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亨裏克·顯克微支簡介及經典名言語錄

亨裏克·顯克微支簡介及經典名言語錄_

信仰忠誠友愛行動起來自己拯救自己

亨裏克顯克微支

HenrykSienkiewicz

(1846--1916)

波蘭作家壹1905年諾貝爾文學獎得主

亨裏克顯克微支是波蘭十九世紀著名的批判現實主義作家,素有波蘭語言大師之稱。出身於貴族家庭。曾在華沙高等學校語文系學習。1872年起起任《波蘭報》記者。著名作品有《旅美書簡》;歷史小說三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;描寫波蘭和立陶宛同仇敵愾反對十字軍騎士團入侵的歷史小說《十字軍騎士》。1905年因描寫羅馬暴君尼祿焚毀羅馬和遭到滅亡的小說《妳往何處去》而獲得諾貝爾文學獎。

顯克微支語錄

如果每個孩子都覺得有壹只溫暖的手在引導他前進,而不是用腳去踢他的胸脯,那麽教育就能更好地完成自己的使命。

信仰是壹種偉大的情感,壹種創造力。

人的生命是脆弱的,正因為這樣,要做什麽事情就需要趕快行動起來。

壹顆忠誠友愛的心,正是壹個處在痛苦中的人所最需要的。

信念就是生存的基礎。

因為曾經妳愛過這個人,同時因為妳也恨這個人,所以也就往往無法忘掉這個人。

壹個人在脾氣剛發的時候要幹的事,冷靜以後就不會幹了。

單有愛情是不夠的,必須懂得怎樣愛,必須懂得怎樣指導愛情。

當音樂撫慰著我的靈魂的時刻,我覺得自己像是搖籃中的壹個嬰兒那麽善良。

裏克特名言

裏克特名言

1、膽怯者在危險到來之前害怕,懦夫在危險之時害怕,勇士在危險之後害怕。裏克特

2、為什麽大家這麽原因相信美好的結局呢?現在我終於有點理解原因了,大概是因為悲劇是人們生來就無法避免之事吧。裏克特《終末的伊澤塔》

3、壹個人在受到責備而不是受到贊揚之後仍能保持謙虛,那才是真正的謙虛。裏克特

4、沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲衰。裏克特

5、人的壹生只是壹剎那。所以我們要珍惜它,在世上壹天就要過好壹天,切莫虛度了年華。裏克特

6、壹個人在講述別人的品格時最能暴露出自己的品格。裏克特

7、新年的夜晚,壹位老人佇立在窗前,他悲戚地舉遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上,老人又低頭看著地面,幾個比他更加無望的生命飛向他們的歸宿壹墳墓。裏克特《兩條路》

今道友信名言康格裏夫名言馬尼裏烏斯名言 馬爾克斯經典名言語錄摘抄

加夫列爾加西亞馬爾克斯(Gabriel Jos de la Concordia Garca Mrquez,1927年3月6日-20xx年4月17日),是哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之壹,1982年諾貝爾文學獎得主。作為壹個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家,加西亞馬爾克斯將現實主義與幻想結合起來,創造了壹部風雲變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨》(1967年)《霍亂時期的愛情》(1985年)。

馬爾克斯經典名言語錄:

《百年孤獨》

1、多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。

2、過去都是假的,回憶是壹條沒有歸途的路,以往的壹切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是壹種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。

3、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。妳和死亡好象隔著什麽在看,沒有什麽感受,妳的父母擋在妳們中間,等到妳的父母過世了,妳才會直面這些東西,不然妳看到的死亡是很抽象的,妳不知道。親戚,朋友,鄰居,隔代,他們去世對妳的壓力不是那麽直接,父母是隔在妳和死亡之間的壹道簾子,把妳擋了壹下,妳最親密的人會影響妳的生死觀。

4、壹個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂壹個體面的協定。

5、即使以為自己的感情已經幹涸得無法給予,也總會有壹個時刻壹樣東西能撥動心靈深處的弦,我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

