2、自強為天下健，誌剛為大君之道——清·康有為
3、堅誌者，功名之枉也——晉·葛洪
4、要想壯誌淩雲，先要腳踏地——佚名
5、好漢立誌達到目的，好馬登程達到千裏——鄂倫春族
6、好漢全憑誌強，好馬全憑強壯——蒙古族
7、胸無大誌，枉活壹世——佚名
8、人無誌向，和迷途的盲人壹樣——朝鮮
9、無誌無息地了卻壹生是平庸的——荷馬
10、教育並不僅僅用於裝點記憶力和啟發理解力，它的主要職責應該是引導意誌力——儒貝爾
11、壯誌與毅力是事業的雙翼——德國
12、誌道者少友，逐利者多儔——漢·王符
13、同誌為友——說文
14、喜歡社會中壹小群誌同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則——埃德蒙·伯克
15、誌合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近——晉·葛洪
16、飲酒莫教飲大醉，大醉傷神損心誌——佚名
17、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——三國·諸葛亮
18、誌量恢弘納百川，邀遊四海結英賢——元·馬致遠
19、心誌要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹——清·金纓
20、誌大量小無勛業可為——太平禦覽
21、人老誌不衰——佚名
22、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已——曹操
23、人生各有誌——漢·王粲
24、丈夫誌氣薄，兒女安得知？——宋·呂溫
25、莫為壹身之謀，而有天下之誌——清·金纓
26、兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大誌——喬·吉·霍蘭
27、立誌難也，不在勝人，在自勝——韓非子
28、有誌不在年高，我誌空活百歲——清·石玉昆
29、人之所以異於禽者，唯誌而已矣！——汪·王夫之
30、在任何地方，人的靈魂都站在光明與黑暗兩個半球之間，處在必要與自由意誌兩處永遠敵對的帝國的邊界上——卡萊爾
31、誌不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎——明·王守仁
32、治天下者必先立其誌——明·程顥
33、誌當存高遠——三國·諸葛亮
34、機智是壹種光彩奪目的東西，每個人都贊美它，大多數人都立誌得到它，所有的人都怕它，但是幾乎沒有人愛它，除了他們本身的機智——切斯特菲爾德
35、壹個人如果胸無大誌，既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人——拉羅什富科
36、男兒不展同雲誌，空負天生八尺軀——明·馮夢龍
37、男子千年誌，吾生未有涯——宋·文天祥
38、心隨朗月高，誌與秋霜潔——唐·李世民
39、丈夫誌不大，何以佐乾坤——唐·邵謁
40、滄海可填山可移，男兒誌氣當如斯——宋·劉過
41、不要誌氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明——聖經
42、胸有淩雲誌，無高不可攀——佚名
43、強行者有誌——老子
44、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之誌——宋·蘇軾
45、丈夫四海誌，萬裏猶比鄰——三國·曹植
46、才自清明誌自高——清·曹雪芹
47、雄心誌四海，萬裏望風塵——晉·傅玄
48、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也——論語
49、誌，氣之帥也——孟子
50、石看紋理山看脈，人看誌氣樹看材——佚名
51、誌之所向，金石為開，誰能禦之？——清·曾國藩
52、誌堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺——晉·葛洪
53、壹人立誌，萬夫莫敵——明·馮夢龍
54、人惟患無誌，有誌無有不成者——宋·陸九淵
55、誌不立，天下無可成之事——明·王守仁
56、誌正則眾邪不生——三國誌
57、鳥貴有翼，人貴有誌——佚名
58、器大者聲必閎，誌高者意必遠——宋·範開
59、燕雀安知鴻鵠之誌哉——史記
60、立誌是事業的大門，工作是登門入室的旅程——法國
61、誌不真則心不熱，心不熱則功不賢——清·顏元
62、把意念沈潛得下，何理不可得，把誌氣奮發得起，何事不可做——明·呂坤
63、有誌者，事意成——範曄
64、人生誌氣立，所貴功業昌——唐·陶瀚
65、人若有誌，萬事可為——塞·斯邁爾斯
66、並非神仙才能燒陶器，有誌的人總可以學得精手藝——俄羅斯
67、有誌者能使石頭長出青草來——朝鮮
68、有誌者自有千方百計，無誌者只感千難萬難——印尼
69、有誌登山頂，無誌站山腳——佚名
70、有誌的人戰天鬥地，無誌的人怨天恨地——佚名
71、無誌愁壓頭，有誌能搬山——佚名
72、千難萬難，有了誌向不難；千易萬易，沒有決心不易——佚名
73、有誌始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠——佚名
74、雄心壯誌是茫茫黑夜中的北鬥星——羅·勃朗寧
75、誌之所趨，無遠勿屆，窮山復海不能限也；誌之所向，無堅不入，銳兵精甲不能禦也——清·金纓
76、不怕路遠，就怕誌短——佚名
77、誌高山峰矮，路從腳下伸——佚名
78、對沒誌氣的人，路程顯得遠；對沒有銀錢的人，城鎮顯得遠——蒙古族
79、不為窮變節，不為賤易誌——漢·桓寬
80、襤褸衣內可藏誌——托·富勒
81、誌氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在壹起——托·富勒
