遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
不壹樣的選擇，不壹樣的人生之旅，要讓我們心裏的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。
這十幾年的痛苦如果可以當作是壹次挫折，那麽這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，於是十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。 人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
（2004年高考滿分作文《生命是壹朵常開不敗的花》節選） 話題2：相信自己和聽取別人意見 材料加工： 蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著壹件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，有雪潮壹樣的羊群在他背後。
他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白雲波連山豎。 他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望壹縷。
他只相信自己，只相信自己的祖國。 他的心裏只有大漢。
衛律的勸說他不聽，李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。
他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。 壹個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著壹個持杖的女人，背後也湧著壹群歸羊。
那是蘇武歸國後的風光，他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是淒涼？（《女神》節選） 話題3：心靈的選擇 材料加工： 荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著壹位手持漢節的人，從黑發到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝壹代又壹代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著壹座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆壹層層褪去，老人的眼裏卻始終燃著壹絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎麽還有這麽固執的人？"他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！ 在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節。
而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選） 話題4：自尊與他尊 材料加工： 《蘇武傳》中有這樣壹個細節，當蘇武與其副使張勝同被單於抓獲後，面對單於的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。
以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單於不可能不殺他。但正是由於蘇武的這種節操，卻贏得了單於的尊敬和歷史上的美名。
而張勝、李陵乃至衛律，則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上，歷史上由於自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。
（《蘇武的尊嚴》節選） 話題5：道德與名節 材料加工： 中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。
古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅，凜然持漢節而不改其誌。
“時窮節乃現，壹壹垂青史”。所有這些，都留下了具有中國特色的佳話。
（《道德與名節》節選） 話題6：信念 材料加工： 在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，既表現了對匈奴的修好之願，又抱定必死的決心，決不"屈節辱命"。
面對衛律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時，他甚至以自刎來避免受辱。
後來的審訊中，衛律當場"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛律之劍，巋然不動。衛律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責之。
在匈奴將他置於凍餓之境時，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強的意誌和信念，他在極為艱苦的條件下還是 "杖漢節牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。
（《信念》節選） 話題7：選擇 材料加工： 悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風永存。 那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節，發揚了華夏文明的優良品德。
這樣的選擇崇高、無私！ 浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人誌士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無私，或是明智無悔，或是崇高質樸。
正是他們所做出的無上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬古流芳。 歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無私，選擇了明智，選擇了質樸。
那是壹個響當當的名字，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領著後來者在暗夜裏找尋生命的座標，勇往直前而不迷失。（《無尚的選擇》節選） 話題8：堅持 材料加工： 當蘇武牧羊於北海時，單於派降將李陵到北海勸說蘇武投降。
李陵說："單於誠心誠意等待您歸。
2. 蘇武牧羊的故事作文 500字以上北風刮得正緊。
漫天雪花，被卷成壹條條白色的鞭子，直鞭向白茫茫的大地，直鞭向湖畔那個白須白眉、手握節杖，顫巍巍地站著的老年人。 老年人望著結了冰的湖面。
他的眼神茫茫然。沒人知道他究竟在想些什麽。
他手中那節杖上的白毛已經脫落得七七八八，剩下稀稀疏疏的幾小撮，和他下巴的胡須壹起在北風中飄動。 這是北海，也就是俄羅斯的貝加爾湖。
老年人已在這裏度過漫長的十九年。 老年人名叫蘇武。
他原本是漢朝的使節，十九年前，被派出使到匈奴。誰知道這壹出使，竟然長達壹十九年！ 他就在這片遼闊而荒涼的土地上挨了十九年。
他的“任務”很簡單：牧羊。他從漢朝的使者，變成了壹個'牧羊人。
草原上鼓樂喧天。這是匈奴的國土。
匈奴單於（匈奴領袖的稱號）正大擺宴席，宴請漢朝派來的使節。 “大王這次將漢朝的使者都釋放回去，皇上非常高興，特地派我們前來答謝，同時獻上壹些薄禮，希望大王笑納。”
壹個手持節杖、身穿漢服的中年漢朝官員對單於說。這個官員身材高大，威儀凜然，令人望而生畏。
“使者不必多禮。請回去告訴貴國皇上，多謝他的賞賜。”