《霍亂時期的愛情》

6、任何年齡的愛情都是合情合理的。

7、我對死亡感到唯壹的痛苦,是沒能為愛而死。

8、心靈的愛情在腰部以上,肉體的愛情在腰部往下。

9、我去旅行,是因為我決定了要去,並不是因為對風景的興趣。

10、任何年齡段的女人,都有她在那個年齡階段所呈現出來的無法復刻的美。她因年齡而減損的,又因性格而彌補回來,更因勤勞贏得了更多。

11、世俗的好處:安全感、和諧和幸福,這些東西壹旦相加,或許看似愛情,也幾乎等於愛情。但它們終究不是愛情。用壹塊沒有淚水的海綿將有關他的記憶徹底抹掉,讓他在她記憶中所占據的那塊空間裏長出壹片罌粟花。

12、他還太年輕,尚不知道回憶總是會抹去壞的,誇大好的,也正是由於這種玄妙,我們才得以承擔過去的重負。

13、真正的愛情需要什麽?需要兩個人在壹起是輕松快樂的,沒有壓力。

14、誠實的生活方式其實是按照自己身體的意願行事,餓的時候才吃飯,愛的時候不必撒謊。睡覺的時候也不用為了逃避可恥的愛情程式而裝睡,自己終於成了整張床的主人,它的全部都歸自己獨享。

15、她提醒他,弱者永遠無法進入愛情的王國,因為那是壹個嚴酷、吝嗇的國度,女人只會對意誌堅強的男人俯首稱臣。因為只有這樣的男人才能帶給她們安全感,他們渴求這種安全感,以面對生活的挑戰。

16、而她卻從來沒有想過,好奇心也是愛情的種種偽裝之壹。

17、人不是從娘胎裏出來就壹成不變的,相反,生活會逼迫他壹次又壹次地脫胎換骨。

18、易得的幸福無法持久,這點體會更多地是源自教訓而非經驗。

19、愛情,首先是壹種本能,要麽生下來就會,要麽永遠都不會。

20、當壹個女人決定和壹個男人睡覺時,就沒有她躍不過去的圍墻,沒有她推不倒的堡壘,也沒有她拋不下的道德顧慮,事實上沒有能管得住她的上帝。謹慎做這樣的決定。

21、世上的人分兩種,會勾搭的和不會勾搭的。他不信任後面這種人:他們壹旦越軌,便覺得這件事太不可思議,於是四處炫耀愛情,就好像那是他們剛剛發明出來的似的。而經常做這種事的人恰恰相反,他們活著就是為了這個。他們感覺良好,也守口如瓶,因為知道謹言慎行是性命攸關的大事。

22、唯壹比壞身體更糟的,就是壞名聲。

23、比起婚姻中的巨大災難,日常的瑣碎煩惱更加難以躲避。

24、昨晚,他寫信時突然停下筆,最後看了她壹眼,說:請用壹枝玫瑰紀念我。

《告別信》

25、永遠說妳感受到的,做妳想到的吧!如果我知道今天是我最後壹次看妳入睡,我會熱烈地擁抱妳,祈求上帝守護妳的靈魂。如果我知道這是最後壹次看妳離開家門,我會給妳壹個擁抱壹個吻,然後重新叫住妳,再度擁抱親吻。如果我知道這是最後壹次聽到妳的聲音,我會錄下妳的每個字句,以便可以壹遍又壹遍永無窮盡地傾聽。如果我知道這是看到妳的最後幾分鐘,我會說我愛妳,而不是傻傻地以為妳早已知道。

26、上帝呀,如果我有壹顆心,我會將仇恨寫在冰上,然後期待太陽的升起;我會用凡高的夢在星星上畫壹首貝內德第的詩,而塞萊特的歌會是將是我獻給月亮的小夜曲。我會用淚水澆灌玫瑰,以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻

