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關於株洲的經典詩句

1.描寫株洲古詩詞

寫株洲縣的詩,較為被大家熟傳的,有杜甫詩九首。

相傳詩人,這株洲遊歷期間,三天兩夜,寫下了7首行詩,又傳為九首詩。其中五首與株洲相關地區地名有關的詩為《宿鑿石浦》、《過津口》、《 次空靈岸 》、《宿花石戍》、《次晚洲》。

宿鑿石浦

(浦在湘潭縣西)

早宿賓從勞,仲春江山麗。飄風過無時,舟楫敢不系。

回塘淡暮色,日沒眾星嘒。缺月殊未生,青燈死分翳。

窮途多俊異,亂世少恩惠。鄙夫亦放蕩,草草頻卒歲。

斯文憂患餘,聖哲垂彖系。

早行

歌哭俱在曉,行邁有期程。孤舟似昨日,聞見同壹聲。

飛鳥數求食,潛魚亦獨驚。前王作網罟,設法害生成。

碧藻非不茂,高帆終日征。幹戈未揖讓,崩迫開其情。

過津口

(又名詠津口,津口,即今淥口)

南嶽自茲近,湘流東逝深。和風引桂楫,春日漲雲岑。

回首過津口,而多楓樹林。白魚困密網,黃鳥喧嘉音。

物微限通塞,惻隱仁者心。甕餘不盡酒,膝有無聲琴。

聖賢兩寂寞,眇眇獨開襟。

——船過淥口,雷打石

次空靈岸

(空靈岸,位於株洲縣城淥口南霞石埠)

沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫遲,得盡所歷妙。

空靈霞石峻,楓栝隱奔峭。青春猶無私,白日亦偏照。

可使營吾居,終焉托長嘯。毒瘴未足憂,兵戈滿邊僥。

向者留遺恨,恥為達人誚。回帆覬賞延,佳處領其要。

——空靈岸所感

解憂

減米散同舟,路難思***濟。

向來雲濤盤,眾力亦不細。

呀坑瞥眼過,飛櫓本無蒂。

得失瞬息間,致遠宜恐泥。

百慮視安危,分明曩賢計。

茲理庶可廣,拳拳期勿替。

宿花石戍

(花石戍,位於株洲縣南王十萬花石戍的湘江邊)

午辭空靈岑,夕得花石戍。岸流開辟水,木雜古今樹。

地蒸南風盛,春熱西日暮。四序本平分,氣候何回互?

茫茫天地間,理亂豈恒數?系痢盤藤輪,杖策古樵路。

罷人不在村,野圃泉自註。柴扉雖蕪沒,農器尚牢固。

山東殘逆氣,吳楚守王度。誰能叩君門,下令減征賦?

早發

有求常百慮,斯文亦吾病。以茲朋故多,窮老驅馳並。

早行篙師怠,席掛風不正。昔人戒垂堂,今則奚奔命。

濤翻黑蛟躍,日出黃霧映。煩促瘴豈侵,頹倚睡未醒。

仆夫問盥櫛,暮顏靦青鏡。隨意簪葛巾,仰慚林花盛。

側聞夜來寇,幸喜囊中凈。艱危作遠客,幹請傷直性。

薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。賤子欲適從,疑誤此二柄。

次晚洲

(晚洲,原株洲縣觀音巖(今株洲市天元區空靈聖地)八景之壹)

