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誰知道怎麽證明E=MC平方?

大腦潛能的可持續發掘與潛能的可突然爆發特點 我們知道,大腦是可以發展的,只要加以學習或掌握壹定方法,就可以調動大腦更多的資源,雖然後天發掘的大腦潛能僅是很小壹部分,但已足夠令人類更聰明。 但在某些偶然情況下,大腦中隱藏的天賦才能會突然出現,卻無需經過任何學習與認識過程。 有兩個典型案例充分說明了大腦潛能可突然爆發特性。 在澳洲有壹個棒球愛好者,自小喜歡運動,但對算術沒有任何天賦與愛好,數學成績亦不理想。但在壹次捧球比賽中,他意外被棒球擊中,從此之後他計算日期的能力與金·皮克壹樣,只要有人對他說出壹個具體日期,他可立即回答這日期是星期幾,而且他形容自己在回答這些問題時僅是沖口而出,大腦卻沒有任何刻意計算的感覺。 這引起了科學家的註意,壹名科學家在研究了這名棒球愛好者後,做了另外壹個有趣的實驗,得到了驚人的發現。 科學家找了數十個自願人士做實驗。 這些自願人士在實驗時將在頭上裝戴壹副大腦電磁波幹擾裝置,其作用是幹擾被實驗人大腦的某個工作區域,從而令這部分大腦區域無法正常工作。 實驗表明,只要刺激部位適當,受到幹擾的大腦立即表現出不被自願人士自己所認知的天賦。 自願人士在實驗前必須預先進行壹些測試,測試的內容有繪畫技能、算術能力、語文錯字識別能力等測驗。自願人士被測驗後,將被戴上腦電波幹擾裝置,然後再作同樣性質的測驗。 實驗結果是自願人士戴上裝置後,各方面的能力都有所提高。其中壹個自願人士,科學家事先讓其竭力繪畫壹只狗,這自願人士只能繪畫出壹只有頭有尾並具有簡單四肢的僵硬動物。實驗人士被戴上裝置後,科學家再讓其竭力繪畫壹只狗,被測試的人已可大致畫好壹只狗應具備的形態與神態。只見這只狗的前肢爬在地上,臉望向紙處,與較早前平直僵硬的動物相比,被測試人的繪畫能力有明顯提高。 這些大腦的怪異現象說明大腦的另壹個特性,大腦潛能的可持續發掘與潛能的可突然爆發特點。 四、完全失效的進化論解釋 人類大腦僅是人類身體的壹部分,其進化與演變的規律必然可用進化論解釋。 進化論表明,人類身體結構中的各種復雜器官是可以經過日積月累的基因突變而進化而成,突變後的基因密碼可以指示人類架構出復雜的身體組織,人類大腦亦不例外。 但是進化論的二大支柱理論在解釋人類擁有無限潛能及潛能可突然爆發等點的時候將完全失效。 1、 失效的漸變理論 進化論表明,自然界中所有生物都需要經過漫長歲月才能進化而成。例如人類則是由猩猩漸漸進化而成。 但漸變理論表明,自然界允許逐步的進化,但卻不允許跳級的進化。例如不可能在未有猩猩之前就已經出現人類。 然而人類的大腦卻違反漸變原理,是跳級的產物。 舉例,人類的長期進化令人有五只手指,這五只手指必定是物盡其用,不可能在生活中有壹只或多只手指沒有任何用途。另外人類的眼、耳、口、鼻、肺、心臟等壹切器官同樣遵守漸變理論,因此人類不可能出生時有兩只耳朵,但只用壹只耳朵有用而另外壹只耳朵無用,又或者您的肺有兩個、腎有兩個,但您永遠不會只用壹個而停用另外壹個的現象。 這說明因漸變進化而產生的復雜人類器官都是物盡其用,不會有浪費的現象發生,甚至大部分器官都會因超額度負荷而逐漸衰退,直致最後完全失去工作效能並導致我們生命結束。 然而十分奇怪,人類的大腦卻與這些器官相反,成為人體中最有用但卻浪費最多的器官。 當然有個別人由於基因突變,出生時可能有壹只耳朵聾了,但這僅是個別現象。然而人類的大腦只利用了10%的潛能,並且是普遍現象。