛將馬場信房(又稱馬場信春)事後對信玄說:“看了三河軍的屍體,面朝我軍倒下的都是臉朝下,面向濱松倒下的都是臉朝上,這說明這些士兵都是向前沖殺時戰死的,因想逃跑而被處斬的壹個也沒有。”據說德川家康就是經過此役而取得了“海道壹雄”的名聲。至於武田信玄則繼續西征,但攻下野田城後突然折返,原因是信玄病重,折返的時候病逝,結果德川家逃過了被滅亡的壹劫。武田信玄死後,織田信長同年消滅了室町幕府以及淺井和朝倉氏,整體上威脅織田和德川的勢力暫時結束。

此後德川家康壹面與武田氏對抗,壹面加強領內建設。1575年5月,武田信玄死後繼承了武田家的武田勝賴率壹萬五千人攻打奧平信昌率五百人駐守的長筱,德川氏聯合意欲壹口氣掃平武田氏的織田氏於“長筱之役”大破武田勝賴,1581年陷遠江的高天神城,把武田氏驅逐出遠江。1582年,織田和德川攻打武田領地,首先是木曾義昌背叛武田家,接著信長和家康分三路攻擊武田的根據地,武田軍不斷失據。在天目山敗戰後,勝賴與妻子切腹自盡。而家康因其戰功,被信長增封家康駿河壹國。家康積極招降武田家的遺臣,與織田信長殺害遺臣有所分別。

織田信長以“天下人”自居,進入京城,並且受封為右府將軍,委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城,並且開始進攻中國(日本中海道地區),意圖號令天下。家康被信長招待到安土城,部下嫌料理難吃,信長當場懲處主辦人明智光秀。1582年6月,明智光秀發動本能寺之變,織田信長死於本能寺。信長壹死,圍繞政權落入誰手的問題各大名之間展開了激烈鬥爭。本能寺之變時德川家康正在堺市(又稱“堺港”),因急取近道需經伊勢返回三河,期間由服部半藏、茶屋四郎次郎等護送平安回到三河,才免遭危難。

德川家康返回岡崎後,正想出兵攻打明智光秀,卻發現被羽柴秀吉(前豐臣秀吉)搶先壹步消滅了明智光秀從而獲得了中部地區的實權。德川家康積蓄實力準備將來與豐臣秀吉分庭抗禮,他更加堅定了東進的決心。不久發兵占領了甲斐,同時把手伸進了信州。後與北條交戰,最終與北條軍達致和睦狀態。至1583年前後,德川家康已先後把三河、遠江、駿河、甲斐及信濃南部地區納入自己的勢力範圍,成為擁有壹百萬石實力的大大名。

當時東海道地區兵農分離進行得很緩慢,還沒有像大內氏和北條氏那樣形成大名的城下町,家臣和自己的封地還緊密地聯在壹起,因此要控制家臣必須牢牢地控制住土地。鑒於這種情況,德川家康當時對所屬家臣壹律采取給予封地的形式,通過土地這個紐帶來控制家臣。

這壹時期德川家康也很重視發展領內的工商業。早在三河國時他就把三河的小山新市作為“樂市”,免除各種稅役。遷入濱松後,他又整頓了各種工商業團體。征服甲斐後,統壹了通過甲斐全境的度量衡,招攬外地商人到三河、遠江進行貿易。通過這些措施,德川家康不僅穩定了對新領地的控制,而且增強了經濟實力。