參錯雲石稠,坡陀風濤壯。晚洲適知名,秀色固異狀。

棹經垂猿把,身在度鳥上。擺浪散帙妨,危沙折花當。

羈離暫愉悅,羸老反惆悵。中原未解兵,吾得終疏放。

淺遇

春水滿南國,朱崖雲日高。舟子廢寢食,飄風爭所操。

我行匪利涉,謝爾從者勞。石間采蕨女,鬻菜輸官曹。

丈夫死百役,暮返空村號。聞見事略同,刻剝及錐刀。

貴人豈不仁,視汝如莠蒿。索錢多門戶,喪亂紛嗷嗷。

奈何黠吏徒,漁奪成逋逃。自喜遂生理,花時甘縕袍。

2.推薦幾首描寫“株洲”的古詩詞

《宿鑿石浦》——杜甫 早宿賓從勞,仲春江山麗。

飄風過無時,舟楫敢不系。回塘淡暮色,日沒眾星嘒。

缺月殊未生,青燈死分翳。窮途多俊異,亂世少恩惠。

鄙夫亦放蕩,草草頻卒歲。斯文憂患餘,聖哲垂彖系。

《早行》——杜甫 歌哭俱在曉,行邁有期程。孤舟似昨日,聞見同壹聲。

飛鳥數求食,潛魚亦獨驚。前王作網罟,設法害生成。

碧藻非不茂,高帆終日征。幹戈未揖讓,崩迫開其情。

《草堂拜少陵遺像》——陸遊 清江抱孤村,杜子昔所館。虛堂塵不掃,小徑門可款。

公詩豈紙上,遺句處處滿。人皆欲拾取,誌大才苦短。

計公客此時,壹飽得亦罕。厄窮端有自,寧獨坐房琯。

至今壁間像,朱綬意蕭散。長安貂蟬多,死去誰復算。

《過津口》——杜甫 南嶽自茲近,湘流東逝深。和風引桂楫,春日漲雲岑。

回首過津口,而多楓樹林。白魚困密網,黃鳥喧嘉音。

物微限通塞,惻隱仁者心。甕余不盡酒,膝有無聲琴。

聖賢兩寂寞,眇眇獨開襟。《次空靈岸》——杜甫 沄沄逆素浪,落落展清眺。

幸有舟楫遲,得盡所歷妙。空靈霞石峻,楓栝隱奔峭。

青春猶無私,白日亦偏照。可使營吾居,終焉托長嘯。

毒瘴未足憂,兵戈滿邊僥。向者留遺恨,恥為達人誚。

回帆覬賞延,佳處領其要。1、全詩意譯:《宿鑿石浦》:壹日的舟旅勞頓之後,杜甫隨即吩咐他的隨從早點歇息,詩人獨自瞭望著眼前二月湘江河岸春天裏無限美麗的景色。

這時候,天氣的無常突然刮起壹股的寒風來,杜甫他最擔心的是停靠在岸邊的小舟是否系緊了繩索。在這蒼茫暮色壹層層地籠罩著慶霞寺右側回塘坳岸堤當下,夕陽已經西下,惟壹可以仰望漫天星光些許的輝映景象。

今天晚上的月亮呀,哪怕是殘缺不圓的月亮都應該是不會出來了,連寺廟裏的幽暗青燈的亮光都熄滅了,詩人內心更是感到孤身寂寞與陰森惶恐。《早行》:詩人的憂郁與悲憤,和留下了這兩首詩歌,而不得不在黎明的清早匆匆上路,因為詩人自己也不知道前去的行程能不能如願以償。

岸邊的孤單的小舟依然還在,與昨天離開它的時候壹樣的在風波中搖擺不定,此時的所見所聞都只能是壹聲無奈的哀嘆。幾只小鳥四處覓食求生的畫面,連同河水深處的小魚也被杜甫壹行登舟的落魄行壯而感到驚嚇與同情。

前朝的體制如同壹張不可沖破的牢籠似的魚網,好像是在“故意”戕害著這些無辜的生命,怎麽也逃不過它設置的國家體制與埋沒了的人才“陷阱”。《過津口》:佛教聖地,千古傳承。

南嶽與我已經很近了,切身體會得到“壹江江水向東流”的那種壹去不復返的感受。春天的和風雅致,用小喬木做成的船劃子使得壹路還算順暢,可這春日裏能夠看得見的是雲霧環繞著壹座座的小山陡峭。

回過頭來再看那碼頭,兩邊都是郁郁蔥蔥的楓樹林,春意盎然的壹派生機的樣子 “白練似的”的那些小魚喲,終究逃不出預備好的漁網。可又能在不時傳來黃色的麻雀喧而不鬧的美妙聲音深深的喜悅。

我孤單的形影,只能慢慢遊覽著,那仁者有惻隱之心的疲憊,有誰可以明了?就算我酒甕裏有再多的酒,身邊眼下卻沒有了管弦的樂趣又有什麽意思呢?《次空靈岸》:水流的洶湧逆向壹波波白色的浪花,壹望無際的遠眺,盡收眼底。好在我有這壹小小的孤舟來得正是時候,才使得我可以體會或閱覽了這片美妙的山河壯麗的景色。

這空靈岸上那些赤紅色的崖石是多麽的險峻,亀巖上那些楓樹猶如箭末的扣弦,像鋸齒壹般朝著那陡峭的崖壁射上去壹般。歲月對每壹個人都是平等的,明朗而不灼熱的太陽這時偏斜照在身上。

