1、有教無類。摘孔子《論語》
譯文 對人進行教育，不管他是哪壹類。
2、已所不欲，勿施於人。摘孔子《論語》
譯文 自己不願幹的，不要強加給別人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
譯文 腐朽的木頭無法雕刻。
4、君子恥其言而過其行。摘孔子《論語》
譯文 君子以言論超過行動為恥辱。
5、禮之用，和為貴。摘孔子《論語》
譯文 運用禮法時，要特別註重和睦相處。
6、有殺身以成仁。摘孔子《論語》
譯文 能犧牲生命來成全仁德。
7、道不同，不相為謀。摘孔子《論語》
譯文 主張不同，不相互商量事情。
8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》
譯文 忍不住壹時的小忿，就會毀壞整個大事。
9、君子有諸已，而後求諸人。摘孔子《大學》
譯文 自己有善德，才能要求別人行善。
10、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？摘孔子《論語》
譯文 政就是正的意思。如果妳能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《論語》
譯文 不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。
12、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。摘孔子《大學》
譯文 大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
譯文 他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。
14、《詩》雲：桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。摘孔子《大學》
譯文 《詩經》說：茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。
15、裏仁為美，擇不處仁，焉得知？摘孔子《論語》
譯文 能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎麽能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《論語》
譯文 連人都不能很好地事奉，還怎麽能事奉鬼呢？
17、當仁，不讓於師。摘孔子《論語》
譯文 面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。
18、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。摘孔子《論語》
譯文 壹個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。
19、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。摘孔子《論語》
譯文 只有女子和小人最難相處，親近了，他們說妳不莊重；疏遠了，他們又會怨恨妳。
20、大德不逾閑，小德出入可也。摘孔子《論語》
譯文 在重大節操上不能超越界限，在生活小節稍有出入則是可以的。
21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
譯文 君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
22、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星***之。摘孔子《論語》
譯文 要依靠道德治理國家。這樣就象北極星壹樣，雖然固定在壹個地方不動，但群星卻甘願環繞在它周圍。
23、吾未見好德如好色者也。摘孔子《論語》
譯文 我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。
24、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。摘孔子《中庸》
譯文 愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
25、歲寒，然後知松柏之後雕也。摘孔子《論語》
譯文 只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《論語》
譯文 如果對這種行為能夠容忍，那麽還有什麽行為不能容忍呢？
27、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。摘孔子《論語》
譯文 君子給人的印象有三種變化：遠看莊重威嚴，接觸則溫和可親，聽講話則嚴肅不茍。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《論語》
譯文 君子能夠協調左右但並不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。
29、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
譯文 聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為文。
30、往昔不可諫，來者猶可追。摘孔子《論語》
譯文 過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。
等等.