可以這樣假設,如果進化論都適用於解釋人類的大腦機制與其它器官的機制,那麽人在出生時,應該長有10只眼睛,而我們卻只用其中壹只眼睛,與此同時,我們卻渴望充分利用另外9只眼睛,因此人類就像煆煉大腦壹樣,不斷煆煉這9只眼睛,使其最終充分為我們服務,顯然這種推理並不合理。 另外人類大腦還有壹個不可思議現象。我們的身體容許存在個別浪費能量的現象,例如壹部分身體結構組織失去效用,由另壹種沒有太大用途的結構組織取而代之而發揮原本組織的效用,但值得註意的是,這些沒有太大用途的結構組織必定是在原先有用的結構組織失效時則可發生效用。但人類大腦卻不壹樣,不會因為10%的大腦死亡,則有另外10%的大腦完全頂上崗位而發揮原來組織的所有效用。同時值得註意的是,暫時無有用途的結構組織在身體上所占的比例極其少,因為存在過多暫時無用的結構組織會無謂地占用生命資源,反而在糧食緊缺的自然界中缺乏競爭力,壹早就會被自然所淘汰。反觀人類的大腦,有用與無用的組織資源相互比例竟然高達1:9,這顯然不合常理。 如此同時,在所有身體器官中,腦在消耗能量上最貪婪,這使得多余的大腦產生了驚人的能量浪費,這與進化論的思想亦是相悖的。 科學研究表明,人的大腦在安靜時,大腦消耗氧氣和葡萄糖的速率數倍於所有其他組織。雖然大腦只占全身重量的2.5%,在普通狀態下,它卻要消耗全身20%的能量。腦消耗量如此之高,以至於僅幾分鐘缺氧,腦就會死亡。 顯然如此浪費的大腦潛能按進化論解釋,將被大自然所淘汰。 有另外壹種解釋則認為人類大腦的潛能像是人類的脂肪壹樣,雖然多余卻很有用,並且肥胖亦會遺傳,當現代人繼續保持豐盛的物質生活,過多幾萬代人的子女,長大後都會很輕易地變成了胖子。人類的脂肪與人類的大腦壹樣,亦有著暫時或永遠無用的特性。 但這理論等於認同了人類在數百萬年前已有比現代人還要驚人的智慧,從而令現代人類的大腦成長後擁有大量像脂肪壹樣的潛能可用,顯然這也是解釋大腦奇特現象的壹種可能性,但現代科學沒有任何證據顯示人類曾擁有高度的文明史,若用這套理論解釋大腦的潛能,雖然有壹定合理性,卻沒有任何實質性證據。 很明顯,若進化論的漸變理論適用於解釋大腦,那人類的大腦理應是壹代比壹代聰明,不會突然出然壹個十分聰明,而有無限增值潛力的大腦。

-- 作者:doax-- 發布時間:2004-8-16 20:32:00-- 2、失效的“用盡廢退”原理 如果利用進化論的“物競天擇,用盡廢退”原理解釋大腦的奇特現象,則更加牽強。 我們知道,身體上存在壹些組織結構,但由於不適應自然界的發展,因此慢慢退化。例如人類身體上盲腸,當人類割除後幾乎不對人體造成影響。 如果用這套原理解釋大腦的潛能,則必須承認人類曾經有壹過壹段充分利用大腦的進化階段,但由於人類後期與其它自然界生物或其它人類的競爭中,發達的大腦已不利於發展,因此慢慢退化,直至現代,人類的大腦已退化的90%,只剩下10%的最有用部分。 打壹個比喻,如果用這種“用盡廢退”原理是解釋大腦潛能的合理解釋,那麽可能在數萬年前,古代的原始人的智慧水平已足以掌握壹系列高超的捕獵技能,例如設置陷阱,制造麻繩捆綁野獸,及人工養殖動物的壹系列高級技巧等等。但由於後來這些技巧已經不利於原始人生存,因此原始人寧願荒廢大腦,而改用與野獸近距離博鬥作為最明智的捕食方法,所以大腦才逐漸衰退。這種現象壹直持續至今天,我們又突然發現用聰明的方法捕食動物更適宜我們發展,所以又不斷地開發曾經舍棄的大腦,期望重新發展到高級原始人的大腦水平。 很明顯這種解釋百般錯漏。 