“大王放心。我壹定會轉告您的話。”
漢朝官員說。 這位漢朝官員正是蘇武。
漢朝自從建立之後，就壹直面對北方的少數民族匈奴人的威脅。匈奴軍隊不斷侵犯漢朝邊境，使漢方不勝其煩。
漢武帝曾經派大將衛青與霍去病三次出兵討伐匈奴，使匈奴的元氣大傷。每當戰敗，匈奴便派使者求和，而漢朝天子也樂於與匈奴修好雙邊關系，雙方時常派遣使者互相往來。
但匈奴常常借故扣留漢朝使者。這壹年，匈奴又扣留了漢朝的使者，漢武帝很生氣，正想出兵教訓匈奴，匈奴卻前來求和，而且願意把以前所扣留的漢朝使者全部放回。
漢武帝為了報答匈奴單於的善意，於是派遣使者蘇武，與副使者張勝、隨員常惠，帶領許多禮物送給匈奴單於，並且護送以前被匈奴扣留的使者回國。 “去把蘇武給我捉來，我要親自審問他！”單於大聲喊道。
他吩咐官員衛律去捉蘇武。 “我是堂堂的使者，怎能讓妳們當犯人審問！”蘇武說罷，壹手拔出佩劍，立刻往頸項抹去。
衛律趕忙抱住他，但蘇武已受了重傷，血流如註。 事情所以會這麽直轉急下，正是和衛律有關。
衛律原來是以前的漢朝使者。他出使之後，投降了匈奴。
衛律的部下虞常，由於不滿衛律，便鼓動蘇武的副使張勝，想暗中殺害衛律。怎知事機泄露，虞常被捉。
在衛律酷刑的折磨下，虞常終於把張勝供了出來。這就牽連到正使蘇武了。
蘇武的劍傷治好之後，匈奴單於千方百計勸他投降，但蘇武寧死不屈。單於更加佩服蘇武的硬骨頭，於是將他關進地窖，不給他吃、喝，想迫使他就範。
但倔強的蘇武在嚴寒的隆冬裏，以雪解渴，扯下棉襖的皮毛充饑，卻怎麽也不屈服。單於沒法子，只好將蘇武流放到北海牧羊。
在嚴寒的北海，蘇武每天孤零零地牧羊。每天牧羊時，蘇武總是手持漢武帝親手交給他的那支節杖。
他相信有壹天他壹定會手持節杖，再踏上祖國的土地。 蘇武等待這壹天，足足等了十九年。
這壹天終於到來了。 公元前85年，匈奴因單於去世發生內亂，新的單於知道沒有力量跟漢朝打戰，又派使者到漢朝求和。
這時候漢武帝也已經去世了，漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回蘇武。 蘇武終於回到祖國。
當長安的人民夾道歡迎他時，他的手中仍然緊握著節杖--盡管節杖上的毛已經脫落得七七八八了。 蘇武牧羊的故事，從此傳誦千古。
3. 蘇武牧羊故事作文匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。
他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。 匈奴的單於壹次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。
漢朝也扣留了壹些匈奴使者。 公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。
漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。 蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。
蘇武正等單於寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了壹件倒黴的事兒。 蘇武沒到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。
單於特別重用他，封他為王。 衛律有壹個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。
他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。 張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。
單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。 蘇武本來不知道這件事。
到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。 蘇武說：“事情已經到這個地步，壹定會牽連到我。
如果讓人家審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說罷，就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裏的刀，把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰，只承認跟張勝是朋友，說過話，拼死也不承認跟他同謀。 衛律向單於報告。
單於大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。 蘇武壹聽衛律叫他投降，就說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麽臉見人。”
又拔出刀來向脖子抹去。 衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。
衛律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過來。 單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。
等蘇武傷痊愈了，單於又想逼蘇武投降。 單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著。
衛律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。 衛律對蘇武說：“妳的副手有罪，妳也得連坐。”
蘇武說：“我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麽要連坐？” 衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，只好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：“我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我壹樣，何必白白送掉性命呢？” 蘇武怒氣沖沖地站起來，說：“衛律！妳是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。妳忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏 *** 地做了漢奸，還有什麽臉來和我說話。
我決不會投降，怎麽逼我也沒有用。” 衛律碰了壹鼻子灰回去，向單於報告。
單於把蘇武關在地窖裏，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。 這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。
蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧了壹把雪止渴；餓了，扯了壹些皮帶、羊皮片啃著充饑。過了幾天，居然沒有餓死。
單於見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通消息，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，才放妳回去。”公羊怎麽會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。
蘇武到了北海，旁邊什麽人都沒有，唯壹和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裏的草根充饑。
日子壹久，旌節上的穗子全掉了。 壹直到了公元前85年，匈奴的單於死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。