可以使得暖暖窩在著簡陋的船艙中,總也可以對天肆無忌憚地歌吟而號呼。南方的潮濕瘟疫瘴氣有什麽好憂慮的?可恨的是兵荒馬亂的到處堵在征集壯丁與苛捐雜稅。

面對著這般景象,除了遺憾還是遺憾,而那些達官貴人卻在暗處譏笑妳的無為,妳的窘迫。2、杜甫簡介:杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。

漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。

為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為"詩史"。

後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。

759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的壹面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣幹雲。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

杜甫***有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。

3.描寫株洲古詩詞

寫株洲縣的詩,較為被大家熟傳的,有杜甫詩九首。

相傳詩人,這株洲遊歷期間,三天兩夜,寫下了7首行詩,又傳為九首詩。其中五首與株洲相關地區地名有關的詩為《宿鑿石浦》、《過津口》、《 次空靈岸 》、《宿花石戍》、《次晚洲》。

宿鑿石浦(浦在湘潭縣西)早宿賓從勞,仲春江山麗。飄風過無時,舟楫敢不系。

回塘淡暮色,日沒眾星嘒。缺月殊未生,青燈死分翳。

窮途多俊異,亂世少恩惠。鄙夫亦放蕩,草草頻卒歲。

斯文憂患餘,聖哲垂彖系。早行歌哭俱在曉,行邁有期程。

孤舟似昨日,聞見同壹聲。飛鳥數求食,潛魚亦獨驚。

前王作網罟,設法害生成。碧藻非不茂,高帆終日征。

幹戈未揖讓,崩迫開其情。過津口(又名詠津口,津口,即今淥口)南嶽自茲近,湘流東逝深。

和風引桂楫,春日漲雲岑。回首過津口,而多楓樹林。

白魚困密網,黃鳥喧嘉音。物微限通塞,惻隱仁者心。

甕餘不盡酒,膝有無聲琴。聖賢兩寂寞,眇眇獨開襟。

——船過淥口,雷打石次空靈岸(空靈岸,位於株洲縣城淥口南霞石埠)沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫遲,得盡所歷妙。

空靈霞石峻,楓栝隱奔峭。青春猶無私,白日亦偏照。

可使營吾居,終焉托長嘯。毒瘴未足憂,兵戈滿邊僥。

向者留遺恨,恥為達人誚。回帆覬賞延,佳處領其要。

——空靈岸所感解憂減米散同舟,路難思***濟。向來雲濤盤,眾力亦不細。

呀坑瞥眼過,飛櫓本無蒂。得失瞬息間,致遠宜恐泥。

百慮視安危,分明曩賢計。茲理庶可廣,拳拳期勿替。

宿花石戍(花石戍,位於株洲縣南王十萬花石戍的湘江邊)午辭空靈岑,夕得花石戍。岸流開辟水,木雜古今樹。

地蒸南風盛,春熱西日暮。四序本平分,氣候何回互?茫茫天地間,理亂豈恒數?系痢盤藤輪,杖策古樵路。

罷人不在村,野圃泉自註。柴扉雖蕪沒,農器尚牢固。

山東殘逆氣,吳楚守王度。誰能叩君門,下令減征賦?早發有求常百慮,斯文亦吾病。

以茲朋故多,窮老驅馳並。早行篙師怠,席掛風不正。

昔人戒垂堂,今則奚奔命。濤翻黑蛟躍,日出黃霧映。

煩促瘴豈侵,頹倚睡未醒。仆夫問盥櫛,暮顏靦青鏡。

隨意簪葛巾,仰慚林花盛。側聞夜來寇,幸喜囊中凈。

艱危作遠客,幹請傷直性。薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。

賤子欲適從,疑誤此二柄。次晚洲(晚洲,原株洲縣觀音巖(今株洲市天元區空靈聖地)八景之壹)參錯雲石稠,坡陀風濤壯。

晚洲適知名,秀色固異狀。棹經垂猿把,身在度鳥上。

擺浪散帙妨,危沙折花當。羈離暫愉悅,羸老反惆悵。

中原未解兵,吾得終疏放。淺遇春水滿南國,朱崖雲日高。

舟子廢寢食,飄風爭所操。我行匪利涉,謝爾從者勞。

石間采蕨女,鬻菜輸官曹。丈夫死百役,暮返空村號。

聞見事略同,刻剝及錐刀。貴人豈不仁,視汝如莠蒿。

索錢多門戶,喪亂紛嗷嗷。奈何黠吏徒,漁奪成逋逃。

自喜遂生理,花時甘縕袍。

4.描寫株洲湘江風光帶的詩句

我的故鄉有壹條江,也就是湘江.而在湘江旁建立著壹個著沿江風光帶.那裏有著非常美麗的地方,像杜浦江閣、人文雕像、庭院、小空地……都很美麗.然而沿江風光帶的早、中、晚時的景色各有不同.