有壹些人試圖用另外壹理論對人類大腦作出解釋,他們認為:凡是因為基因突變而變異的器官組織,只要有利於人類生存,都會保留在身上,大腦的潛能可能是因為基因突變造成的,並且有利於人類生存,所以應該留在身上。但是眾所周知,許多有用的東西,通過基因突變都不能突然出現,例如翅膀雖然對人類有用,但人類的基因突變卻不能令人類立即多壹對翅膀,魚的鰓雖然對鳥有用,但鳥的基因突變卻不能令鳥類立即多壹對魚鰓。 這是因為基因突變僅僅是DNA密碼中的壹小部分,DNA的密碼大部分都和原來壹致,這些突變所構成的身體幾乎和未曾發生突變的身體是壹致的。這就意味著基因突變而促進的生命演變同時受到了進化論“漸變理論”的限制,所以生物體的結構不可能發生大的突變。 只要了解基因理論的人都會找到這些人如此解釋的錯誤思考角度。有壹些人對基因的知識有所誤解,這些人認為,由於祖先們做了成功的事情,便產生了壹種結果:他們傳給孩子的基因,比他們從上壹代那裏繼承的基因有了提高。有關它們成功的某種東西留在了基因中,這正是它們的後代所以善跑步、善遊水和善飛翔的原因。 然而正確的基因表明,基因如果不出現少見的偶然差錯,它們只是被按原樣遺傳給後代。並非成功產生了好的基因,是好的基因創造了成功。任何個體在它壹生中所做的壹切,都不會對基因產生任何影響。那些生下來就具有好基因的個體,最有可能成長為成功的祖先,因此,與不良基因相比,好的基因更有可能傳至後世。每壹代就是壹個“過濾器”:好的基因能夠穿過過濾器遺傳給下壹世代;不良基因則由於個體幼年夭折,或者沒有後代而終止。或許,不良基因有幸與好的基因同在壹個身體之內,它們也可能通過壹兩代的篩選。然而,要不斷地通過數千個“過濾器”,憑運氣通過的機率將變得很低。通過數千個世代的逐次篩選之後,那些讓生物體能經受篩選的基因,壹般情況下就是好基因。 這種正確的基因理論有效地說明了人類進化的漸變性與隨機篩選性,表明生物不可能壹步到位地產生高級的器官,哪怕曾經存在過高級的器官,亦必定有逐步演變的原因。例如蝙蝠的眼睛現已退化沒有用,但在其眼睛未退化前必定是經過長期基因篩選才進化而成的。如果將人類大腦的潛能比喻作蝙蝠荒廢了的眼睛,亦必有大腦潛能曾高度被使用的進化高程,但科學界現今沒有任何證據表明人類存在過這樣的歷史。 另外壹方面,基因突變中只有在有利於生存的情況下才不會被大自然淘汰而幸存不來,反觀人類的大腦潛能,其效用總是在數代人的日積月累的情況下才會顯現出來。現今人的壽命普遍比古代人類長壽2至3倍,但是現代人從誕生直至死亡,大腦壹旦成形,則幾乎不能再開發已經浪費的潛能,因此消耗身體大量氧分的大腦潛能在每個人的生命中人類的生存貢獻十分有限,相對於人類每個個體而言,大腦潛能必定是弊大於利。 可以假設壹個人生出來大腦的利用率達到100%,而另外壹個生出來大腦的利用率至始至終只有10%,但兩者智力完全相同,則在自然競爭中,大腦潛能利用率低的反而更不利於競爭,將會提早死亡。 除非大自然有先見之明,能預測大腦利用率低的人將存活的時間較長,並且擁用開發潛能的能力,因而才將具有非凡潛能的大腦保存不來。但這等同於承認大自然存在超自然力量,全盤否定了進化論以大自然隨機淘汰生命的原則,因此這解釋也必然不合理。 總之,縱觀以上分析,若根據進化理論解釋大腦的運作機制,等同於承認現代科學家在未研制出奔騰1代電腦芯片前,已經花費大量的精力及資源研制及制作奔腃4代的電腦芯片,但目的卻並非利用奔腃4代電腦芯片的功能,僅是為了利是用奔騰1代電腦芯片的功能。當普通人問科學家為什麽壹定要壹步到位制作奔騰4代芯片而不先行研制奔騰1代電腦芯片的時候,科學家的簡單解釋就是,因為奔腃4代芯片具有了奔騰1代芯片的所有功能,所以必須壹步到位研制奔騰4代芯片。 