清明節祭祖文寫得最好的祭文有感恩祖先、飲水思源之意。
清明佳節，兄弟十五人，肅立先考、先姚墓前，緬懷先人英靈，寄托子孫哀思，躬身再拜！
適逢國家昌盛，天下太平，世道安寧，百姓和樂，如今改革開放，政策英明，社會繁榮，家庭安康。不孝男兒深知水有源、樹有本，時刻銘記列祖列宗的養育之恩。不肖子孫雖然未曾躋身榮華之地.富貴之列，但也無愧地表示，光明磊落作人，問心無愧做事。
雖不具小康水平，也無衣食之虞。現子孫滿堂，家業恒昌，眾望所歸，抱本追遠，擬清明佳節，刻石立碑，修墳祭祖，耀祖光宗。
在今柳綠桃紅之時，陽春清明之日，飲水思源，不忘先人養育之恩，肅立墳瑩，牢記教海陰功。惟願先考先姚的在天之靈，長眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孫後代，必定繼往開來，繼承遺誌，為家門增光添彩。
祭祖歷史習俗
古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。
漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。
旗族人祭祖，滿蒙不蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。
除夕和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂。不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。