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- "大雅寓於大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是—體的"如何評價?
"大雅寓於大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是—體的"如何評價?
"大雅寓於大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是—體的"
說得挺對的,雅與俗是相對的,沒有俗也就無所謂雅,沒有俗的襯托,也就沒有雅的存在;
俗和雅還會相互轉化,在最初是俗的東西,後來會轉化為雅,如《詩經》。
俗雅壹體,相互依存,不可分割。
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