這的確是令人信服的合理解釋。 五、進化論失效的可能性 在解釋大腦潛能時,進化論完全失效,無非存在以下數種可能性: 1、進化論的理論基礎存在重大的缺撼,需重新修正。 2、進化論仍然是壹套正確的理論,但由於其它人為因素或特殊因素造成大腦的特殊性,其可能性如下: n 人類曾經歷過大腦高度發達的黃金階段,僅是這段歷史尚未被人類所發現並成為人類所認識的歷史中重要的缺失環節。 n 人類被其它具有高度文明的生命體直接創造,因此擁有巨大潛能的人類大腦,是這些高度文明生命體的禮物。 n 人類大腦是超自然力量左右人類進化的產物,亦即神明、上帝對人類身體的最大賞賜。 無論如何,以上任何的壹種假設壹經證實,誠然都是全人類的福氣。

-- 作者:doax-- 發布時間:2004-8-16 20:33:00-- 從古至今,數學壹直是人類喜愛的研究 對象,數學的魔力不僅在於愛好數學的人沈迷於壹系列的抽象數學思考中,還在於數學被認為從延生開始已註定與種種宗教及上帝的創世秘密有關。 數學是否隱含著神秘的超自然力量,這的確是引人入勝的話題。 如果太陽系各個行星的排列形式遵守壹套簡單的數學規律,仿佛只有人為刻意擺放才能做到如此精確,那麽數學與超自然的力量的關系將更加引人入勝。 事實上太陽系各個行星的確遵守這樣壹套簡單的數學規律,現在我們先了解數學自古至今的壹些神秘特性。 壹、數學與宗教的神秘關系 從古至今吸引了不少知名學者十分沈迷於研究數學,他們大多以理性的態度去計算數學,卻以神秘的角度去理解數學。 在300多前,伽利略曾經說:“自然界這本書是用數學語言寫的。” 另壹位數學家開普勒也感嘆道:“上帝壹定是個幾何學家。” 牛頓就宗教和神學問題寫下了130多萬字的著作。他寫了多方面的文字來解釋先知的語言,並且對《聖經》關於兇數666的預測很熟悉。同時有許多其他研究科學和數學的人都醉心於666的神秘研究中。 但是,研究數學神秘物性的人當中,最出名的人物是公元前6世紀時代的希臘智者畢達哥拉斯。 畢達哥拉斯是歷史上最有趣味而又最難理解的人物之壹。他建立了壹種宗教,主要的教義是靈魂的輪回和吃豆子的罪惡性。他的宗教體現為壹種宗教團體,這壹教團到處取得了對於國家的控制權並建立起壹套聖人的統治。 畢達哥拉斯之所以可以將神學與數學結合起來,主要在於他認為數學存在於時間之外,並且數學這種永恒的對象可以被想象成為神明的思想,此外他還將沈迷於研究數學的生活被作為壹種優良的道德觀念加以宣揚。 畢達哥拉斯說“萬物都是數”,他所命名的數學名詞“調和中項”與“調和級數”、“數的平方”與“數的立方”至今仍壹直沿用。 他還提到長方形數目、三角形數目、金字塔形數目等等,但畢達哥拉斯的最偉大的發現,或者是他的及門弟子的最偉大的發現,就是關於直角三角形的命題: 即直角兩夾邊的平方的和等於另壹邊的平方,即弦的平方。 至從畢達哥拉斯之後,直迄中世紀的康德,數學都與宗教的神秘結合起來,直至今天,仍然不少人醉心於研究《聖經》密碼壹類的事情。 二、神秘莫測的數字3、6 如果您熟悉宗教與數學神秘關系,那麽您最熟悉的三個數字大多是3、6、9。 畢達哥拉斯時代已經知道存在幾個完全數,他最醉心研究的數字是完全數6(恰好與他所處的年代——公元前6世紀發生巧合),他發現6是任何其所有除數之和(該除數本身外)等於該數本身的整數,即是6=1+2+3。 而聖經之中最出名的兩個數,分別是代表魔鬼的數字666,另外壹個數是6,亦即上帝創造人類的天數6。但值得註意,魔鬼的數字666可表示為3個6,亦即聖經中比較出名的數字其實有3、6、666。 