52、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
53、溺愛者受制於妻子，患失者屈己於富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。
54、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。
55、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，壹傾而不可復也。
56、天下第壹好事，莫如誘人為善。聖賢所以為聖賢，只是欲引天下後世之人皆入於善。
57、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
58、百種弊病，皆從懶生。
59、廣其識則天下大。
60、人生壹日或聞壹善言，見壹善行，行壹善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
61、自修之道莫難於養心。
62、君子之道，以知命為第壹要務。
63、治世以大德，不以小惠。
64、壹念之善，吉神隨之。壹念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
65、若事事勤思善問，何患不壹日千裏？
66、爾不必求記，卻宜求個明白．
67、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
68、男兒自立，必須有倔強之氣。
69、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。
70、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。
71、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
72、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
73、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
74、人生惟有常是第壹美德．
75、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。
76、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
77、吾輩讀書，只有兩件事，壹者進德之事，壹者修業之事。
78、家和則福自生。
79、不可輕率評譏古人。
80、人之處於患難，只有壹個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
81、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明壹也。
82、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
83、學問之道無窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做．
84、世間事各有恰好處，慎壹分者得壹分，忽壹分者失壹分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
85、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。
86、人生莫懼少年貧。
87、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。
88、受挫受辱之時，務須咬牙勵誌，蓄其氣而長其智。
89、受非分之情，恐辦非分之事。
90、事後論人，局外論人，是學者大病。事後論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
91、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾壹以至誠待之，彼術自窮。
92、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
93、譽望壹損，遠近滋疑。
94、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。
95、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第壹義。
96、精明也要十分，只須藏在渾厚裏作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
97、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。
98、凡人做壹事，便須全副精神註在此壹事，不可見異思遷。
99、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第壹義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
100、稱人之善，我有壹善，又何妒焉？稱人壹惡，我有壹惡，又何毀焉？