遭遇挫折和放大痛苦 材料加工: 快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常常誇大挫折,放大痛苦。
不壹樣的選擇,不壹樣的人生之旅,要讓我們心裏的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。
這十幾年的痛苦如果可以當作是壹次挫折,那麽這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,於是十幾年後,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。 人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。
(2004年高考滿分作文《生命是壹朵常開不敗的花》節選) 話題2:相信自己和聽取別人意見 材料加工: 蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著壹件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中,有雪潮壹樣的羊群在他背後。
他在孟春的黃昏時分,待要歸返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白雲波連山豎。 他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望壹縷。
他只相信自己,只相信自己的祖國。 他的心裏只有大漢。
衛律的勸說他不聽,李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。
他誰的話都不聽,他用他的堅持塑造了他自己。 壹個野花爛漫的碧綠的大平原,平原中立著壹個持杖的女人,背後也湧著壹群歸羊。
那是蘇武歸國後的風光,他的棄妻,他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是淒涼?(《女神》節選) 話題3:心靈的選擇 材料加工: 荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠處坐著壹位手持漢節的人,從黑發到白頭,用半生的心血續寫著丹青。南方,皇帝壹代又壹代,然而,誰也不記得,遙遠的北海上,立著壹座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆壹層層褪去,老人的眼裏卻始終燃著壹絲火光。匈奴的可汗懼怕:"怎麽還有這麽固執的人?"他更無法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲! 在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但是更有人選擇個性的無礙釋放,國家的繁榮太平,民族的堅貞氣節。
而往往是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。(2002年浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選) 話題4:自尊與他尊 材料加工: 《蘇武傳》中有這樣壹個細節,當蘇武與其副使張勝同被單於抓獲後,面對單於的誘惑和威逼,蘇武選擇了精忠報國,而張勝最終選擇了投降。
以常理推斷,對蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇殘的單於不可能不殺他。但正是由於蘇武的這種節操,卻贏得了單於的尊敬和歷史上的美名。
而張勝、李陵乃至衛律,則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上,歷史上由於自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。
(《蘇武的尊嚴》節選) 話題5:道德與名節 材料加工: 中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中,依舊保持"人淡似菊"的操守。
古代烈女被市井潑皮碰碰手臂,竟然利刃斷手,以致留下烈節牌坊。漢代蘇武被迫牧羊,在冰天雪地中"渴飲雪,饑吞氈",歷盡難中難,心如鐵石堅,凜然持漢節而不改其誌。
“時窮節乃現,壹壹垂青史”。所有這些,都留下了具有中國特色的佳話。
