《論語。先進篇》原文：子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾壹日長乎，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也’，如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，以及三年，可使有勇，且知方也。”
“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使民。如其禮樂，以俟群君子。” “赤，爾何如？”
對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。“ “點，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”
子曰：“何傷乎？亦各言其誌也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。” 夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”
三子者出，曾晳後。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其誌也已矣！”
曰：“夫子何曬由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故曬之。惟求則非邦也與？安見方六七十、如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗宙、會同，非諸候而何？赤也為之小，塾能為之大？
翻譯成現代漢語的意思就是：子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說：“不要因為我年紀比妳們大壹點，就不敢講了。（妳們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解妳們，那麽（妳們）打算怎麽做呢？”?
子路急忙回答說：“壹個擁有壹千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”
孔子聽了，微微壹笑。 “冉求，妳怎麽樣？”
（冉求）回答說：“壹個縱橫各六七十裏或五六十裏的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。”
“公西赤，妳怎麽樣？”
（公西赤）回答說：“我不敢說能做到什麽，只是願意學習。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，朝見天子，我願意穿著禮服，戴著禮帽，做壹個小小的贊禮人。”?
“曾點，妳怎麽樣？”?
（曾點）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的壹聲，放下瑟直起身來，回答“我和他們三人的才能不壹樣呀！孔子說：“那有什麽關系呢？不過是各自談談自己的誌向！”（曾點）說：“暮春時節（天氣和暖），春天的衣服已經穿著了。（我和）五六位成年人，六七個少年，到沂河裏洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌走回家。”
孔子長嘆壹聲說：“我是贊成曾點的想法呀！”
子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最後走。曾晳問（孔子）：“他們三個人的話怎麽樣？”孔子說：“也不過是各自談談自己的誌向罷了！”?
（曾晳）說：“妳為什麽笑仲由呢？”?
（孔子）說：“治理國家要講理讓，可他的話卻壹點不謙讓，所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎？怎見得縱橫六七十裏或五六十裏的地方就不是國家呢？難道公西赤所講的不是國家嗎？宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什麽呢？如果公西華只能給諸侯做壹個小的贊禮人，那誰能來做大的贊禮呢？”
孔老夫子想了解徒弟們的誌向，生在亂世，常年征戰不休，黎民百姓受戰爭動亂流離之苦，有誌向的人，都渴望建功立業，平息戰亂，讓家園寧靜，幸福，和諧！通過溝通，孔夫子笑了子路治國理政的不謙讓！但是他認可子路的能力！相信他三年能做到讓壹個風雨飄搖的國家安定下來！公開表示贊成曾皙對美好生活的誌向！放到現在，我也覺得曾皙的生活誌向是很美好的！悠閑，且幸福！但是在當時的社會背景下，這種誌向是要以平息戰亂為前提的！這表示了孔夫子經過陳國的困境之後，也只能寄希望於以後的美好生活！通過這個對話隱藏了太多的對於現實的無奈！