語文是滋味芳醇的美酒，讓人回味無窮.
語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；
語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；
語文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺；
語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃.
語文是神秘美麗的花園，讓人流連忘？
語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
語文是滋味芳醇的美酒，讓人回味無窮.
語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；
語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；
語文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺；
語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃.
語文是神秘美麗的花園，讓人流連忘返.
語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽.
2.描述語文的詩句語文是滋味芳醇的美酒，讓人回味無窮. 語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴； 語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫； 語文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺； 語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩； 語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃. 語文是神秘美麗的花園，讓人流連忘？ 語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 語文是滋味芳醇的美酒，讓人回味無窮. 語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴； 語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫； 語文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺； 語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩； 語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃. 語文是神秘美麗的花園，讓人流連忘返. 語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。
3.關於語文古詩♂旗裝娃娃♂ 雖然有點多 但是都有用啊！！！ 贈汪倫 唐 李白 李 白 乘 舟 將 欲 行， 忽 聞 岸 上 踏 歌 聲。
桃 花 潭 水 深 千 尺， 不 及 汪 倫 送 我 情。 汪倫是唐朝涇州（今e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333238643661安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，壹擲千金而不惜。
當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會壹睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎麽才能請到大詩人李白呢？ 後來，汪倫得到了李白將要到安徽遊歷的消息，這是難得的壹次機會，汪倫決定寫信邀請他。
那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和遊歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。於是汪倫便寫了這樣壹封邀請信： “先生好遊乎？此地有十裏桃花。
先生好飲乎？此地有萬家酒店。” 李白接到這樣的信，立刻興致勃勃地趕來了。
壹見到汪倫，便要去看“十裏桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這裏潭水的名字，桃花潭方圓十裏，並沒有桃花。
萬家呢，是我們這酒店店主的姓，並不是說有壹萬家酒店。”李白聽了，先是壹楞，不知怎麽回事，馬上就明白了。
接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！” 汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。
別墅裏面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境壹樣。在這裏，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，壹天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。
這正是李白喜歡的生活。因此，他對這裏的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。
他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公壹樣的神仙來加以贊賞。 李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。
在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到壹陣歌聲。李白回頭壹看，只見汪倫和許多村民壹起在岸上踏步唱歌為自己送行。
主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫： 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 這首詩比喻奇妙，並且由於受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。
《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳後世，桃花潭也因此成為遊覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多遊人。
[編輯本段]註釋 1.汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。李白遊覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。
臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。 2.踏歌：壹種民間歌調，壹邊唱歌，壹邊用腳踏地打著拍子，這是唐代民間流行的壹種唱歌方式。
3.桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。 李白遊涇縣桃花潭時，在村民汪倫家作客。
臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深厚情誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著壹群村民前來送行，他們手挽著手，壹邊走，壹邊唱。
“將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出於意料之外。
也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了壹群村民壹起來送行，怎麽不叫詩人激動萬分！用什麽語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在壹轉換間。”
（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相幹的事物聯系在壹起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那麽汪倫的情誼有多深呢？[編輯本段]名家評點 明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，壹村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。
太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這壹評論是恰當的。
[編輯本段]作者介紹 李白 （701—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。
他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。不但與杜甫並稱“李杜”，還被人們稱為“詩仙”。
唐代還有壹位詩人叫李賀，號“詩鬼”，和李白有得壹比。兩人統屬浪漫主義風格，想象奇偉，用詞誇張。
但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機，可謂“嘔心瀝血”。
從成就來看，二人不可相提並論。 李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬壹日同風起，博搖。
4.關於語文古詩♂旗裝娃娃♂ 雖然有點多 但是都有用啊！！！ 贈汪倫 唐 李白 李 白 乘 舟 將 欲 行， 忽 聞 岸 上 踏 歌 聲。
桃 花 潭 水 深 千 尺， 不 及 汪 倫 送 我 情。 汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，壹擲千金而不惜。
當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會壹睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎麽才能請到大詩人李白呢？ 後來，汪倫得到了李白將要到安徽遊歷的消息，這是難得的壹次機會，汪倫決定寫信邀請他。
那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和遊歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。於是汪倫便寫了這樣壹封邀請信： “先生好遊乎？此地有十裏桃花。
先生好飲乎？此地有萬家酒店。” 李白接到這樣的信，立刻興致勃勃地趕來了。
壹見到汪倫，便要去看“十裏桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這裏潭水的名字，桃花潭方圓十裏，並沒有桃花。
萬家呢，是我們這酒店店主的姓，並不是說有壹萬家酒店。”李白聽了，先是壹楞，不知怎麽回事，馬上就明白了。
接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！” 汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。
別墅裏面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境壹樣。在這裏，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，壹天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。