《沒有人給他寫信的上校》

27、學會享受寂寞,那會讓妳學會思考自我。

28、新鞋妳要是不穿,永遠不會合腳。

29、生活是人們發明出來的再美妙不過的東西了。

《壹樁事先張揚的兇殺案》

30、他的身體比我們都健康,但給他聽診時,可以聽見眼淚在他心裏翻騰。

31、就好像在他死後,我們還要再殺他壹次。

32、宿命讓我們隱遁無蹤。宿命讓我們隱遁,也讓我們無處可逃吧。其實宿命也就罷了,宿命感才是最恐怖的。

33、她的審慎合情合理,因為對於壹個女人來講,最難堪的不幸莫過於穿著婚紗被人拋棄。

《我不是來演講的》

34、詩歌是平凡生活中的神秘力量,可以烹煮食物,點燃愛火,任人幻想。

35、用他人的標準解釋我們的現實,只會讓我們變得越來越陌生、越來越拘束、越越孤獨。

36、拉丁美洲唯壹的歷史傳奇便是上世紀末和本世紀初的軍事獨裁者。許多曾是自由派的軍事領袖,後來都蛻變為專制野蠻的暴君。我堅信,如果奧雷裏亞諾布恩迪亞上校能打贏那三十六場戰爭中的哪怕壹場,他也會是其中壹員。

37、更糟的是,在這壹百年裏,我們還喪失了十九世紀最可貴的美德:狂熱的理想主義和對感情的重視,對愛的恐懼。

38、幸好,拉美和加勒比地區還有壹項決定性的儲備,那是壹種足以改變世界的能量,即,危險的國民記憶。它是壹筆巨大的文化遺產,作為壹項最早的多功能原材料,時刻陪伴在我們左右。它是壹種抵抗文化,藏在語言的角落裏,體現在手工業者的保護神,民眾抵抗殖民教會所創造的真正奇跡黑白混血的聖母像上。

39、現實並非紙上之物,它就在我們身邊,每天左右無數生死,同時也滋養著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創作源泉,我這個四處漂泊、思鄉心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧。現實是如此匪夷所思,生活在其中的我們,無論詩人或乞丐,戰士或歹徒,都無需太多想象力,最大的挑戰是無法用常規之法使人相信我們真實的生活。朋友們,這就是我們孤獨的癥結所在。

40、到今天,大師及其作品既成為了我的守護神,也意味著獲獎後壓在我心頭沈甸甸的責任。他們獲獎,我認為是實至名歸;而我獲獎,是上天又在敲打我,提醒我:天意莫測,人如棋子,大多慘淡收場,要麽不被理解,要麽被人遺忘。

亨利·柏格森簡介及經典名言語錄

亨利·柏格森簡介及經典名言語錄_

存在時間上帝把握生命

亨利柏格森

HenrieBergs。n(1859-1941)法國哲學家壹1927年諾貝爾文學獎得主柏格森出生於巴黎猶太人家庭。1881年獲巴黎高等師範學院哲學學士學位,1889年獲哲學博士學位。1897年被聘為巴黎高等師範學院講師。1900年任法蘭西學院哲學教授。1919年任法國政府文教最高會議委員。1922年任國際聯盟文化合作委員會第壹任主席。他是法國唯靈論學說的代表。著作有:《時間與自由意誌》、《笑的研究》、《形而上學導論》以及《創造的時代》等。為了表彰其豐富的而生氣勃勃的思想和表述的卓越技巧,柏格森獲得了1927年諾貝爾文學獎。

柏格森語錄

人應該把智慧和沖動統壹起來才能成為壹個實幹家。

虛榮心很難說是種惡行,然而壹切惡行都圍繞虛榮心而生,都只不過是滿足虛榮心的手段。

要作為思想家去行動,還要作為實踐家去思想。

對壹個有意識的存在而言,存在就是變化,變化就是成熟,成熟就是永無止境的地創造自我。

笑是醫治虛榮心的特效藥。

時間是形而上學的關鍵問題,如果這個問題解決,那麽壹切問題都可以迎刃而解。

迷信始於求勝之心。我們在開始時依靠自己,但在感到無法的時候,我們就會求助於超因果關系的力,甚至可能在壹開始就這樣做。

我們只有通過直覺,而不是理性,才能把握生命的整體存在,也才能洞察世界的本性。

上帝就是不斷的生命、活動、自由。