在信長死後,織田家主要分為兩派,分別以羽柴秀吉和柴田勝家為首。1583年秀吉在賤嶽之戰大敗柴田勝家,不久攻下了勝家的根據城北之莊城,接著與織田信長次男織田信雄同盟消滅了信長次子織田信孝的勢力。1584年,信雄與秀吉決裂,遂和家康結盟對抗秀吉,1584年,兩軍在尾張國的小牧和長久手交戰。秀吉軍19萬余,家康信雄聯軍約3,4萬,因為秀吉突襲別動隊為家康識破,因而羽柴軍陣亡池田恒興、森長可、池田元助。其後秀吉無意再打而退兵,改為攻打信雄的伊勢國,信雄向秀吉投降。不久,家康也與秀吉議和,並將年僅12歲的次男秀康送往大阪城作為人質。隨後,秀吉在越中國迫使佐佐成政投降,平定了紀伊國的雜賀眾,加上在四國征伐中取得勝利。家康方面,派遣大久保忠世及鳥居元忠攻打上田城,被真田昌幸擊敗。此外家臣石川數正突然投奔豐臣秀吉。在眾多不利的情況下,秀吉嘗試誘使家康成為其家臣。秀吉最初將他的妹妹朝日姬嫁給家康作為正室,家康卻無意臣屬;不過當秀吉將他的生母大政所送往岡崎城作為人質之後,家康決意臣從,10月26日到達大阪城,27日正式從屬豐臣秀吉。

此後豐臣秀吉步步推進國內的統壹,不久當上了關白和太政大臣,名副其實地掌握了全國政權。豐臣秀吉與德川家康之間也很自然地變成了近似於主從關系的壹種關系。

豐臣秀吉征伐九州時,德川家康未被征調,擺脫了壹次巨大的消耗。1589年後北條氏拒絕臣服豐臣家,於是豐臣秀吉下令全日本大名討伐北條。家康在支援戰線上有不少功勞,最終北條目在小田原城被包圍壹段時間後投降。戰後家康轉封關東,領有相模、伊豆、武藏、上野、下總全部,下野大部,上總小部,(至關原之戰時,約為二百五十五萬七千石),改建江戶城為居城。雖然豐臣秀吉在兩年後出兵朝鮮(文祿.慶長之役),但是秀吉允許家康不用出征,原因是討伐兵領地內的後北條氏殘黨。家康因而只在名護屋城作守備的工作。期間家康對領土進行檢地。

首先,采取新辦法配置家臣。德川家康在靠近江戶的武藏、相模等地,集中了直轄地和封地在壹萬石以下的下級家臣。萬石以上的高級家臣配置得盡量遠些,分布的密度是關東的西南部略稀,東部與敵對性大名接壤的邊境地帶較密。顯然,這樣配置是壹種臨戰體制。而且他在進入關東的同時,便決定將封地換算成產量發給家臣。這些措施對進壹步控制家臣,鞏固關東新領地起了很大作用。

其次,德川家康為了調整農村中的租佃關系,穩定新領地的秩序,還開展了大規模的檢地。其具體辦法是,在土地登記冊上,在隸屬農民登記人姓名的右上方標上人名肩書,表明該人耕種的土地其領有權是屬於哪個名主的。這樣做,是既承認身為領主的名主的土地領有權,使其負擔交繳年貢的責任,另壹方面又承認租佃者尚不穩定的耕作權。這種措施對治理關東這種比較落後的地區是得策的。

最後,德川家康也十分註意發展領內的工商業。為了解決陸路運輸和吸引外地商人來江戶經商,從江戶和周圍農村征調人夫建立了道中雲馬役。為了解決水路交通問題,組織人力挖掘溝渠,使船舶可以直接停靠江戶城下。又指定專人管理領內的度量衡;委托從舊領地跟來的土豪式商人發展江戶的市區建設和對工商業進行管理;1592年以後,鑄造了號稱武藏小判的壹兩金幣,以促進貨幣流通。隨著江戶建設的步步進展和工商業的繁榮,外地商人紛紛來到江戶。德川家康對關東的建設,為他後來奪取全國政權提供了巨大的經濟支援和鞏固的根據地。