(《道德與名節》節選) 話題6:信念 材料加工: 在蘇武出使匈奴時,因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中,蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益,既表現了對匈奴的修好之願,又抱定必死的決心,決不"屈節辱命"。
面對衛律始而威脅,既而利誘,最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫,他從容處之。在受審時,他甚至以自刎來避免受辱。
後來的審訊中,衛律當場"劍斬虞常"以此脅迫漢使,副使張勝在此情況下投降了,而蘇武面對衛律之劍,巋然不動。衛律又以富貴勸誘,蘇武則直言怒斥,更以兩國安危責之。
在匈奴將他置於凍餓之境時,蘇武仍然沒有屈服,憑借頑強的意誌和信念,他在極為艱苦的條件下還是 "杖漢節牧羊,臥起操持",念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降,企圖打消他對漢朝的眷戀之情,蘇武不作正面的交鋒,只是以君臣和國家的大義自剖心跡,反倒使李陵感到羞愧,無言以對。
(《信念》節選) 話題7:選擇 材料加工: 悠悠歲月,歷盡多少冷暖:滾滾浪花,淘盡多少英雄,但偉人之風永存。 那是蘇武牧羊的北海吧!蘇武選擇了中華民族的偉大氣節,發揚了華夏文明的優良品德。
這樣的選擇崇高、無私! 浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人誌士留芳百世,雖死猶榮。他們或是崇高無私,或是明智無悔,或是崇高質樸。
正是他們所做出的無上光榮的選擇,使得我們的民族摺焰生輝,使華夏文明萬古流芳。 歷史選擇了蘇武,蘇武選擇了崇高無私,選擇了明智,選擇了質樸。
那是壹個響當當的名字,是歷史的星空中最耀眼的星座,引領著後來者在暗夜裏找尋生命的座標,勇往直前而不迷失。(《無尚的選擇》節選) 話題8:堅持 材料加工: 當蘇武牧羊於北海時,單於派降將李陵到北海勸說蘇武投降。
李陵說:"單於誠心誠意等待您歸。
2. 蘇武牧羊的故事作文 500字以上北風刮得正緊。
漫天雪花,被卷成壹條條白色的鞭子,直鞭向白茫茫的大地,直鞭向湖畔那個白須白眉、手握節杖,顫巍巍地站著的老年人。 老年人望著結了冰的湖面。
他的眼神茫茫然。沒人知道他究竟在想些什麽。
他手中那節杖上的白毛已經脫落得七七八八,剩下稀稀疏疏的幾小撮,和他下巴的胡須壹起在北風中飄動。 這是北海,也就是俄羅斯的貝加爾湖。
老年人已在這裏度過漫長的十九年。 老年人名叫蘇武。
他原本是漢朝的使節,十九年前,被派出使到匈奴。誰知道這壹出使,竟然長達壹十九年! 他就在這片遼闊而荒涼的土地上挨了十九年。
他的“任務”很簡單:牧羊。他從漢朝的使者,變成了壹個'牧羊人。
草原上鼓樂喧天。這是匈奴的國土。
匈奴單於(匈奴領袖的稱號)正大擺宴席,宴請漢朝派來的使節。 “大王這次將漢朝的使者都釋放回去,皇上非常高興,特地派我們前來答謝,同時獻上壹些薄禮,希望大王笑納。”
壹個手持節杖、身穿漢服的中年漢朝官員對單於說。這個官員身材高大,威儀凜然,令人望而生畏。
“使者不必多禮。請回去告訴貴國皇上,多謝他的賞賜。”
“大王放心。我壹定會轉告您的話。”
漢朝官員說。 這位漢朝官員正是蘇武。
漢朝自從建立之後,就壹直面對北方的少數民族匈奴人的威脅。匈奴軍隊不斷侵犯漢朝邊境,使漢方不勝其煩。
漢武帝曾經派大將衛青與霍去病三次出兵討伐匈奴,使匈奴的元氣大傷。每當戰敗,匈奴便派使者求和,而漢朝天子也樂於與匈奴修好雙邊關系,雙方時常派遣使者互相往來。
但匈奴常常借故扣留漢朝使者。這壹年,匈奴又扣留了漢朝的使者,漢武帝很生氣,正想出兵教訓匈奴,匈奴卻前來求和,而且願意把以前所扣留的漢朝使者全部放回。
漢武帝為了報答匈奴單於的善意,於是派遣使者蘇武,與副使者張勝、隨員常惠,帶領許多禮物送給匈奴單於,並且護送以前被匈奴扣留的使者回國。 “去把蘇武給我捉來,我要親自審問他!”單於大聲喊道。
他吩咐官員衛律去捉蘇武。 “我是堂堂的使者,怎能讓妳們當犯人審問!”蘇武說罷,壹手拔出佩劍,立刻往頸項抹去。
衛律趕忙抱住他,但蘇武已受了重傷,血流如註。 事情所以會這麽直轉急下,正是和衛律有關。
衛律原來是以前的漢朝使者。他出使之後,投降了匈奴。
衛律的部下虞常,由於不滿衛律,便鼓動蘇武的副使張勝,想暗中殺害衛律。怎知事機泄露,虞常被捉。
在衛律酷刑的折磨下,虞常終於把張勝供了出來。這就牽連到正使蘇武了。
蘇武的劍傷治好之後,匈奴單於千方百計勸他投降,但蘇武寧死不屈。單於更加佩服蘇武的硬骨頭,於是將他關進地窖,不給他吃、喝,想迫使他就範。
