經典論語孟子名句默寫國學
1、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟軻
2、人若無誌，與禽獸同類。——孟軻《孟子》
3、道之所在，雖千萬人吾往矣！——孟子
4、吾善養浩然之氣。——孟子
5、質勝文則野，文勝質則史——孟子
6、人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
7、誌士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。——孟軻
8、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子《盡心上》
9、故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
10、天下之本在國，國之本在家，家之本在身——孟子
11、盡心知性，盡性知天。——孟子
12、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。生於憂患，而死於安樂也。——孟子《孟子》
13、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，猶可違；自作孽，不可活’，此之謂也。——孟子《離婁上》
14、不以文章害辭，不以辭害誌——孟子
15、禍福無不自己求之者。譯文禍害或者幸福沒有不是自己找來的。——孟子
16、誌帥氣，氣帥體——孟子
17、生於憂患，死於安樂舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。——孟子《孟子告天下》
18、不以規矩不能成為方圓——孟子
19、诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。——孟軻
20、君子可欺之以方，難罔以非其道。——孟子《校人烹魚》
21、滕文公上：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人──天下之通義也。有恒產者有恒心，無恒產者無恒心設為庠序學校以教之：庠者，養也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代***之，皆所以明人倫也。人倫明於上，小民親於下。有王者起，必來取法，是為王者師也。《詩》雲‘周雖舊邦，其命惟新’，文王之謂也。子力行之，亦以新子之國。——孟子《孟子》
22、人不可以無恥。——孟子
23、天下之本，國之本在家，家之本在身——孟子
24、"仁者如射：射者正己而後發；發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣.——孟子"
25、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。——孟子
26、"入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡。——孟子"
27、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
28、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟軻
29、心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻
30、仁者如射，射者正已而後發——孟子
31、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘於我何加焉？——孟子《孟子》
32、"偏頗的言辭,我能知道它的片面；過度的言辭，我能知道它的缺陷；邪僻的言辭，我能知道他的偏差；閃躲的言辭，我能知道它的困境。——"孟子《孟子》
33、同情他人的心，是仁的開端；羞惡的心，是義的開端；恭敬的心，是禮的開端；辨別是非的心，是智的開端。——孟子《孟子》
34、誌，氣之帥也——孟子
35、生於憂患，死於安樂——孟子
36、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者無敵。保民而王，莫之能禦也權，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
37、順天者存，逆天者亡。——孟軻
38、人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。——孟軻
39、君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
40、君主視臣子為手足，臣子就會視君王為腹心；君主視臣子為狗馬，臣子就會視君主為常人；君主視臣子為泥土草芥，臣子就會視君主為仇敵。所以說，君主仁，則無人不仁；君主義，則無人不義。——孟子《孟子》
41、"魚，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。"——孟子《孟子》
42、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。——孟子
43、育才造士，為國之本——孟子
44、公孫醜上：昔者曾子謂子襄曰：“子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人吾往矣。”我善養吾浩然之氣。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
45、離婁下孟子曰：“原泉混混，不舍晝夜。盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。茍為無本，七八月之閑雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。”孟子曰：“人之所以異於禽於獸者幾希，庶民去之，君子存之。”愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
46、得道多助，失道寡助。——孟子
47、君子不以其所以養人者害人。——孟子
48、家必自毀，而後人毀之。——孟軻《孟子》
49、舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。——孟子
50、雖有天下易生之物也，壹日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻
51、鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。——孟子《孟子》
52、夫誌，氣之帥也。——孟軻
53、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
54、曰：“臣聞之胡龁曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之！’不識有諸？”——孟子《君子遠庖廚》
55、君之視臣如手足，則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣之視君如國人。君之視人如草芥，則臣之視君如寇仇——孟子《孟子·離婁篇下》
56、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得誌與民由之，不得誌獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。——孟子
57、無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。——孟軻
58、寶珠玉者，殃必及身——孟子
59、人皆可以為堯舜。——孟子
經典論語名句，孔子論語名句1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、歲寒，然後知松柏之後雕也。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
4、敏而好學，不恥下問。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
8、不在其位，不謀其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
11、君子喻於義，小人喻於利。
12、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
17、吾未見好德者如好色者也。
18、知之為知之，不知為不知，是知也。
19、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、後生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
22、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
23、巧言令色，鮮亦仁！
24、子不語：怪，力，亂，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
26、食不厭精，膾不厭細。
27、食不語，寢不言。
28、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
29、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
30、朝聞道，夕死可矣。
31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
32、放於利而後行，多怨。
33、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
34、父母在，不遠遊。遊必有方。
35、父母之年，不可不知也。壹則以喜，壹則以懼。
36、君子欲衲於言，而敏於行。
37、德不孤，必有鄰。
38、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
39、寢不屍，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
43、君子周急不繼富。
44、子曰：“賢哉，回也！壹簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
45、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
47、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
49、不憤不啟，不悱不發。舉壹隅而不以三隅反，則不復也。
50、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《詩》三百，壹言以蔽之，曰：“思無邪。”
53、吾十有五而誌於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
54、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
國學經典名句大全_國學經典勵誌名句1、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》
2、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現能。《弟子規》
3、魚離水則鱗枯，心離書則神索。
4、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。唐僧雲覽
5、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋蘇軾水調歌頭
6、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。三國諸葛亮誡子書
7、會當淩絕頂，壹覽眾山小。唐杜甫望嶽