早晨,露水還沒有消失,到處露水閃耀.涼爽的風吹來吹去,鳥兒們在樹上唱著歡快的歌兒,好像在說“早晨了,起來了,快起來.”老人們在沿江風光帶打太極、跳健康操、舞扇、舞劍、散步、打球…….壹陣陣音樂在沿江風光帶響了起來.太陽出來了,露水消失了.樹葉閃爍著陽光,綠色的葉子有了壹點兒陽光.

中午,人們坐在亭子下下著象棋、五子棋……到處都聽到棋子碰撞的聲音.劈裏啪啦劈裏啪啦.到處響著.還有人打著陀螺(包括我在內).陀螺飛快的轉著不時有壹陣風吹來,給人們帶來涼爽.風吹著江面,使長江的浪起得跟大了.江水翻滾著,陽光在水面上跳躍,湘江開始熱烈了.翻滾著、呼嘯著、奔騰流去.不是還有壹艘艘船只行駛往來,十分忙碌.運沙船、大輪船……

5.贊美株洲的詩

株洲的歌唱 ——寫給株洲建市60周年 馮峰壹幢幢樓宇從妳的、我的視線裏拔地而起穿過手與手的溫度在我們的心靈裏聳立成令人驚羨的高度我們在城市的叢林裏與妳不期而至我看見妳邁著蹣跚卻異常堅定的步伐向我們走來妳以不懈的毅力和追求張幟著自己的旗幡呵——我穿著盛裝的株洲今天 妳如此多嬌!風也兼程 雨也兼程踏著泥濘 和著血汗走過的征程壹樣的赤誠 壹樣的無私壹樣的情懷 壹樣的執著今天 我看見壹部煌煌大典的時代史詩在株洲的大地上熠熠生輝從此 我感覺到了壹種精神 壹種力量在城市傳播我們以拓荒者的名義與時間攜手 與歲月賽跑春風化雨 溫潤了壹座城市的記憶我們肩起開放、發展的大旗在風雨兼程中開啟揚帆的大船株洲壹路乘風破浪 奮勇爭先當我的目光掠過城市我看到妳崛起的身影正在為這個城市增添熱力 輸送關懷是的 如果這是壹座豐碑那麽 豐碑上所鐫刻的該是責任、事業、理想而這種責任、事業、理想如同壹闕激奮的旋律在我們的城市昂揚而歡快的奏響於是 我以觀賞者的姿態關註著妳的變化關註著妳的發展 並傾聽著妳對社會 對人群所發出的聲音當妳歷經春夏秋冬為庶民百姓送來陽光壹般的溫暖我終於覺得時代株洲開拓、奮鬥的意義以改革作為史詩的楔子我們不畏艱難 責任在肩以發展作為史詩的楔子我們披肝瀝膽 丹心壹片以創新作為史詩的楔子我們春華秋實 風華正茂以跨越作為史詩的楔子我們不斷進取 放眼天下我看到 妳以先驅者的身姿秉承先祖的人文精神撞響時代的磬鐘沿湘江壹脈 流動著時代的彩練那樣光彩奪目那樣的與自然和諧 與生命與理想和諧仿如輕盈而流暢的樂章讓我們恬靜而快樂的分享於是 我終於覺得 妳在耕耘與奮進中的全部意義在晨鐘暮鼓中 我們踏著輕盈而和諧的步伐徜徉在樓臺和亭閣之間所有的微笑、祥和與榮光正在成為這座城市的象征我們作為株洲的壹個分子我們作為時代的參與者和見證者從此匯聚了自信的目光我們把心在陽光下晾曬我們的目光在樓宇與樓宇之間相逢當我們的背影在花壇和綠色中定格壹幅永恒的風景成為這個城市追尋和不舍的記憶我們把理想和誓言鐫刻在株洲的土地上我們的責任和使命像湘江母親河壹樣綿長我們的希望於夢想像藍天壹樣浩闊我們把耕耘深入歲月的犁鏵灼灼其華 生命無悔當株洲以壹路風雨、壹路陽光向我們走來那些瑰麗的文字和詩章在春風和樓宇之間激情書寫化作美麗的彩虹承接歷史和未來理性、責任、開拓、奉獻正昭示著壹個新的夢想那是先祖炎帝夢想的承接與延續那是株洲人理想與現實的完美組合妳聽 那更是春天的旋律在株洲大地上激昂的奏響妳聽 那是株洲對中國 對世界的放聲歌唱。