但倔強的蘇武在嚴寒的隆冬裏,以雪解渴,扯下棉襖的皮毛充饑,卻怎麽也不屈服。單於沒法子,只好將蘇武流放到北海牧羊。
在嚴寒的北海,蘇武每天孤零零地牧羊。每天牧羊時,蘇武總是手持漢武帝親手交給他的那支節杖。
他相信有壹天他壹定會手持節杖,再踏上祖國的土地。 蘇武等待這壹天,足足等了十九年。
這壹天終於到來了。 公元前85年,匈奴因單於去世發生內亂,新的單於知道沒有力量跟漢朝打戰,又派使者到漢朝求和。
這時候漢武帝也已經去世了,漢昭帝派使者到匈奴去,要單於放回蘇武。 蘇武終於回到祖國。
當長安的人民夾道歡迎他時,他的手中仍然緊握著節杖--盡管節杖上的毛已經脫落得七七八八了。 蘇武牧羊的故事,從此傳誦千古。
3. 蘇武牧羊故事作文匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後,雙方有好幾年沒打仗。
他們口頭上表示要跟漢朝和好,實際上還是隨時想進犯中原。 匈奴的單於壹次次派使者來求和,可是漢朝的使者到匈奴去回訪,有的卻被他們扣留了。
漢朝也扣留了壹些匈奴使者。 公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來求和了,還把漢朝的使者都放回來。
漢武帝為了答復匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節,帶著副手張勝和隨員常惠,出使匈奴。 蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。
蘇武正等單於寫個回信讓他回去,沒想到就在這個時候,出了壹件倒黴的事兒。 蘇武沒到匈奴之前,有個漢人叫衛律,在出使匈奴後投降了匈奴。
單於特別重用他,封他為王。 衛律有壹個部下叫做虞常,對衛律很不滿意。
他跟蘇武的副手張勝原來是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛律,劫持單於的母親,逃回中原去。 張勝很表示同情,沒想到虞常的計劃沒成功,反而被匈奴人逮住了。
單於大怒,叫衛律審問虞常,還要查問出同謀的人來。 蘇武本來不知道這件事。
到了這時候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。 蘇武說:“事情已經到這個地步,壹定會牽連到我。
如果讓人家審問以後再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說罷,就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快,奪去他手裏的刀,把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰,只承認跟張勝是朋友,說過話,拼死也不承認跟他同謀。 衛律向單於報告。
單於大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。 蘇武壹聽衛律叫他投降,就說:“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節,活下去還有什麽臉見人。”
又拔出刀來向脖子抹去。 衛律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過去。
衛律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過來。 單於覺得蘇武是個有氣節的好漢,十分欽佩他。
等蘇武傷痊愈了,單於又想逼蘇武投降。 單於派衛律審問虞常,讓蘇武在旁邊聽著。
衛律先把虞常定了死罪,殺了;接著,又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。 衛律對蘇武說:“妳的副手有罪,妳也得連坐。”
蘇武說:“我既沒有跟他同謀,又不是他的親屬,為什麽要連坐?” 衛律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動聲色。衛律沒法,只好把舉起的劍放下來,勸蘇武說:“我也是不得已才投降匈奴的,單於待我好,封我為王,給我幾萬名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我壹樣,何必白白送掉性命呢?” 蘇武怒氣沖沖地站起來,說:“衛律!妳是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。妳忘恩負義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏 *** 地做了漢奸,還有什麽臉來和我說話。