中國古代道家則認為:“道生壹、壹生二、二生三、三生萬物。”數字3被認為是演變世界萬物的壹個數,但只要細心分析,“道生壹、壹生二、二生三、三生萬物”意味著出現了3個數字,亦即1、2、3,剛好這三個數相加成為完全數6。 同時許多神秘的古代文明都巧合地認為6000年是壹個創世周期,這又和數字6有關。 無疑,研究數學與宗教關系的學者最註重的三個數字是分別是3與6與666。 三、改變命運的幾個數字 1、數字36與72 公元2000年,英國作家葛瑞姆·漢卡克的壹本知名作品——“上帝的指紋”中有如下記述。 全世界的秘密幫派中,最神秘、最古老的要數中國的“洪門”(Hung League)——西方學者稱其為“中國古老宗教的寶庫”。洪門入幫儀式包含壹段問答: 問:妳在路上看見什麽? 答:兩個盆子和壹根紅色竹竿。 問:盆子裏有幾種花草? 答:壹個盆子有36種,另壹個盆子有72種,總數是108。 問:妳有沒有帶壹些回去啊? 答:有啊,我帶108種花草回家去。 問:妳怎麽證明呢? 答:我可以吟壹首詩。 問:這首詩怎麽講? 答:羊城紅竹奇又奇, 其數三六與七二。 誰人能解個中謎? 入得門來自知曉。 詩中提到羊城(廣州)恰好是我所處的城市名稱,只要讀者通過計算,就會發現以上出現的數字,相加都可以得出數字9,例如,36=3+6=9,72=7+2=9,108=1+0+8=9。因此這些數字應該暗示著壹些數字規律。 其實這些數字外的所有數字都存在壹些有趣數學規律。我將其命名為“眾數和定律”。

-- 作者:doax-- 發布時間:2004-8-16 20:33:00-- 2、眾數和定律 “眾數和定律”的數學規律如下: 任意取壹個數字,例如取48965,將這個數字的 各個數字求和,結果為4+8+9+6+5=32,再將結果求和,得3+2=5。我將這種求和的方法稱為求壹個數字的“眾數和”。 所有數字都有以下規律: [1]眾數和是9的數字與任意數相乘,其結果的眾數和都是9。例如306的眾數和是9,而306×22=6732,數字6732的眾數和也是9(6+7+3+2=18,1+8=9)。 [2]眾數和是1的數字與任意數相乘,其結果的眾數和與被乘數的眾數和相等。例如13的眾數和是4,而325的眾數和是1,那麽325×13=4225,數字4225的眾數和恰好也是4(4+2+2+5=13,1+3=4)。 [3]總結得出壹個普遍的規律,如果A×B=C,則眾數和為A的數字與眾數和為B的數字相乘,其結果的眾數和亦與C的眾數和相等。例如3×4=12。取壹個眾數和為3的數字,如201,再取壹個眾數和為4的數字,如112,兩數相乘,結果為201×112=22512,那麽22512的眾數和是3(2+2+5+1+2=12,1+2=3),可見3×4=12,數字12的眾數和也為3。 [4]數字相加亦遵守此規律。例如3+4=7。求數字201和112的和,結果為313,再求313的眾數和,得數字7(3+1+3=7),剛好3與4相加的結果亦為7。 [5]壹位愛好研究周易的網友得知這原理後,又發現123456789這組數字的眾數和剛好是9 。 其實眾數和還有許多定律,細心的讀者可以自行加以分析及總結。同時我在《最後的謎題》中已對“眾數和定律”有壹定說明,在此則不作過多闡述。 用“眾數和定律”總結各個數字規律的時候,最值得註意的數字是3、6、9,因為眾數和為3、6、9的任何壹個數與另外任意壹個數相乘,結果的眾數和必定是3、6、9的其中壹個,這是其它數字沒有的特點。 另外從普通數學角度來講,這3個數有著強烈的關系,數字6和9是3的整數倍,同時人類慣用的數字書中,數字9恰好是數字6的倒轉。 