1、杜牧 《九日齊安登高》
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
2、杜甫 《壹百五日夜對月》
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
3、杜甫 《秋雨嘆三首》
去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。
4、劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、李賀：《示弟》
別弟三年後，還家壹日餘。
醁醽今夕酒，緗帙去時書。
病骨猶能在，人間底事無。
何須問牛馬，拋擲任梟盧。
6、魯迅：《自題小像》
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
7、《敕勒歌》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊
8、北朝民歌
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
9、杜牧 《九日齊安登高》
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
10、、林傑 《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
11、崔道融 《牧豎》
臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。
12、王維 《田園樂七首》
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
13、杜甫 《壹百五日夜對月》
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
14、成彥雄 《村行》
騎牛不顧人，吹笛尋山去。
15、崔道融 《田上》
人牛力俱盡，東方殊未明。
16、戎昱 《秋月》
江幹入夜杵聲秋，百尺疏桐掛鬥牛。
17、杜甫 《秋雨嘆三首》
去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。
18、王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》
無煩君喻馬，任以我為牛。
19、張籍 《橫吹曲辭·隴頭》
驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍
20、劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
21、司空圖 《河上二首》
沙痕傍墟落，風色入牛羊。
22、張仲素 《王昭君》
劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。
23、於鵠 《巴女謠》
巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。
24、駱賓王 《帝京篇》
丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。
25、盧照鄰 《長安古意》
長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
26、劉駕 《牧童》
晝日驅牛歸，前溪風雨惡。
27、許敬宗 《奉和宴中山應制》
養賢停八駿，觀風駐五牛。
28、曹鄴 《四怨三愁五情詩十二首·壹情》
牛羊不戀山，只戀山中草。
2.關於“牛”的名言或詠牛的詩句九九加壹九，耕牛遍地走壹牛可代七人力隔岸橫州十裏青，黃牛無數放春晴路隔隴頭高似岸，人騎牛背穩如舟平川十裏人歸晚，無數牛羊壹笛風草繩穿鼻系柴扉，殘喘無人問是非黃金如可種，我力終不歇橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
——《醉酒歌》李白 牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔夢屢驚風。不用五丁士，如何九折通。
牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。 荒坡斷塹無端入，背上時時孤島立。
禾熟 宋·孔平仲 百裏西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。 老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。
病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但願眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
3.古詩“牧童騎黃牛”全詩所見作者袁枚 朝代清 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹旁。賞析 ： 這首詩的第壹句平平而起，不著痕跡。
第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成壹個高潮。壹二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。
寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。
“忽然”壹詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。寫作背景及詳細哲理 ： 這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。
同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的壹種“真性情”。
詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所壹再強調的“真性情”。
4.牧童騎黃牛的全詩是什麽1. “牧童騎黃牛”出自：清代文人袁枚所作《所見》，全詩原文：
《所見》
（清）袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬， 忽然閉口立。
2. 註釋：
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鳴：叫。
⑺立：站立。
3. 譯文：
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹旁。
5.“牧童騎黃牛”出自哪首詩,全文此句出自袁枚的《所見》壹詩。
所見
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
《所見》是是清代詩人袁枚所作的壹首五言絕句。本詩描繪了壹幅林中牧童壹派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。
作者簡介
袁枚（公元1716年壹公元1797年），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人。清代詩人、散文家。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築隨園，吟詠其中。廣收弟子，提倡婦女學文，女弟子尤眾。是乾嘉時期代表詩人之壹，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。其文自成壹家，與紀曉嵐齊名，時稱“南袁北紀”。有（（小倉山房集》（（隨園詩話》等。
6.牧童騎黃牛的全詩是什麽所見 清 袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹旁。註釋：①牧童：指放牛的孩子。
②振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
③林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。④欲：想要。
⑤捕：捉。⑥鳴：叫。
⑦立：站立。解析：這是壹首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。
詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專註。“此時無聲勝有聲”。
這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。