歷史上只有清朝有過女狀元嗎

中國歷史上有過很多位女將軍、女詩人、女政治家，但卻只有壹位女狀元。古代的女人不是不想參加科舉，而是因為歷朝歷代的法律都規定了科舉的性別——男，女人考秀才就是犯法，要吃官司，而且弄不好還要砍腦袋。所以，在科舉制度統治中國的前1200年裏，壹個女狀元都沒產生過。至於明代徐渭《女狀元》中的黃崇嘏、清代女作家陳瑞生筆下的孟麗君等等所謂的女狀元，只能用兩個字形容:扯淡。這些看上去有鼻子有眼的故事只是古代女權主義者們的憤青心理作祟。不過好在歷史沒有讓這些憤青失望，在科舉制度臨死前的最後100年裏，在出軌的政權——天平天國統治下，歷史終於為科舉出了壹次軌，把狀元的頭銜戴在了壹個漂亮女孩的頭上，從而填補了歷史空白。這個漂亮女孩的名字就是傅善祥，更富傳奇色彩的是，她能考中狀元，竟然是與大聖人孔子叫板的結果。 話說太平天國的領袖洪秀全打下南京後，為了壹改自己民辦企業老板的形象，又是定都，又是修皇宮，隨後還頒布了新的壹套土地法，公然跟總部設在北京的國營企業——大清朝分庭抗禮。大的方面對抗完後，洪秀全又開始在小的方面搞對抗，開科取士就是其中壹項。為了體現太平天國提倡體現的男女平等原則，董事長洪秀全與CEO楊秀清兩巨頭經過討論，決定允許女子參加考試，擔任公務員。消息壹傳出，整個南京城都為之壹震，被封建禮教壓制了上千年的廣大婦女同胞驚喜不已，紛紛報名赴考。這其中就有傅善祥。 傅善祥是地地道道的本地戶口，出生在南京城的壹戶書香世家。他的父親以普及教育、掃除文盲為己任，在城裏開館授學。和傅善祥壹起在書香裏薰大的還有姐姐傅鸞祥。兩姐妹從小遍讀詩書，又都長得貌若天仙，成為眾多男人追求的目標。洪秀全帶著自己的壹幫廣西兄弟打進南京的時候，傅善祥正處於16歲的花季，她的姐姐比她大兩歲，年方18歲。聽到女子可參與考試的消息，兩姐妹馬上報名了。 考試在南京夫子廟的考試院（今江南貢院）舉行，作為太平天國歷史上第壹次“高考”，壹向講究排場的洪秀全當然不會怠慢。據記載，當時的慶典裝備中不光有鞭炮，還有大炮。隆隆的火炮聲中，二百多名女人走入考場，隨著正主考洪宣嬌壹聲令下，考試正式開始。 滿心歡喜的女子們打開卷紙的壹霎傻眼了，據《清稗類鈔.考試類》記載:考題***有兩道，其中壹道題目取自《論語》中孔夫子的名言“惟女子與小人為難養也”。這裏插壹句，雖然太平天國處處說自己與以往的封建王朝如何如何不壹樣，但本質上還是換湯不換藥，譬如慈禧出門是16人擡大轎，洪秀全標新了壹下就是64人，同治皇帝的轎下是地毯，楊秀清的轎下就是魚缸。科舉考試也壹樣，清政府的考題來自四書五經，他們的考題就來自五經四書，只不過形式仿照的是明朝。不過這也難怪，畢竟在當時的歷史環境下，太平天國沒有很好的渠道借鑒到先進的外部榜樣。 面對這道考題，很多人按照慣性思維向孔夫子屈服了，內容無不是女人確定壹定以及肯定和小人壹樣難養。在古代，如果說書法愛好者心中的神是王羲之，水墨愛好者心中的神是閻立本，那麽讀書人心中的神就是孔子。那時的讀書人在學校時要天天拜孔子，科舉考試時也要拜孔子，考中舉人了還要拜孔子，就連晚上說夢話都是“子曾經曰過......”。所以讀書人可以跟爹娘叫板、跟上級叫板，甚至跟皇帝叫板，但絕對不敢跟墳頭裏的孔大聖人叫板，否則就是全天下讀書人的公敵！ 