但只要我們將眾數和的分析應於於著名的天文學規律——“提丟斯——波得”定則 中,我們就會有驚人的發現。 3、“提丟斯——彼得”定則 早在1772年,德國天文學家柏林天文臺臺長波得在他編寫的《星空研究指南》壹書中,總結並發表了6年前由壹位德國物理學教授提丟斯提出的壹條關於行星距離的定則。 這條定則的主要內容如下: 取得0,3,6,12,24,48,96.....這麽壹個數列,每個數字加上4再用10來除,就得出了各行星到太陽實際距離的近似值。 如:水星到太陽的平均距離為(0+4)/10=0.4(天文單位) 金星到太陽的平均距離為(3+4)/10=0.7 地球到太陽的平均距離為(6+4)/10=1.0 火星到太陽的平均距離為(12+4)/10=1.6 依此類推,下壹個行星的距離應該是:(24+4)/10=2.8 可是這個距離處沒有行星,也沒有任何別的天體。波得相信,“造物主”不會有意在這個地方留下壹片空白;提丟斯認為,也許是火星的壹顆還沒有發現的衛星在這個位置上的。但事實表明,提丟斯——波得定則在“2.8“處出現了間斷。 木星到太陽的平均距離為5.2 土星到太陽的平均距離為10 此定則給出的計算值距離與實際距離比較,兩者令人難以置信地相近: 行星 定則計算距離 真實距離 水星 0.4 0.39 金星 0.7 0.72 地球 1.0 1.00 火星 1.6 1.52 ? 2.8 ? 木星 5.2 5.20 土星 10.0 9.54 很明顯,定則算出來的數值與行星的真實距離非常相近! 當時的天文學家紛紛相信,“2.8”那個地方應該有顆大行星補上。波得為此向其他天文學家呼籲,希望大家可以組織起來尋找這顆“丟失”了的行星。 當時的天文學家立刻響應號召開始了搜索,但毫無結果。在1781年,英國天文學家赫歇耳於無意中發現了太陽系的第7大行星——天王星。令人驚訝的是,天王星與太陽的平均距離為19.2天文單位,若用提丟斯——波得定則計算,得出的結果是:(192+4)/10=19.6 這個定則數值與實際距離十分符合。 這時候天文學家幾乎都相信,在“2.8”空缺的位置上,壹定存在壹顆大行星,只是壹直沒有找到它。 直到1801年,壹個驚人的消息才從意大利西西裏島傳出,那裏壹處天文臺的臺長皮亞齊在壹次觀測時,發現了壹顆新天體。經過計算,它的距離是2.77天文單位,與“2.8”極為近似。 新天體被認為就是那顆壹直沒找到的天體,並被命名為“谷神星”。 谷神星的直徑被測定了出來,是700多千米(後經重新測定為1020千米),顯然並非大行星。第二年,德國醫生奧伯斯又在火星與木星軌道之間發現了壹顆行星——智神星。除了略小之外,智神星在好些方面與谷神星相差不多,距離則基本壹致,接著人們又發現了第三顆——婚神星和第四顆——竈神星。 到最後,前前後後發現並已登記在案的小行星總數竟高達4000多顆(據估計總數最後會達到150萬顆),它們都集中在火星與木星之間的壹個“小行星帶”的特定區域,該帶的中心位置正好符合提丟斯——波得定則給出的數據。 這時候人類紛紛猜測,曾經有壹棵行星在“小行星帶”發生了爆炸,但沒有任何證據表明這是正確的推論。 後來,離太陽系較遠的海王星,被測定實際距離是30.06個天文單位,與定則計算的“38.8”有壹定誤差,另外被現代天文學家認為是太陽系的外來星體冥王星的定則距離與實際距離的誤差則更大。 最終,“提丟斯——波得”定則連同“2.8“處行星大爆炸之謎,也壹起成為了壹兩百年來天文學家孜孜以求的世紀之謎。

