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形容誌同道合的人才能在壹起的詩句

1. 關於誌同道合的詩句

關於誌同道合的詩句 1. 關於形容“誌同道合”的詩句有哪些

知音者誠希 唐代:韓愈知音者誠希,念子不能別。

行行天未曉,攜酒踏明月。絕句送巨山 宋代:劉子翚二年寄跡閩山寺,壹笑翻然向浙江。

明月不知君已去,夜深還照讀書窗。臨行與故遊夜別 南北朝:何遜歷稔***追隨,壹旦辭群匹。

復如東註水,未有西歸日。夜雨滴空階,曉燈暗離室。

相悲各罷酒,何時同促膝?白雪歌送武判官歸京 唐代:岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。

(難著 壹作:猶著)瀚海闌幹百丈冰,愁雲慘淡萬裏凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐代:李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 (唯 通:惟)行路難·其壹 唐代:李白金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

(羞 通:饈;直 通:值)停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

(雪滿山 壹作:雪暗天)閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(碧 壹作:坐)行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

2. 關於形容“誌同道合”的詩句有哪些

知音者誠希 唐代:韓愈

知音者誠希,念子不能別。

行行天未曉,攜酒踏明月。

絕句送巨山 宋代:劉子翚

二年寄跡閩山寺,壹笑翻然向浙江。

明月不知君已去,夜深還照讀書窗。

臨行與故遊夜別 南北朝:何遜

歷稔***追隨,壹旦辭群匹。

復如東註水,未有西歸日。

夜雨滴空階,曉燈暗離室。

相悲各罷酒,何時同促膝?

白雪歌送武判官歸京 唐代:岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。(難著 壹作:猶著)

瀚海闌幹百丈冰,愁雲慘淡萬裏凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐代:李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 (唯 通:惟)

行路難·其壹 唐代:李白

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。(羞 通:饈;直 通:值)

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(雪滿山 壹作:雪暗天)

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(碧 壹作:坐)

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

3. 關於誌同道合,合作愉快的句子

1.誌同而氣合。 ——唐代文學家 韓愈 《徐泗毫三州節度掌書記廳石記》

談笑有鴻儒,往來無白丁。 ——唐代文學家 劉禹錫 誌同道合名言

要把同道的人當作朋友,而不必把同利的人當作朋友。 ——臺灣作家 羅蘭

真正的誌同道合者不可能長久地爭吵;他們總會重新言好的。 ——德國劇作家、詩人、思想家 歌德 和太強的人在壹起,我會感覺不到自己的存在。交朋友不是讓我們用眼睛去挑選那十全十美的,而是讓我們用心去吸引那些誌同道合的。

——臺灣作家 羅蘭 在這個舞臺我嘗試了三種方式唱歌,想盡量讓大家看到真實的我,結果已不重要,感謝楊坤老師,認識壹幫熱愛音樂誌同道合的朋友們。楊家將加油!

——中國好聲音選手楊坤導師隊學員 倪雅豐 若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結合,彼此誌同道合,理念相同,更中能夠同心協力。

——臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強 誌同道合的同仁,由於人心善變,不久之後,可能變成誌不同,道不合。各種內外環境的變數,更是隨時出現。中國式管理主張依理應變,凡事依據原則,則因人、因事、因時、因地而應變,以求合理。

——臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強 2.關於合作的語句兄弟兄弟壹心,齊力斷金

1再大大海是由壹滴滴水組成;在廣闊的平原也是由壹顆顆小草組成;再高的樓也是由壹塊塊磚砌成;再強大的集體也是由,壹個個成員組成!

2壹根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團:

3團結就是力量 4團結產生力量,凝聚誕生希望

5砂子雖然渺小,但又是偉大的,它和同伴團結壹起,為人們鋪起了無數大路,築起了無數樓房。

6當繩子在誇耀自己的力量的時候,請不要忘了凝聚在身上的每壹根細線

團結就是力量-------壹首軍歌

壹滴水只有放進大海裏才永遠不會幹涸,壹個人只有當他把自己和集體事業融合在壹起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

壹堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合後,比花崗巖還堅韌。 —— 王傑

壹朵鮮花打扮不出美麗的春天,壹個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒

4. 古時候形容誌同道合的人在壹起,有沒有詩句,典故

1、典故:

《三國誌·魏誌·陳思王植傳》:"昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉於湯武、周文,誠道合誌同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。"

譯文:

三國時期,魏文帝曹丕即位後,對曹植壹直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由於母後的幹預,曹丕才沒有把弟弟置於死地。曹植苦於無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了誌同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業。

2、《佛說四十二章經》第十四章:"沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善;誌與道合者大。"

3、俞伯牙摔琴謝知音

《俞伯牙摔琴謝知音》是壹部話本作品,作品講述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,收錄在《警世通言》中。故事講了俞伯牙從小就酷愛音樂,他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水壹般。有壹天,俞伯牙遇到柴夫鐘子期,鐘子期感嘆俞伯牙的音樂“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。”這就是著名的“高山流水”。鐘子期死後,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴。作品通俗易懂,在當時很受聽客的喜歡,它已成為中國古代話本的典範之壹。

誌同道合(zhì tóng dào hé)

基本解釋: 道:途徑。誌趣相同,意見壹致。

成語出處: 《三國誌·魏誌·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉於湯武、周文,誠道合誌同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。”

誌同道合,成語,作謂語、定語,指的是人與人之間,彼此誌向、誌趣相同,理想、信念契合。與"門當戶對"的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:"天下事常出於人意料之外,誌同道合,便能引其類。"可見,誌同道合,原本是壹件好事:人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著***同的理想,為了***同的事業,朝著***同的目標,攜手並肩,以期獲得成功,有所成就。

5. 描寫沒有誌同道合的朋友而愁苦的詩句

1、嶽飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千裏夢,已三更。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?

2、杜甫 夢李白

浮雲終日行,遊子久不至。

三夜頻夢君,情親見君意。

告歸常局促,苦道來不易。

江湖多風波,舟楫恐失墜。

出門搔白首,若負平生誌。

冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。

孰雲網恢恢,將老身反累。

千秋萬歲名,寂寞身後事。

3、柳宗元《江雪》

千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。

4、李煜《相見歡》無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁。別是壹般滋味在心頭。