在孔大聖人的淫威猖狂了近兩千年之後，傅善祥終於站出來了，兩千年的怨憤在壹刻化成壹塊無比堅硬的磚頭拍向了孔大聖人。她公然在答題中指出“難養”論是屁話，抨擊封建大男子主義的種種弊端。然後擺事實講道理，列舉出很多古代的賢淑女子如何相扶教子，如何好養雲雲。在當時“男尊女卑”依然是社會主流思想的情況下，傅善祥敢於公開和孔子叫板，猛烈拍磚，而且壹拍到底，把壹條在人們思想中植根近兩千年的“真理”說成是歪理，其勇氣不比沙場上像野豬壹樣冒著槍林彈雨勇往直前的男人遜色。這種明知山有虎，偏往虎山行的二楞子精神最終折服了拜上帝教教主洪秀全。他對此大加贊賞，朱筆壹揮圈定傅善祥為狀元。這還不算，洪教主除賞賜黃緞壹匹、紅縐二匹外，又特意賜給傅善祥花冠錦服，並叫主考官洪宣嬌親手為她戴花。傅善祥壹身錦衣紅彩，騎著馬在南京城裏遊街三天，壹路上鑼鼓笙簫，百姓夾道爭看，成為轟動壹時的新聞人物。史書中的記載是“但見街頭巷尾中，眾口連呼傅狀元”。 本文摘要:兩千年的怨憤在壹刻化成壹塊無比堅硬的磚頭拍向了孔大聖人。她公然在答題中指出“難養”論是屁話，抨擊封建大男子主義的種種弊端。然後擺事實講道理，列舉出很多古代的賢淑女子如何相扶教子，如何好養雲雲。 這裏值得壹提的是考題中除了孔子難養論的濫題，還有壹道題是寫詩，規定“欸壹聲山水綠。”傅善祥的答案同樣精妙至極，把山水行舟的情景描繪得栩栩如生: 艫聲聽未了，山水送孤帆； 對面青如畫，回頭綠滿巖。 半空雲裊裊，壹帶水巉巉； 船尾澄流迥，峰腰旭照銜。 青疑留古岸，翠欲上征衫； 流響驚鳧雁，濃蔭郁檜杉。 中舉之後的傅善祥被分派到東王府內，她的姐姐則被送入天王府，從此步入太平天國的政壇。 傅善祥 傅善祥 其實中國歷史上有才華的女人，數不勝數，比如李清照，由於男尊女卑思想，中國古代不允許女人參與科舉考試，太平天國時期，倒是提倡男女平等，女人參與考試了，也產生唯壹的女狀元 叫：傅善祥。可惜命運，卻讓她成東王楊秀清床上的女秘書！ 艫聲聽未了，山水送孤帆；對面青如畫，回頭綠滿巖。半空雲裊裊，壹帶水巉巉；船尾澄流迥，峰腰旭照銜。青疑留古岸，翠欲上征衫；流響驚鳧雁，濃蔭郁檜杉。 文采老道，這首把山水行舟的情景描繪得活靈活現的清新秀麗的五言律詩，是南京才女傅善祥在太平天國科舉考試中的傑作，而她因為這首詩奪得了中國歷史上唯壹的女狀元。然而，就是這位才貌雙全的壹代才女後來竟成為了太平天國第二號人物東王楊秀清的貼身女官，繼之成為了寵冠王府的地下夫人。白天，她為東王批發奏折，起草文件；夜晚，她與東王同床***枕，儼然壹對事業上的伉儷。那麽，才貌雙全的傅善祥如何成了東王床上的女秘書呢？這還要從他的身世說起。 傅善祥出生於南京城裏的壹戶書香人家，父親以開館授學為業，膝下有傅善祥與姐姐傅鸞祥兩個如花似玉的女兒。在父親影響下，兩姐妹自幼攻讀詩文，堪稱壹對才貌俱全的姊妹花。太平天國人主南京那年，姐姐鸞祥十八歲，妹妹善祥年方十六，都被太平軍收編到“女館”中。 “女館”就是太平軍作戰時期的“女營”。雖然已到南京後，改名“女館”，不再參加戰爭，但編制仍然是軍事化的。館中成員經常要參加挖濠溝、挑磚石等勞動，晚上則聽牧師傳道，生活安排得十分緊張。傅善祥姐妹都是嬌弱的書香千金，這樣的生活真讓她們吃盡了苦頭。