我決不會投降,怎麽逼我也沒有用。” 衛律碰了壹鼻子灰回去,向單於報告。
單於把蘇武關在地窖裏,不給他吃的喝的,想用長期折磨的辦法,逼他屈服。 這時候正是入冬天氣,外面下著鵝毛大雪。
蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了壹把雪止渴;餓了,扯了壹些皮帶、羊皮片啃著充饑。過了幾天,居然沒有餓死。
單於見折磨他沒用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下常惠分隔開來,不許他們通消息,還對蘇武說:“等公羊生了小羊,才放妳回去。”公羊怎麽會生小羊呢,這不過是說要長期監禁他罷了。
蘇武到了北海,旁邊什麽人都沒有,唯壹和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞裏的草根充饑。
日子壹久,旌節上的穗子全掉了。 壹直到了公元前85年,匈奴的單於死了,匈奴發生內亂,分成了三個國家。
新單於沒有力量再跟漢朝打仗,又打發使者來求和。那時候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去,要單於放回蘇武,匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真,就沒有再提。
第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人,私下和漢使者見面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。
使者見了單於,嚴厲責備他說:“匈奴既然存心同漢朝和好,不應該欺騙漢朝。我們皇上在禦花園射下壹只大雁,雁腳上拴著壹條綢子,上面寫著蘇武還活著,妳怎麽說他死了呢?” 單於聽了,嚇了壹大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥,連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說:“蘇武確實是活著,我們把他放回去就是了。”
蘇武出使的時候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發全白了。
回到長安的那天,長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手裏拿著光桿子的旌節,沒有壹個不受感動的,說他真是個有氣節的大丈夫。
蘇武留胡節不辱, 雪地又冰天 , 窮愁十九年, 渴飲雪, 饑吞氈, 牧羊北海邊。 心存漢社稷, 旄落猶未還。
歷盡難中難, 心如鐵石堅, 夜在塞上時有笳聲, 入聲痛心酸。 轉眼北風吹, 雁群漢關飛。
白發娘, 望兒歸, 紅妝守空幃, 三更同入夢, 兩地誰夢誰? 任海枯石爛, 大節不稍虧, 終教匈奴心驚膽碎, 拱服漢德威。
4. 蘇武牧羊 故事作文300字太初四年(前101)冬,匈奴響犁湖單於死,其弟且鞮侯立為單於,為與漢修好,他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。
天漢元年(前100)三月,漢武帝為回報匈奴善意,派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴,送還原被扣的匈奴使者,並厚饋單於財物。蘇武等到達匈奴後,原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀,欲劫持單於母親閼氏歸漢。
事發後累及蘇武,蘇武不願受辱,自殺未成。單於敬重他,派漢降臣衛律勸降,蘇武不為所動。
於是單於把蘇武幽禁在地窯中,斷絕飲食,以此逼他就範。蘇武堅持數日不死。
匈奴以為神,就將他流放到邊遠的北海(今貝加爾湖)無人煙的地方,放牧羝羊。始元二年(前85),匈奴壺衍鞮單於新立,遣使者欲與漢朝親善。
漢朝要求匈奴釋放蘇武,始元六年(前81),蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年,習知邊地民族,歸國後被任為典屬國,專掌少數民族事務,他在匈奴持節不屈,被後世視為堅持民族氣節的典範之壹。
5. 蘇武牧羊作文800字暮秋時節,凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。