82、有誌不在年高，無誌空長百歲——佚名
83、灰發乃年齡之標誌，而非智慧之標記——希臘
84、誌不強者，智不達；言不行者，行不果——墨子
85、學足以輔其誌，誌足以禦其氣——元·黃淶
86、想，要壯誌淩雲；幹，要腳踏實地——緬甸
87、誌願不過是記憶的奴隸，總是有始無終，虎頭蛇尾，像未熟些果子密布樹梢，壹朝紅爛就會離去枝條——莎士比亞
88、懶惰是意誌薄弱者的隱藏所——英國
89、紅顏與壯誌，嘆息此流年——唐·濃全期
90、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的誌向，也就不能夠熱烈地把這個誌向體現於事業中——凱洛夫
91、不強迫某些人接受別人的意誌，也就是說沒有權威，就不可能有任何的壹致行動——恩格斯
92、壯誌和熱情是偉業的輔翼——德國
93、熱情和靈感是不為意誌所左右的，是不由鐘表來調節的，是不會依照預定的日子和鐘點迸發出來的——費爾巴哈
94、仁義之道，守之而不失；儉約之誌，終始不渝——唐·吳兢
95、人，實則壹切有理性者，所以存在，是由於自身是個目的，並不是只供這個或那個意誌利用的工具——康德
96、使意誌獲得自由的唯壹途徑，就是讓意誌擺脫任性——黑爾
97、膽欲大而心欲細，誌欲圓而行欲方——佚名
98、壹個人的面孔通常會比他的舌頭說出更多有趣的事，因為面孔是他所說壹切的概要，是他思想和誌向的縮寫，舌頭只能表達壹個人的思想，而面孔卻能表達他的本性——叔本華
99、人貴有誌，學貴有恒——佚名
100、誌士惜年，賢人惜日，聖人惜時——清·魏源
101、或寄以騁縱橫之誌，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力——唐·張懷謹
102、後皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹誌兮——戰國·屈原
103、在所謂聖徒們的生活中，諸如意誌、理性那樣的精神因素是充足的，但這種過分的充足反而證明了智力的相對貧乏——威廉·詹姆斯
104、什麽是偉大的壹生？少年時的誌願在壽終前得以實現就是偉大的壹生——維尼
105、唯君子為能通天下之誌——周易
106、不可居心發財，想做大官；要立誌犧牲，想做大事——孫中山
107、不以文章害辭，不以辭害誌——孟子
108、誌者詩之本也——宋·朱熹
109、誌高則言浩，誌大則辭宏，誌遠則旨永——清·葉燮
110、詩言誌，歌詠言——尚書
111、在心為誌，發言為詩——宋·朱熹
112、事之博者其辭盛，誌之大者其感深——唐·梁肅
113、言者誌之苗，行者文之根——唐·白居易
114、誌足而言文，情信而辭巧——南北朝·劉勰
115、辭家壯誌憑孤劍，報國先聲震兩河——清·彭定求
116、大丈夫必有四方之誌——唐·李白
117、男兒不展風雲誌，空負天生八尺軀——明·馮夢龍
118、業無高卑誌當堅，男兒有求安得閑？——宋·張耒
119、為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天——毛澤東
120、男兒墮地誌四方，裹屍以革固其常——宋·陸遊
121、丈夫誌氣直如鐵，無曲心中道自真——唐·寒山
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對壹再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有壹老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了壹番霸業。
周恩來同誌是全國各族人民敬愛的總理。他壹生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已。
他在青少年時代，就富有革命理想，立誌為興我中華而讀書。
1910年夏，12歲的周恩來，跟隨伯父到東北奉天，先在鐵嶺銀崗書院讀了半年
書，後來，轉入奉天關東模範學堂讀書。
有壹次，老師提出“為什麽讀書”的問題，要同學們回答。有的說“為了明禮
而讀書”，有的說“為了光宗耀祖而讀書”，還有壹個學生說“為了幫助父親記賬
而讀書”，弄得哄堂大笑。當老師問到周恩來時，他站起來響亮而嚴肅地回答說：
“為中華崛起而讀書。”充分表達了少年周恩來要為祖國獨立富強而發憤學習的宏
偉誌向。
1912年10月，關東模範學堂隆重舉行建校兩周年紀念會。當時，14歲的周恩來
感慨萬分，揮筆寫了壹篇《關東模範學校第二周年紀念日感言》的作文。他在文中
明確寫道：“學生讀書應以擔負“國家將來艱巨之責任”為己任。這篇優秀作文，
收錄在《奉天教育品展覽會國文成績》壹書中。
後來，周恩來轉到天津南開中學讀書。他和同學們發起組織“敬業樂群會”。
在會刊《敬業》上，他發表了許多詩篇和文章。其中有壹首詩寫道：“險夷不變應
嘗膽，道義爭擔敢息肩？”抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷，表達了他立誌革
命到底的崇高理想。
1917年，19歲的周恩來，為了尋求救國救民的真理，遠涉重洋到日本留學。臨
行時贈給同學壹首詩寫道：“大江歌罷掉頭東，邃富群科濟世窮。面壁十年圖破壁，
難酬蹈海亦英雄。”表示他決心鉆研社會科學，挽救國家的危亡，以古人那種“面
壁十年”的刻苦精神，來改造當時的社會，即使壯誌難酬，蹈海而死，也不愧為中
華兒女，充分表現了他年青時代的遠大抱負。
這才是為中華崛起而讀書的典範，其實那個時代的革命者，學者恐怕都有這樣的決心和歷史使命感，只不過周總理這句話是少年之說，有據可查，他的壹生更能應證這句話。我覺得這樣的演講稿除了回顧歷史，更需要問問當今我們學習的目的。為了個人成就，為了家人，為了生活都沒錯，但是男孩子應該有國家和民族的使命感，因為中華民族的崛起是個多麽艱辛漫長的過程，這也許需要上百年的時間，任重而道遠。