1598年豐臣秀吉死後,德川家康以五大老首領的身份代理國政。1600年7月,他發布討伐令,佯裝進攻上杉景勝。接著於當年9月揮軍美濃,在關原之戰中打敗石田三成及諸敵對大名,掌握了全國政權。1603年2月,被朝廷任命為征夷大將軍、右大臣、源氏的長者(即源氏的族長、家主)。同年,他在江戶開設幕府。1605年,把大將軍職讓給了兒子秀忠,宣布家天下,自稱大禦所並隱居駿府城,但在背地仍然掌握著軍政實權。1615年5月大阪(今大阪)之役,滅掉豐臣秀賴,實現了所謂的“元和偃武”。1616年3月,出任太政大臣,並向明朝皇帝稱藩,被明皇帝冊封為“日本國王”。4月17日死於駿府城,終年73歲,葬於久能山。翌年,追謚正壹位,受東照大權現的敕號,後改葬日光山。德川家康葬地 東照宮 日本的戰國時代,諸侯割據,大名之間爭奪政權的鬥爭十分激烈,實現國家統壹是這壹時期歷史發展的必然趨勢。在這種形勢下,德川家康要在政治上有所作為,最後奪取全國政權,必須對統壹的大局有清醒的認識,因時、因地制宜,采取靈活的政策和策略。在這壹點上,可以說他是順應了時勢,舉措得宜的。

本能寺之變以後,豐臣秀吉捷足先登,搶先控制了局面,使德川家康失去了壹次奪取全國政權的機會。當時大局雖然對他很不利,但這時他與豐臣秀吉之間的關系和實力已非昔日的織田信長與他的關系可比。為了改善自己的處境,他采取了有限的行動。1584年,德川家康應織田信雄之請,與豐臣秀吉戰於小牧、長久手,就是出於有限目的的壹種有限行為。長久手之戰,德川家康打敗了豐臣秀吉的壹個支隊,打死了豐臣秀吉的勇將池田信輝,迫使豐臣秀吉以相當有利於他的條件講和,這對全國都很有影響,豐臣秀吉對德川家康不得不另眼相待。豐臣秀吉出兵朝鮮時,沒有把德川家康的部隊編入渡海戰列。表面上看,這似乎是德川家康的幸運,其實這是德川家康運用自己的實力和采取巧妙的策略得來的。豐臣秀吉出兵朝鮮,使豐臣政權和西南大名損失慘重,而德川家康卻在和平建設中積蓄了財力,壯大了力量。這些變化是豐臣氏政權崩潰的重要原因之壹,也是德川家康後來奪取全國政權的重要轉折點。

註意內治是德川家康取得成功的另壹個重要因素。德川家康的內治是和改組與強化封建秩序溶為壹體的。在取得全國政權前,每占領壹地,總要對新領地的統治加以整頓,而不是壹味追求武力擴大版圖。奪取全國政權後,為了鞏固政權,除保持豐臣秀吉的政治成果外,又采取了壹系列改組和強化封建秩序的措施。

壹、沒收和削減敵對性大名的領地,充實幕府的經濟基礎:德川家康沒收了87個敵對性大名的領地,總收入量為414萬石(壹說沒收了90個大名的領地),減封了三個大名的領地,總收入量為207萬石(壹說減封四家大名領地)。其中的3/4轉封給自己的功臣和親近大名,其余的1/4劃為德川氏的直轄地,再加上甲斐、信濃、美濃、近江、越前、佐渡、陸奧南部等地區的直轄地,總收入量達6萬石以上,此外,德川家康還把佐渡、石見、伊豆等地的重要礦山和京都、大阪、奈良、駿府、長崎等重要城市和港灣地劃為幕府直轄。這樣,幕府就幾乎控制了全國的大部分重要財源。