6.描寫株洲湘江風光帶的詩句

我的故鄉有壹條江,也就是湘江.而在湘江旁建立著壹個著沿江風光帶.那裏有著非常美麗的地方,像杜浦江閣、人文雕像、庭院、小空地……都很美麗.然而沿江風光帶的早、中、晚時的景色各有不同.早晨,露水還沒有消失,到處露水閃耀.涼爽的風吹來吹去,鳥兒們在樹上唱著歡快的歌兒,好像在說“早晨了,起來了,快起來.”老人們在沿江風光帶打太極、跳健康操、舞扇、舞劍、散步、打球…….壹陣陣音樂在沿江風光帶響了起來.太陽出來了,露水消失了.樹葉閃爍著陽光,綠色的葉子有了壹點兒陽光.中午,人們坐在亭子下下著象棋、五子棋……到處都聽到棋子碰撞的聲音.劈裏啪啦劈裏啪啦.到處響著.還有人打著陀螺(包括我在內).陀螺飛快的轉著不時有壹陣風吹來,給人們帶來涼爽.風吹著江面,使長江的浪起得跟大了.江水翻滾著,陽光在水面上跳躍,湘江開始熱烈了.翻滾著、呼嘯著、奔騰流去.不是還有壹艘艘船只行駛往來,十分忙碌.運沙船、大輪船……。

7.有沒有寫株洲縣的詩句

壹、寫株洲縣的詩,較為被大家熟傳的,有杜甫詩九首。

相傳詩人,這株洲遊歷期間,三天兩夜,寫下了7首行詩,又傳為九首詩。其中五首與株洲相關地區地名有關的詩為《宿鑿石浦》、《過津口》、《 次空靈岸 》、《宿花石戍》、《次晚洲》。

宿鑿石浦(浦在湘潭縣西)早宿賓從勞,仲春江山麗。飄風過無時,舟楫敢不系。

回塘淡暮色,日沒眾星嘒。缺月殊未生,青燈死分翳。

窮途多俊異,亂世少恩惠。鄙夫亦放蕩,草草頻卒歲。

斯文憂患餘,聖哲垂彖系。早行歌哭俱在曉,行邁有期程。

孤舟似昨日,聞見同壹聲。飛鳥數求食,潛魚亦獨驚。

前王作網罟,設法害生成。碧藻非不茂,高帆終日征。

幹戈未揖讓,崩迫開其情。過津口(又名詠津口,津口,即今淥口)南嶽自茲近,湘流東逝深。

和風引桂楫,春日漲雲岑。回首過津口,而多楓樹林。

白魚困密網,黃鳥喧嘉音。物微限通塞,惻隱仁者心。

甕餘不盡酒,膝有無聲琴。聖賢兩寂寞,眇眇獨開襟。

——船過淥口,雷打石次空靈岸(空靈岸,位於株洲縣城淥口南霞石埠)沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫遲,得盡所歷妙。