傅善祥有壹首詩可以說是她對這種生活的感受：“蝦蟆座上聞新法，蟋蟀燈前憶舊歡；來日鴻溝還有約，暫謀將息到更闌。” 不久，傅家姐妹出眾的才貌引起了太平天國諸王的註目。幾經甄選，姐姐鸞祥被送入天王府，妹妹善祥則被分派到東王府內。傅鸞祥先是在天王宮掌理宮制誥事，幾經周折，被頗解才情的天王洪秀全看中，遂收為寵姬。與洪秀全閑聊時，傅鸞祥無意間談到了她的妹妹傅善祥，流露出掛念之情。洪秀全壹聽便動了欲念，心想何不把傅善祥也收進天王府裏來？既可以讓她們姊妹團聚，自己又可以同賞壹對姊妹花。 此時的傅善祥已從東王府的“女侍史”升為女簿書，住在花木扶疏、鳥鳴魚戲的紫霞塢裏。她的錦心繡口的絕世才情和溫婉綽約風姿，已深深打動了在刀光血影中拚殺出來的東王楊秀清。此時的楊秀清東王正悄悄地對她傾註著寵慕之情。突然聽說天王索要傅善祥，楊秀清十分反感，他越想越惱火，決定找個辦法打消天王的念頭。 想來想去，楊秀清想到了科舉考試份上。太平天國的科舉制度是仿照了明朝的，只是考期不定。每遇國家大典及諸王重大喜慶之事就開科取士。過去的科舉考試女人是沒有資格參加的，既然太平天國提倡男女平等，何不再做開設女科的創舉？壹旦開了女科，憑著傅善祥的才學，金榜題名是沒有問題的，等她有了功名。天王再想打她的主意，也得有所顧忌了！ 這壹年剛好是楊秀清四十歲的生日，他趁機提出分男女兩科開考取土，取得了天王的同意。科考開始，天王欽派妹妹洪宣嬌為女科的正考官，副考官有兩位，壹位是安徽人王自珍；壹位是湖北人張婉如。當時應試女子達二百人之多。書香門第出身的南京女子傅善祥，因受家傳翰墨之熏陶，經書典籍無所不通，詩詞歌賦了然於胸，才思敏捷，文如泉湧，頃刻間下筆萬言，處處精華，字字珠璣，便壹舉奪得頭名狀元。洪秀全除賞賜黃緞壹匹、紅縐二匹外，又特賜花冠錦服，洪宣嬌親自為她戴花，傅善祥披紅掛彩，跨馬遊街，壹路上鑼鼓笙簫，吹吹打打好不熱鬧，遊行三天，城中百姓夾道爭看，這件事轟動了整個京城，“但見街頭巷尾中，眾口連呼傅狀元”。 既然是狀元及第，就不便將傅善祥不明不白地收進後宮。洪秀全這才發現了自己的疏忽。雖然悔恨無盡，但事到此時他也無可奈何，只好放棄了原先念頭。不久，傅善祥被東王封為東殿尚書，批答章奏，撰寫來往公文，參與機要，不僅成了東王府運籌帷幄的得力助手之壹。洪秀全不能公開收女狀元為妃，那楊秀清也更不能公開納傅善祥為妾，雖然與她卿卿我我，朝夕相伴。但也只能是他明鋪暗蓋的地下夫人。 不久，太平天國內部矛盾激化，傅善祥對此情況頗有微詞，天王洪秀全心想既然得不到她，還不如毀了她，便想方設法毀掉傅善祥。楊秀清知道後，便先下手為強。他趁傅善祥偷吸了幾口鴉片之機，大治其罪。不但免了她的官職，還給她帶上枷鎖，押到街上遊街示眾，最後又把她打入了天牢。如此壹來，把這位女狀元折騰得七魂出竅，生不如死。 在獄中，傅善祥痛不欲生，給楊秀清寫了壹封帶淚的書信： 素蒙厚恩，無以報稱，代閱文書，自盡心力。緣欲夜遣睡魔，致幹禁令，偶吸煙，又荷不加死罪；原冀恩釋有期，再圖後效，詎意染病二旬，瘦骨柴立，似此奄奄待斃，想不能復睹慈顏。謹將某日承賜之金條脫壹，金指圈二，隨表納還，籍中微意，幸昭鑒。 唉，壹顆才女，就這樣死掉！ 傅善祥 中國歷史上唯壹的女狀元，是太平天國癸好三年(清鹹豐三年癸醜，1853 年) 女科狀元傅善祥。