二、建立起幕藩體制的封建統治制度。德川家康根據對幕府的向背,把全國的大名分成三類。第壹類是他的兒子和德川氏的近支宗族,這壹類叫做“親藩”;第二類是忠於自己和自己祖先的功臣,這叫做“譜代大名”,“親藩”和“譜代”是幕府政權的支柱;第三類是關原之戰前與德川家康同為大名的人,或戰時曾忠於豐臣秀吉戰後降服的大名,屬於這壹類的叫做“外樣大名”。德川家康把三種類型的大名混雜相間,使親藩和譜代大名監視外樣大名。其次,為了加強對武士的統治,樹立幕府的權威,又於1615年頒布了《武家諸法度》。其要旨是獎勵文武、誡逸樂奢華、守節儉、嚴階級(即服飾、乘輿的等級規定)、不得蓄浪人、不得擅自修繕城池、不得私婚、不得結黨,但最主要的是規定了大名的“參覲交代”制。按規定,全國外樣大名分為東西兩半,半住江戶,半住領地;每年4月為東西兩半部大名的交代時期(對譜代大名另有規定),大名的妻子須常住在江戶,事實上作為人質,大名依地位帶領侍從,構成“諸侯行列”,按期到江戶參覲交代。由於“諸侯行列”人數眾多,往返於江戶和領地之間的耗費十分巨大。因此這壹制度不僅可以使幕府實際上把江戶交代的大名作為人質而加以控制,還可以大量消耗大名的財力,使之無力叛亂。與此同時,德川家康還進壹步推行豐臣秀吉的兵農分離政策,完善了身份制度,把整個日本社會劃分為身分世襲的士、農、工、商四個等級,每個等級內部又貫穿著縱的主從關系。最後,在1615年還針對皇室、朝廷、寺社頒布了《禁中及公家諸法度》和五山十剎的法度。這樣,以身分制為核心,以幕府為政權的中樞,上對天皇、公卿,下至各藩大名、壹般武士、僧侶、農民、手工業者、商人,形成了壹套完整的幕藩體制。德川幕府就是主要靠這個體制來統治全國。

三、在對外事務方面,德川家康不是個完全的鎖國主義者。創立幕府後,他立即遣使朝鮮,並於1608年恢復了和朝鮮的邦交。與此同時,又積極謀求與明朝的間接貿易,向明朝皇帝臣服獲得日本國王尊號統治全國。他出於對軍需物資和生絲貿易的需要,創立幕府後的初期,對發展與西歐各國的貿易也很積極。1608年,他聘用英國人三浦安針為外交顧問、貿易事務官,並向他學習世界知識、天文和數學。他甚至默許基督教的傳播,後來因感到危及日本傳統的封建統治,又加以禁止。1612年,幕府在直轄地首先頒布禁教令,翌年便把這壹法令推行到全國。1615年起,進而對朱印船貿易也嚴加限制。

四、德川家康大力提倡文治。他十分好學,喜歡讀有關治國平天下的經史典籍,鑒於字鐮倉幕府以來佛教勢力已與莊園制緊密結合的事實,他在創立幕府前壹直抑制佛教,推崇儒家思想。創立幕府後,他認為莊園制已徹底摧毀,佛教因失去舊的經濟基礎和遭到沈重的政治打擊也已衰落,這時恢復佛教的威信,對鞏固新政權不僅無害而且有益,因此晚年逐漸扶植佛教,與名僧探討各宗的佛法,日益趨於儒佛合壹的思想統治。

德川家康壹生的最大業績在於他繼織田信長、豐臣秀吉之後,改組和強化了日本的封建秩序,把日本封建社會推向了壹個新的階段。他開創的德川幕府在日本歷史上維持了長達260多年的和平統壹局面,這給日本封建經濟的發展,提供了比莊園制時代略好壹點的社會環境。但是,德川家康所改組和強化的日本封建制度,仍然是建立在自給自足的小農經濟的基礎上。嚴格的身分制度把每個人都死死地固定在壹個狹窄的框子裏,嚴重地阻礙了社會的進步。他推動海外貿易並非要民間貿易自由發展,走上近代重商主義的道路,而是出於幕府政治和經濟的需要,維護封建的政治統治,其範圍只限於由極少數幕吏、大名、特權大商人所把持的官方貿易,壹旦超出幕府的政治需要,就立即加以取締或限制。1612年頒布的禁教令,實際上是德川幕府政治鎖國的開始,從1615年開始對朱印船貿易的限制,則是壹種部分的經濟鎖國,是德川幕府後來全國鎖國的先聲。此外,德川家康晚年推行儒佛合壹的思想統治,對日本人民的思想起了很壞的束縛作用。這種影響甚至壹直延續到明治維新以後。家康的學問不僅僅是出自知識欲,他是想要讓學問對自身起到幫助作用。

德川家康壹次,家康在談話中對本多正信說道:“在年輕的時候,我忙於奔走戰場,沒有時間來研究學問,所以到老來壹無學問。但我曾從他人處學到老子說過的壹句話,直到現在也忘不了。那就是‘知足者常樂’。”

