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屈原列傳名句

屈原列傳名句如下:

1.屈原引發憂思創作的《離騷》是痛心於朝內政治黑暗的四個方面是:屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。

2.在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原《離騷》的創作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外,還有“邪曲之害公也,方正之不容也”,壹針見血地指出了當時朝廷小人當道、正直之人遭到排擠的黑暗現實。

3.在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原作《離騷》的另外壹個原因可能是“怨生”,也就是心中有怨氣,而導致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原“信而見疑,忠而被謗”。

4.在《屈原列傳》中,作者司馬遷連用了“信而見疑,忠而被謗”這兩個被動句寫出了屈未嘗不呼父母也”這壹例子進行了論證。

7.在《屈原列傳》中,司馬遷分析了屈原《離騷》用來列舉事實諷刺當世政治的包括“上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武”這三方面。

8.在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的《離騷》評價極高,其中認為其文字練、用辭精到的兩句是:其文約,其辭微。

9.在《屈原列傳節選》中,司馬遷認為屈原《離騷》文章的內容雖然細小但含義卻極弘大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是:其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。

10.我們讀屈原的《離騷》,發現屈原在文章中經常用香花芳草作比喻,關於這壹點,司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋:其誌潔,故其稱物芳。

11.在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價,其中認為他誌向遠大,即使與日月對照,光輝也毫不遜色的句子是:推此誌也,雖與日月爭光可也。

12.在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原的《離騷》對於道德的廣大崇高,國家安定與動亂的前因後果,沒有不作充分反映的的句子是:明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。

13.《屈原列傳》中司馬遷用比喻高度評價屈原之誌“推此誌也,雖與日月爭光可也”。

14.《屈原列傳》中,表現屈原人格與文風壹致的句子是:其誌潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。

15.《屈原列傳》中,司馬遷對“離騷”壹詞作出自己的解釋的句子是:“離騷”者,猶離憂也。

16.《屈原列傳》中,作者用比喻的手法來說明屈原出淤泥而不染的句子是:自疏濯淖汙泥之中,蟬蛻亍濁穢,以浮遊塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

17.《屈原列傳》中,屈原“窮”的原因是:屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之。

18.《屈原列傳》中,屈原“怨”的緣由是:信而見疑,忠而被謗。

19.《屈原列傳》中,介紹《離騷》的內容是:明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。

20《屈原列傳》中,稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是:其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。

21.《屈原列傳》中,指出人在困苦疲倦、內心悲痛之時,常常會呼喚本源的句子是:故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。

22.《屈原列傳》中,陳述屈原品行端正、竭盡忠心侍奉君王的句子是:屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君。

23.《屈原列傳》中,指出小人離間令屈原處於困厄處境的句子是:讒人間之,可謂窮矣。

24.《屈原列傳》中,指出《離騷》從上古開始講述明君治國的例子,用來告誡當世之君的句子是:上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。

25.《屈原列傳》中,用比喻句強調屈原自動遠離汙垢、不沾染汙濁的句子是:自疏濯淖汙泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮遊塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

26.《屈原列傳》中,強調《離騷》完全闡明了治理國家的規律的句子是:明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。

27.《屈原列傳》中,強調小人當道,正直之人不為所容的兩句是:邪曲之害公也,方正之不容也。

28.《屈原列傳》中,總結《離騷》的文風特點是:其文約,其辭微。