空靈霞石峻,楓栝隱奔峭。青春猶無私,白日亦偏照。

可使營吾居,終焉托長嘯。毒瘴未足憂,兵戈滿邊僥。

向者留遺恨,恥為達人誚。回帆覬賞延,佳處領其要。

——空靈岸所感解憂減米散同舟,路難思***濟。向來雲濤盤,眾力亦不細。

呀坑瞥眼過,飛櫓本無蒂。得失瞬息間,致遠宜恐泥。

百慮視安危,分明曩賢計。茲理庶可廣,拳拳期勿替。

宿花石戍(花石戍,位於株洲縣南王十萬花石戍的湘江邊)午辭空靈岑,夕得花石戍。岸流開辟水,木雜古今樹。

地蒸南風盛,春熱西日暮。四序本平分,氣候何回互?茫茫天地間,理亂豈恒數?系痢盤藤輪,杖策古樵路。

罷人不在村,野圃泉自註。柴扉雖蕪沒,農器尚牢固。

山東殘逆氣,吳楚守王度。誰能叩君門,下令減征賦?早發有求常百慮,斯文亦吾病。

以茲朋故多,窮老驅馳並。早行篙師怠,席掛風不正。

昔人戒垂堂,今則奚奔命。濤翻黑蛟躍,日出黃霧映。

煩促瘴豈侵,頹倚睡未醒。仆夫問盥櫛,暮顏靦青鏡。

隨意簪葛巾,仰慚林花盛。側聞夜來寇,幸喜囊中凈。

艱危作遠客,幹請傷直性。薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。

賤子欲適從,疑誤此二柄。次晚洲(晚洲,原株洲縣觀音巖(今株洲市天元區空靈聖地)八景之壹)參錯雲石稠,坡陀風濤壯。

晚洲適知名,秀色固異狀。棹經垂猿把,身在度鳥上。

擺浪散帙妨,危沙折花當。羈離暫愉悅,羸老反惆悵。

中原未解兵,吾得終疏放。淺遇春水滿南國,朱崖雲日高。

舟子廢寢食,飄風爭所操。我行匪利涉,謝爾從者勞。

石間采蕨女,鬻菜輸官曹。丈夫死百役,暮返空村號。

聞見事略同,刻剝及錐刀。貴人豈不仁,視汝如莠蒿。

索錢多門戶,喪亂紛嗷嗷。奈何黠吏徒,漁奪成逋逃。

自喜遂生理,花時甘縕袍。參考:1、杜甫南下與株洲結緣大唐大歷三年初,安史之亂不久,杜甫為躲避兵亂,離開長安,自夔州,順長江而下,留居江陵,未久自公安出,唐大歷三年正月底或二月初抵達湖南境內,客旅孤舟湘江流域。

大歷四年(769)初,杜甫離洞庭,至潭州(今長沙),來回往返勾留有數日,史料也不十分詳盡。沿湘江河而上,南下往衡州投奔故友衡州刺史韋之晉。

株洲是必經之路,也因此,杜甫與株洲結緣。2、株洲縣空靈岸空靈岸,位於株洲縣城淥口南5公裏的湘江西岸霞石埠。

唐代詩聖杜甫在此曾寫下《次空靈岸》詩,北宋大書法家米芾題寫“懷杜崖”匾額,清代修杜甫草堂、杜公亭於岸左。南北朝梁武天監七年(508)建空靈寺,中奉觀音大士像,故又名觀音巖。

空靈寺分三層,下為梅花閣,中為大士殿,上為藏王閣。現存建築群依崖傍水,由南向北呈壹字形排開,是千裏湘江著名風景勝地之壹,民間素有“上有空靈岸,下有嶽陽樓”之說。

3、株洲縣花石戍簡介花石戍位於株洲縣南的王十萬花石戍的湘江邊。老湘潭自古有兩個花石,壹個在湘水邊古稱“花石戍”,壹個在涓水邊古稱“花石市”,都是因為水中有石,帶有花紋而得名。

距“花石市”東約百裏的湘江邊,有“花石戍”,民間稱“小花石”,因都屬老湘潭,這樣稱呼就容易區分的。現在地屬株洲。

“花石戍”實際是湘江水驛的壹個驛浦,方便泊船和餐宿接待。因為常年駐有數名“戍兵”而名吧。

這“水驛戍兵”就像陸驛的“塘兵”壹樣,負責壹段驛路的安全、稽查、清匪、保衛之責。4、株洲縣晚洲(現名挽洲)挽洲位於湘江靠三門杭電樞紐地帶,乃原株洲縣觀音巖(今株洲市天元區空靈聖地)八景之壹。

挽洲之所以又名晚洲,那是因為唐朝詩聖杜甫夜晚登此洲而聞名。又因子美先聖憂國憂民,晚年顛沛流離於湘水。

晚洲鄉民聞其名、感其德、愛其才,便萌生挽留之意,故後人又稱晚洲為挽洲。二、此外,1173年春,南宋愛國詩人範成大被任命為靜江(今桂林)知府,從蘇州出發,後進入江西,輾轉來到株洲,也寫下了壹首詩。

初入湖南醴陵界範大成崖樹陰陰夾暝途,出山歡喜見平蕪。壹春客夢飽風雨,行盡江南聞鷓鴣。