嚴寒,籠罩了整個世界,寒冷中我讀懂了蘇武,明白了蘇武的心聲,明白了蘇武的忠誠,更加明白為何蘇武為後世千古傳頌。 時光回轉,公元前100年,漢武帝為了答謝匈奴單於的善意,命蘇武帶領使團出訪匈奴——壹個荒涼蠻夷的國度。
外交使臣做來並不易,因為“虞常事變”,蘇武等百余人被單於扣押,面對衛律名與利的誘惑,面對衛律的酷法嚴刑,有人屈服了,得到榮華富貴,而蘇武最終不肯向單於面北稱臣。 為此,他被流放北海(今貝加爾湖)牧羊,條件是特別無理—公羊生仔,蘇武才能獲釋歸漢。
茫茫北海,無邊無垠地凍天寒,人煙罕至,唯壹和蘇武做伴的便是那根象征漢廷的旌節,刺骨的寒風吹遍大地的每壹個角落,吹彎百草的腰,吹折樹木的枝。也惟有蘇武手持旌節活著,挺著,誓死不屈服。
身上單薄的衣衫,飽經風雨的洗禮,支離破碎,僅能蔽體,已經失去它禦寒的功效。寒風似箭刺入骨子裏。
蘇武饑食野草,渴飲雪水,心中卻依然操守著諾言:寧為玉碎,不為瓦全。誓死捍衛漢廷的威嚴。
悠悠19載,已是兩鬢斑白的蘇武,終於有了回國的機會。回到祖國的那壹刻,他依舊手拄那件跟隨自己19年,卻又是色以褪盡的旌節,高拍頭顱,激動的流下幸福淚水。
蘇武沒有司馬相如文章寫的華美,也沒有李廣馳騁沙場的英勇,但他卻默默的信守對祖國的諾言。北海牧羊的英雄氣節,足以令他萬古流芳…… 孔曰“成仁”、孟曰“取義”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
蘇武的英雄氣節譜寫壹曲“威武不能屈,富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下,蘇武的氣節催我奮進。
青山依舊,綠水依然,秋還是那樣寒。走在秋風中的我終於讀懂了何為“忠誠”,何為“英雄”。
我也是六年的呵呵。
6. 蘇武牧羊作文400字塞外的風呼呼地怒號著,大雪紛飛。
在北海這個地方,終年白雪皚皚,荒無人煙,連鳥獸也很少飛過。北海邊上,有著壹群正在漫步著羊。
在羊旁邊,有壹個佝僂背的老人,塞外出來的風吹亂了老人稀疏的白發,這銀色的胡須仿佛再告訴我們老人的滄桑…… 漢帝為了答謝匈奴單於的善意,命蘇武帶領軍團出使匈奴——壹個荒涼的國度。因為“虞常事變”,蘇武等人被扣押,面對名和金錢的誘惑,面對酷法嚴刑,有人屈服了,得到了榮譽富貴,而蘇武始終不肯向匈奴單於面向稱臣。
為此,他被流放北海邊牧羊,條件十分無理——公羊生仔,蘇武才能獲釋歸漢。 茫茫北海,壹望無垠,地凍天寒,人跡罕見,蘇武身上單薄的衣服,飽經風雪的洗禮,支離破碎,僅能蔽體,早已失去禦寒的功效,寒風似箭刺入骨子裏。
蘇武饑食氈,渴飲雪水,心中卻依然守信諾言:寧為玉碎,不為瓦全。 悠悠十九年,已是兩鬢花白,終於有了回國的機會回到祖國的那壹刻,高擡頭顱,蘇武激動地流下淚水。
蘇武的英雄氣節譜寫壹曲正氣歌。他的故事讓我流淚,走在秋風中的我,讀懂了如何忠誠! 吉林長春吉林省農安實驗小學六年級:唐佳寧。
7. 蘇武牧羊的作文咋寫快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常常誇大挫折,放大痛苦。不壹樣的選擇,不壹樣的人生之旅,要讓我們心裏的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是壹次挫折,那麽這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,於是十幾年後,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著壹件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中,有雪潮壹樣的羊群在他背後。他在孟春的黃昏時分,待要歸返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白雲波連山豎。 他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望壹縷。他只相信自己,只相信自己的祖國。 他的心裏只有大漢。衛律的勸說他不聽,李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽,他用他的堅持塑造了他自己。 壹個野花爛漫的碧綠的大平原,平原中立著壹個持杖的女人,背後也湧著壹群歸羊。那是蘇武歸國後的風光,他的棄妻,他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是淒涼?(《