家康的處世哲學是質素儉約。“時時知足”的他厭惡奢侈、浪費之事,不僅是對自己,時常也對家臣勸誡。外出狩獵也並不作特別周到的準備,只帶壹小撮飯團和梅幹,在山野之中,分兩三次把它吃完,如果剩下也不扔掉,就這樣帶回去,並且讓隨行的家臣們也這樣做。

某次狩獵之時,同行的壹個年輕家臣梳著當時的流行發型,家康見到便將其叫到身邊責備道:“混帳小子,爾祖父身居要職,心存武道四方奔走,也不似妳這般結發招搖。”他認為:“武士就應象武士的樣子,樸實的打扮最是順眼。武士乘著轎子往來行走,尤其是不到五十歲,身著那種撚線綢和木棉的生硬衣服,光腳著草鞋走路,自以為得意的家夥,真是朽木不可雕也。”

家康從小就經受了無數辛苦,他時常教導家臣們要不斷忍耐,忍耐,再忍耐。在家臣中有壹人性子非常急,別人說些閑言碎語也會立刻動怒,進而和對方爭吵。家康教導這個家臣道:“妳對這些閑聊的話也動氣爭吵可不行哪。要是在戰爭的時候,妳壹定懷著擊敗敵人的大將的氣勢吧。就用這種氣勢,從今以後妳不該理睬對方的尋常言語,就象打擊妳心內敵人的大將那樣,逮著無聊話的失腳才予以痛擊。這樣做的話,就不會做這樣無謂的爭吵了。”

又有壹次,他對年輕家臣道:“我有兩句令妳們安身立命的要訣,分別是三字和六字,妳們想聽哪壹個?”旁邊的家臣們回答:

“都想要知道。”

“三字是‘向上看’,六字是‘不忘自己限度’,妳們可不能忘了這個。”家康教道。

向上看是無限的,忘了自己的限度,只是因羨慕而壹味向上爬,就會犯下不可饒恕的錯誤。

家康特別厭惡浪費,曾經說過:“不必將家臣安置在寬適的公館裏。公館寬敞的話,就會去建造不必要的建築,修搭泉水庭石,招攬許多人,花費大量金錢,結果使他們好逸惡勞。”

家康有壹晚聞得異聲,不知何事,便去值班室查看究竟,原來是年輕的家臣們在榻榻米之上正在相撲作樂。家康壹邊笑著壹邊說:“精神飽滿地相撲固然不錯,但給我把榻榻米翻過來再鬧吧。”

又有壹次,江戶城內的侍女們抱怨飯菜道:“都是鹹菜怎麽讓人吃得下。”家康便找來了炊事長凈慶,告訴他侍女們的抱怨,凈慶回答道:“現在用來做鹹菜的蘿蔔還剩下很多,放糖的話就不能吃了。”

家康道:“這樣啊,那麽現在鹽的鹹度就可以了,不用弄甜也沒關系。”

為了威嚴,將軍秀忠在江戶的某個城樓上使用了金飾,金飾在老遠的地方就可以看見,在太陽的照耀下閃閃發光,非常漂亮。家康見了說:“在那種地方使用金子不是浪費嗎?”說著令人把金飾取走。

象這樣樸素、勤儉的例子,家康舉不勝舉,據說他死後,駿府積存著許許多多的金子。家康在從江戶轉居到駿府之際留下了大量的金子給後繼者秀忠,並勸告他說:“要將這些金子作為天下人的金子,決不可挪作私用。若以為天下既已平定就不需積蓄,就大錯特錯了,必須避免無謂的支用,牢記蓄金之重要。這些金子的用途有三:戰爭爆發時的軍用,大火災後的救賑,還有就是用來防備饑饉、洪水那樣的天災、兇年。”日語原文:

「壹、人の壹生は、

重き荷を負うて遠き路を行くが如し。

《信長的野望13天道》中的德川家康 急ぐべからず。

二、不自由を常と思えば不足なし。

三、心に望みおこらば困窮したる時を思い出すべし。

四、堪忍は無事長久の基。

五、怒りを敵と思え。

六、勝つことばかり知りて負くるを知らざれば、

害その身に至る。

七、己を責めて、人を責むるな。

八、及ばざるは過ぎたるに勝れり。」

中文翻譯:

1. 人生有如負重致遠,不可急躁。

2. 視不自由為常事,則不覺不足,

3. 心生欲望時,應回顧貧困之時,

4. 心懷寬容,則能無事長久,

5. 視怒如敵. 《戰國無雙》中的德川家康

6. 只知勝而不知敗,必害其身!