8、子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀。《論語》
9、言之者無罪，聞之者足戒。《詩經》
10、不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。 《荀子 勸學》
11、窮當益堅，老當益壯。《後漢書》
12、清水出芙蓉，天然去雕飾。唐李白論詩
13、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。唐劉希夷
14、子曰：君子恥其言而過其行。
15、天時不如地利，地利不如人和。《孟子公孫醜》
16、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？《論語》
17、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》
18、言之無文，行而不遠。《左傳》
19、知人者智，自知者明。《老子》
20、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。唐顏真卿
21、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。《大學》
22、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。宋陸遊病起書懷
23、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語》
24、見人善即思齊縱去遠以漸躋。《弟子規》
25、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁
26、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。宋王安石登飛來峰
27、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋柳永鳳棲梧
28、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語》
29、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。唐王昌齡從軍行
30、子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。《論語》
31、鷸蚌相爭，漁翁得利。《戰國策》
32、臨淵羨魚，不如退而結網。《淮南子說林訓》
33、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語》
34、晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。唐劉禹錫秋詞
35、前事不忘，後事之師。《戰國策》
36、國學經典勵誌名句，有子曰：禮之用，和為貴。
37、由儉入奢易，由奢入儉難。宋司馬光訓儉示康
38、青，取之於藍，而青於藍。《荀子》
39、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。唐李商隱
40、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。唐白居易琵琶行
41、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。《屈原離騷》
42、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。宋範仲淹嶽陽樓記
43、子曰：道不同，不相為謀。《論語》
44、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。唐白居易長恨歌
45、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。唐劉禹錫陋室銘
46、兼聽則明，偏信則暗。宋司馬光資治通鑒
47、子曰：君子求諸己，小人求諸人。《論語》
48、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。《論語》
49、子曰：巧言令色，鮮矣仁。《論語》
50、海內存知己，天涯若比鄰。唐王勃送杜少府之任蜀川
51、滿招損，謙受益。《尚書》
52、凡出言信為先詐與妄奚可焉。《弟子規》
53、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。
54、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。宋歐陽修戲答元珍
55、天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子》
56、功不可以虛成，名不可以偽立。《答賓戲》
57、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。宋陸遊
58、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。唐李白南陵別兒童入京
59、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。左傳
60、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。三國誌 曹操龜雖壽
61、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。尚書
62、子曰：德不孤，必有鄰。
63、大道之行也，天下為公。《禮記》
64、財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯。《弟子規》
65、尺有所短，寸有所長。《楚辭》
66、若要人不知，除非己莫為。漢枚乘上書諫吳王
67、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。宋蘇軾冬景
68、子貢曰：君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。《論語》
69、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《周易》
70、天網恢恢，疏而不漏。《老子》
71、桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲。唐李商隱
72、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。唐李紳憫農
73、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。唐白居易放言
74、由儉入奢易，由奢入儉難。《宋司馬光訓儉示康》
75、日日行不怕千萬裏，常常做不怕千萬事。明呂坤《呻吟語應務》
76、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。唐李賀南國
77、業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。唐韓愈進學解
78、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。《史記留侯世家》
79、子貢問曰：有壹言而可以終身行之者乎？子曰：其怨乎!己所不欲，勿施於人。《論語》
80、民為貴，社稷次之，君為輕。《孟子盡心上》
81、國學經典名句大全，子曰：君子矜而不爭，群而不黨。
82、貧而無怨難，富而無驕易。《論語》
論語經典名句1、德不孤，必有鄰。——《論語·裏仁》
2、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》
4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》（盡善盡美）
5、己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
6、過而不改，是謂過已。——《論語·衛靈公》
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。——《論語·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·裏仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然後君子。——《論語·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻於義，小人喻於利。——《論語·裏仁》
20、君子不器。——《論語·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。——《論語·憲問》
23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
24、歲寒，然後知松柏之後雕也。——《論語·子罕》
25、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。——《論語·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫故知新）
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·裏仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。——《論語·子路》
30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
31、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語·憲問》
32、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語·學而》
33、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《論語·子張》
34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
35、吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》
36、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》
37、不憤不啟，不悱不發；舉壹隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》（舉壹反三）
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
41、當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》
43、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
45、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
46、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語·述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》
49、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
50、誌士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》（殺身成仁）
51、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》