這正是李白喜歡的生活。因此，他對這裏的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。
他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公壹樣的神仙來加以贊賞。 李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。
在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到壹陣歌聲。李白回頭壹看，只見汪倫和許多村民壹起在岸上踏步唱歌為自己送行。
主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫： 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 這首詩比喻奇妙，並且由於受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。
《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳後世，桃花潭也因此成為遊覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多遊人。
[編輯本段]註釋 1.汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。李白遊覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。
臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。 2.踏歌：壹種民間歌調，壹邊唱歌，壹邊用腳踏地打著拍子，這是唐代民間流行的壹種唱歌方式。
3.桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。 李白遊涇縣桃花潭時，在村民汪倫家作客。
臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深厚情誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著壹群村民前來送行，他們手挽著手，壹邊走，壹邊唱。
“將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出於意料之外。
也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了壹群村民壹起來送行，怎麽不叫詩人激動萬分！用什麽語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在壹轉換間。”
（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相幹的事物聯系在壹起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那麽汪倫的情誼有多深呢？[編輯本段]名家評點 明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，壹村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。
太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這壹評論是恰當的。
[編輯本段]作者介紹 李白 （701—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。
他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。不但與杜甫並稱“李杜”，還被人們稱為“詩仙”。
唐代還有壹位詩人叫李賀，號“詩鬼”，和李白有得壹比。兩人統屬浪漫主義風格，想象奇偉，用詞誇張。
但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機，可謂“嘔心瀝血”。
從成就來看，二人不可相提並論。 李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬壹日同風起，博搖直上九萬裏”（《上李邕》）。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的。
5.語文：詩句,名言,節日,地方明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。
夜愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨仿徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。
水調歌頭
蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。
官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
靈均死波後，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
九月九日玄武山旅眺
盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉***酌金花酒，萬裏同悲鴻雁天。
蜀中九日
王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
田家元旦
孟浩然
昨夜鬥回北 今朝歲起東
我年已強仕 無祿尚憂農
桑野就耕父 荷鋤隨牧童
田家占氣候 ***說此年豐
元日
王安石
爆竹聲中壹歲除 春風送暖入屠蘇
千門萬戶 日 總把新桃換舊符
元夜即席 韓偓
元宵清景亞元正，絲雨霏霏向晚傾。
桂兔韜光雲葉重，燭龍銜耀月輪明。
煙空但仰如膏潤，綺席都忘滴砌聲。
更待今宵開霽後，九衢車馬未妨行。
鴛鴦湖棹歌 之七十四 朱彜尊
曲律昆山最後時，海鹽高調教坊知。
至今十棒元宵鼓，絕倒梨園弟子師。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》
（宋）吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》
（宋）楊萬裏
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》
（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花壹片紅；
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
6.表達四季的古詩詞描寫春天的古詩： 1、惠崇春江晚景 （宋）蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 2、江南春 （唐）杜牧 千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 3、春曉 （唐）孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？ 4、絕句 （唐）杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。
5、錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠樹陰裏白沙堤。
描寫夏天的古詩： 1、四時田園雜興 （宋）範成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。 日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
2、所見 （清）袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
3、小池 （宋）楊萬裏 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
4、池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
5、《山亭夏日》唐高駢 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 水晶簾動微風起，滿架薔薇壹院香。
6、《三衢道中》宋曾幾 梅子黃時日日睛，小溪泛盡卻山行。 綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
7、《初夏睡起》宋楊萬裏 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。 日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
8、《夏日書懷寄道友》唐崔塗 達即匡邦退即耕，是非何足撓平生。 終期道向希夷得，未省心因寵辱驚。
峰轉暫無當戶影，雉飛時有隔林聲。 十年惟悟吟詩句，待得中原欲鑄兵。
描寫秋天的古詩： 1、山行（唐）杜牧 遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
2、望洞庭（唐）劉禹（yǔ）錫（xī） 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。 遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。
3、秋夜將曉出籬門迎涼有感（宋）陸遊 三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。 遺民淚盡胡塵裏，難望王師又壹年。
4、九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
5、夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
6、山居秋暝（唐）王維 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
7、秋夜曲（唐）王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
8、宿建德江（唐）孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。
9、秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
10、登高（唐）杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
11、中秋月（宋）蘇軾 暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
12、子夜秋歌（唐）李白 長安壹片月，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。 描寫冬天的古詩： 1、江雪 （唐）柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 2、梅花 （宋）王安石 墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。 3、逢雪宿芙蓉山主人 （唐）劉長卿 日幕蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 4、《夜雪》 白居易 已訝衾枕冷， 復見窗戶明。
夜深知雪重， 時聞折竹聲。 5、《雪 梅》 〔宋）盧梅坡 梅雪爭春未肯降， 騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅壹段香 山中雪後 鄭燮（清） 晨起開門雪滿山， 雪晴雲淡日光寒。 檐流未滴梅花凍， 壹種清孤不等閑.。