7. 責人不如責己,

8. 不及勝於過之 。正室:築山殿 (瀨名,關口親永女)

繼室:駿河禦前(旭姬,豐臣秀吉妹)

側室:長勝院(阿萬,小督局,永見吉英之女)

側室:西鄉局(阿愛)

側室:西郡局

側室:阿茶局

側室:良雲院(阿竹,市川昌永之女)

側室:下山殿(於都摩,秋山虎康之女)

側室:於牟須之方(三井吉正之女)

側室:於茶阿之方(朝覺院,花井氏之女)

側室:阿梶之方(英勝院,太田康資之女)

側室:阿龜之方(相應院,誌水宗清之女)

側室:於萬之方(養珠院,正木邦時之女)

側室:阿夏之方(清雲院,長谷川藤直之女)

側室:阿梅之方(蓮華院,青木壹矩之女)

側室:阿六之方(養儼院,黑田直政之女)

側室:阿仙之方(泰榮院,宮崎泰景之女)

兒子

松平信康(1559年—1579年)(母:築山殿)

結城秀康(1574年—1607年)(母:小督局)

德川秀忠(1579年—1632年)(母:西鄉局)

松平忠吉(1580年—1607年)(母:西鄉局)

武田信吉(1583年—1603年)(母:於都摩)

松平忠輝(1592年—1683年)(母:阿茶局)

松千代(1594年—1599年)(母:茶阿局)

仙千代(1595年—1600年)(母:阿龜)

德川義直(1600年—1650年)(母:阿龜)

德川賴宣(1602年—1671年)(母:阿萬)

德川賴房(1603年—1661年)(母:阿萬)

私生子(未確定):鈴木壹藏(1565年 - ?)

私生子:永見貞愛(1574年—1605年)(母:阿萬)

私生子:松平民部(1582年—1616年)(母:法光院)

私生子:小笠原權之丞(?—1615年)(母:三條氏)

私生子(未確定):土井利勝(1573年—1644年)

女兒

長女:龜姬(1560年—1625年)(母:築山殿) - 奧平信昌室

次女:督姬(1565年—1615年)(母:西郡局) - 北條氏直 池田輝政室

三女:振姬(1580年—1617年)(母:良雲院) - 蒲生秀行 淺野長晟室

四女:松姬(1596年 - 1598年)

五女:市姬(1607年—1610年)(母:英勝院)

養子

松平家治 - 奧平信昌次男、家康之孫

松平忠政 - 奧平信昌三男、家康之孫

松平忠明 - 奧平信昌四男、家康之孫

良純入道親王 - 後陽成天皇第八皇子

養女

小松姬(大倫院) - 本多忠勝女、真田信之室

滿天姬(葉縱院) - 松平康元女、福島正之?津輕信牧室

榮姬(大涼院) - 保科正直女、黑田長政室

阿姬(光照院) - 松平定勝女、山內忠義室

蓮姬(長壽院) - 松平康直女、有馬豐氏室

國姬(榮壽院) - 本多忠政女、堀忠俊?有馬直純室

龜姬(圓照院) - 本多忠政女、小笠原忠真室

萬姬-{(敬臺院)}- - 小笠原秀政女、蜂須賀至鎮室

久松院 - 松平康元女、田中忠政?松平成重室

凈明院 - 松平康元女、中村壹忠?毛利秀元室

唐梅院 - 松平康親女、井伊直政室

高源院 - 岡部長盛女、鍋島勝茂室

清凈院 - 水野忠重女、加藤清正室

貞松院 - 保科正直女、小出吉英室

名不明 - 松平康元女、松平忠政 菅沼定芳室

名不明 - 松平康元女、岡部長盛室