新單於沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真，就沒有再提。
第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。
使者見了單於，嚴厲責備他說：“匈奴既然存心同漢朝和好，不應該欺騙漢朝。我們皇上在禦花園射下壹只大雁，雁腳上拴著壹條綢子，上面寫著蘇武還活著，妳怎麽說他死了呢？” 單於聽了，嚇了壹大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說：“蘇武確實是活著，我們把他放回去就是了。”
蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。
回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手裏拿著光桿子的旌節，沒有壹個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
蘇武留胡節不辱， 雪地又冰天 ， 窮愁十九年， 渴飲雪， 饑吞氈， 牧羊北海邊。 心存漢社稷， 旄落猶未還。
歷盡難中難， 心如鐵石堅， 夜在塞上時有笳聲， 入聲痛心酸。 轉眼北風吹， 雁群漢關飛。
白發娘， 望兒歸， 紅妝守空幃， 三更同入夢， 兩地誰夢誰？ 任海枯石爛， 大節不稍虧， 終教匈奴心驚膽碎， 拱服漢德威。
4. 蘇武牧羊 故事作文300字太初四年（前101）冬，匈奴響犁湖單於死，其弟且鞮侯立為單於，為與漢修好，他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。
天漢元年（前100）三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，並厚饋單於財物。蘇武等到達匈奴後，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單於母親閼氏歸漢。
事發後累及蘇武，蘇武不願受辱，自殺未成。單於敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動。
於是單於把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就範。蘇武堅持數日不死。
匈奴以為神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壺衍鞮單於新立，遣使者欲與漢朝親善。
漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習知邊地民族，歸國後被任為典屬國，專掌少數民族事務，他在匈奴持節不屈，被後世視為堅持民族氣節的典範之壹。
5. 蘇武牧羊作文800字暮秋時節，凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。
嚴寒，籠罩了整個世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠，更加明白為何蘇武為後世千古傳頌。 時光回轉，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單於的善意，命蘇武帶領使團出訪匈奴——壹個荒涼蠻夷的國度。
外交使臣做來並不易，因為“虞常事變”，蘇武等百余人被單於扣押，面對衛律名與利的誘惑，面對衛律的酷法嚴刑，有人屈服了，得到榮華富貴，而蘇武最終不肯向單於面北稱臣。 為此，他被流放北海（今貝加爾湖）牧羊，條件是特別無理—公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。
茫茫北海，無邊無垠地凍天寒，人煙罕至，唯壹和蘇武做伴的便是那根象征漢廷的旌節，刺骨的寒風吹遍大地的每壹個角落，吹彎百草的腰，吹折樹木的枝。也惟有蘇武手持旌節活著，挺著，誓死不屈服。
身上單薄的衣衫，飽經風雨的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，已經失去它禦寒的功效。寒風似箭刺入骨子裏。
蘇武饑食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛漢廷的威嚴。
悠悠19載，已是兩鬢斑白的蘇武，終於有了回國的機會。回到祖國的那壹刻，他依舊手拄那件跟隨自己19年，卻又是色以褪盡的旌節，高拍頭顱，激動的流下幸福淚水。
蘇武沒有司馬相如文章寫的華美，也沒有李廣馳騁沙場的英勇，但他卻默默的信守對祖國的諾言。北海牧羊的英雄氣節，足以令他萬古流芳…… 孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
蘇武的英雄氣節譜寫壹曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下，蘇武的氣節催我奮進。
青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風中的我終於讀懂了何為“忠誠”，何為“英雄”。
我也是六年的呵呵。
6. 蘇武牧羊作文400字塞外的風呼呼地怒號著，大雪紛飛。
在北海這個地方，終年白雪皚皚，荒無人煙，連鳥獸也很少飛過。北海邊上，有著壹群正在漫步著羊。
在羊旁邊，有壹個佝僂背的老人，塞外出來的風吹亂了老人稀疏的白發，這銀色的胡須仿佛再告訴我們老人的滄桑…… 漢帝為了答謝匈奴單於的善意，命蘇武帶領軍團出使匈奴——壹個荒涼的國度。因為“虞常事變”，蘇武等人被扣押，面對名和金錢的誘惑，面對酷法嚴刑，有人屈服了，得到了榮譽富貴，而蘇武始終不肯向匈奴單於面向稱臣。
為此，他被流放北海邊牧羊，條件十分無理——公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。 茫茫北海，壹望無垠，地凍天寒，人跡罕見，蘇武身上單薄的衣服，飽經風雪的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，早已失去禦寒的功效，寒風似箭刺入骨子裏。
蘇武饑食氈，渴飲雪水，心中卻依然守信諾言：寧為玉碎，不為瓦全。 悠悠十九年，已是兩鬢花白，終於有了回國的機會回到祖國的那壹刻，高擡頭顱，蘇武激動地流下淚水。
蘇武的英雄氣節譜寫壹曲正氣歌。他的故事讓我流淚，走在秋風中的我，讀懂了如何忠誠！ 吉林長春吉林省農安實驗小學六年級：唐佳寧。
7. 蘇武牧羊的作文咋寫快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。不壹樣的選擇，不壹樣的人生之旅，要讓我們心裏的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是壹次挫折，那麽這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，於是十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著壹件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，有雪潮壹樣的羊群在他背後。他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白雲波連山豎。 他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望壹縷。他只相信自己，只相信自己的祖國。 他的心裏只有大漢。衛律的勸說他不聽，李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。 壹個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著壹個持杖的女人，背後也湧著壹群歸羊。那是蘇武歸國後的風光，他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是淒涼？（《