-- 作者:doax-- 發布時間:2004-8-16 20:33:00-- 4、用“眾數和定律”分析“提丟斯——波得”定則 如果用“眾數和定律”分析“提丟斯——波得”定則,則會發現各大行星仿佛曾被人刻意擺設在太陽系的各個位置上。 行星 定則計算距離 求眾數和 前後眾數的數值差值 水星 0.4 4 到太陽相距數值是4 金星 0.7 7 3 地球 1.0 1 3 火星 1.6 7 6 ? 2.8 1 3 木星 5.2 7 6 土星 10.0 1 3 天王星 19.6 7 6 明顯地,除開始兩個差值相加為7的差值4與差值3外,其它的差值都符合3、6、3、6交替變化的規律。 我們知道,地球上存在許多巧合的事,這些巧合的事都存在許多巧合的可能性,可以理解或可以解釋,因此無需小題大作,但是太陽系的各個行星出現如此精確的巧合,則必須認真思考。我們知道,這些宏觀的星體出現如此巧合的情況按傳統物理學分析,巧合的機率微乎其微。 況且,這種巧合出現了壹些宗教上極其敏感的數字。例如數字3與數字6,以及魔鬼數字666(3個6或36)。我們只要細心觀察,上表最右面的數值6出現的次數剛好為3次,而3出現的次數又剛好是水星到太陽的距離4。 究竟安排這種巧合現象背後的人是誰呢? 這些太陽系星球的排列難道只是純粹的巧合,還是壹種人類未知的物理定律決定,又或是未知高級文明生命體的精心設計,甚至是上帝的刻意安排,這實在令人費解。 但無論如何,它的確是“從天而降的大魔頭”,但究竟他是否邪惡呢? 5、“眾數和定律”的作用 用“眾數和定律”分析“提丟斯——波得”定則,可以算出太陽系各個行星在空間布置上存在神奇的巧合,這令我更加深入思考“眾數和定律”的本質意義。 我發現“眾數和定律”並沒有其它太多實際應用價值(我想是我沒有能力發現而已),其本質之處是“眾數和定律”表明世間上任何最復雜的數都會與其它數字發生聯系,亦即不存在不受任何數學規律限制的數字。 這種本質暗示著任何壹個數字,無論其“無序”程度有多高,亦即多麽復雜,都有著“有序”的壹面。 另外,“眾數和定律”將更加增添了宗教與數學之間的敏感程度。例如魔鬼數字666壹直備受基督教徒的關註,他們對這個的數字的各種研究理論也是層出不窮。如果用“眾數和定律”分析數字“666”,這魔鬼數字則可以理解為2004年6月15日或2040年6月24日,又可能是2013年6月15日,甚至是4020年6月6日所發生的壹件事或出生的壹個人。假設2040年6月24日發生了地球大災難,那麽神學家則可認為《聖經》的預言得到了應驗,這時候科學家亦可認為純粹是巧合現象,但是巧合與預言應驗永遠是相關聯的,因為巧合與預言應驗必須遵守壹個有趣的“狹義預言不確定性”哲學原理。 “狹義預言不確定性”哲學原理: 任何壹個人,對未來與人類活動範圍相關事物的預言,必定或多或少影響預言所涉及的事物,但永遠不可能毫不影響將來預言所涉及的事實。 “狹義預言不確定性”通俗解釋: 假設您是壹個國家主席,您預言明年國家將大幅度購買軍事裝備。這時候,只要您的預言被其它人聽到,則必定影響了身邊其他人關於決策購買軍事裝備的思考過程,從而事必對未來社會的發展發生了影響。這種影響永遠只有大小之分,卻不會百分百無任何影響。 假設您是壹個教會的領導人,並十分有威信。這時候只要您隨口說出壹個預言,例如預言今年教徒所生的兒子的姓名中,比較多名字有“材”字,那麽您的教徒聽見您的預言後,在生下兒子後對其命名時則可能相應增多“材”字的運用。這時候,您的預言在某種程度上得到了應驗。 又例如您許下壹個預言,但沒有向外界任何人透露。那麽這預言本身已影響到您的個人行為,而您作為宇宙壹部