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“有錢有酒真兄弟,患難何曾見壹人”這句話,道盡世間人情世故

眾所周知,人本身就具有社會屬性,很難獨立生活。

而社會屬性的呈現,其實就是人情世故。

也就是說,精通人情世故的人,大都很少會遇到障礙,就算有障礙,也會很快跨越過去,正如《紅樓夢》中的那句名言所講壹樣,即:

言外之意,人情世故就是最大的學問,我們人的壹生,從某種程度上講,就是不斷的學習並踐行人情世故。

那麽,何為人情世故的真相呢?

其實所謂人情世故,呈現出來的就是人與人之間的關系,但是這種關系,很多時候並非情誼關系,而是我們所熟知的“利益”關系,正如老壹輩的人常講的那樣,即:

“有錢有酒真兄弟,患難何曾見壹人”

甚至可以說,這句話其實已經道盡了人情世故的真相。

為什麽如此說呢?

我們舉壹個例子,在現實生活當中,有的人盡管是不折不扣的小人,但是他們卻懂得撈偏門,也知道如何把握人心,最後,既收獲了人心,也能富貴壹生。而有的人卻由於老實善良又不懂得拉攏人心的緣故,雖然辛辛苦苦做事,但最後卻只能落得不合群的下場,被人所拋棄。

由此可見,精通人情世故的重要性。

當然,人情世故的核心,從某種程度上講,其實就是利益——人與人在交往當中,各有所得。

進壹步的說,利益有時候比感情更加現實——在利益面前,親兄弟會明算賬;在利益面前,父母孩子會反目成仇;在利益面前,很多人都會變得六親不認;利益,會讓人變得“至賤則無敵”,那種連尊嚴和面子都不要的小人,有時候所做的壹切,確實超乎了我們的想象。

或許正因為如此,老壹輩的人才講“有錢有酒真兄弟,患難何曾見壹人”吧——“有錢有酒”本質上就是利益;“真兄弟”不過是基於利益而屈從出來的表現;真相是當利益不存在時,壹切呈現出來的假象都會煙消雲散。

正如巴菲特那句名言所講——當大潮退去,才知道誰在裸泳。

當利益不存在時,我們才有可能真正看清人與人之間關系的真相。

所以,從這個角度來說,“有錢有酒真兄弟,患難何曾見壹人”這句話,確實道盡世間人情世故——世道有時候真的特別矛盾,壹面是我們推崇善良,壹面是善良的人卻更容易倒黴,而這正是人生的壹種無奈,當然,也可以說是人性的悲哀。

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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》