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《野哭:弘光列傳》裏的黑色幽默:龔鼎孳,我原要死,小妾不肯!

李潔非筆下的《野哭:弘光列傳》是繼《黑洞》後又壹以南明弘光政權為背景的作品,書中借助左良玉、夏完淳、柳敬亭、龔鼎孳等十多位代表性人物,寫出了四百年前酸楚和明清易代之際,像徐枋、龔鼎孳這些“遺民”人士的蒼涼。

隨著閱覽明朝書籍的深入,對作者在書中提到的此點頗為認同:“ 除了弘治皇帝(朱祐樘)總體尚可,明朝簡直沒有第二位形象不算負面的皇帝。 ”建豹房的明武宗、妄想長生不老的嘉靖、壹年到頭罷工的萬歷,看明朝諸帝,如同看壹部荒誕劇。本想伴隨崇禎帝的自縊殉國,大明王朝就此謝幕,沒成想出現壹位不夠荒誕的角色—朱由崧,其領導的弘光朝在不到壹年的時間裏上演了數場大劇——弘光三案(大悲案、太子案、童妃案)、左良玉起兵、阮大鋮報復社文人,壹些圍繞在此政權旁“心理復雜、反復無常”文人也上演了屬於這個亂世的黑色幽默,像錢謙益、龔鼎孳。

黑色幽默,20世紀60年代美國壹個重要的文學流派,“黑色”往往憂愁、郁悶令人窒息,“幽默”則包含著酸澀的嘲諷,有滑稽的荒誕,也有痛苦的絕望,故而該派實際以喜劇形式表現悲劇內容。如約瑟夫·海勒《第二十二條軍規》裏負責飛行任務的約賽連,因厭惡戰爭為保住性命逃離戰場發生的“鬧劇”。

書中第十章節,作者寫的是龔鼎孳,再次讓我看到了那亂世中幽默的怪像。

龔鼎孳,博學多才,擅寫詩文,在明末的文壇上名望很高,和錢謙益、吳偉業並稱“江左三家”大家對他的熟知,多半不是因為其不假思索出口成章的詩文,而是壹句“名言”: 我原要死,小妾不肯!

好壹句“小妾不肯”,讓清流儒雅的文士淪落為“不念國難、不感君恩”為人鄙夷的偽君子。讀到此處,為其自我嘲諷深感滑稽之余,想到和他同時代錢謙益的“名言”—“水太冷了”

話說,1645年清軍馬上攻進南京城,弘光帝朱由崧逃跑。柳如是和錢謙益有壹段對話

柳如是:國土淪喪,切不可以身仕清,不如壹起投水殉國

錢謙益(以“清流”自居,滿口仁義道德):水太冷了,不能跳

柳如是(氣炸了),獨自投入水中,被他硬拖上來

不久,清廷要求“剃發易服”,錢謙益又以頭皮發癢為由剪了頭發梳起辮子。

看這二位言辭,簡直像倆小孩的壹場“鬧劇”,難以相信出自飽讀詩書的文壇大家之口,壹人表示不是不想死,小老婆不讓死,壹人則為水太冷了,跳不得。不知當兩人相對而坐,四目相望,會是怎樣壹番景狀。

回到書中提到龔鼎孳,對他作者拿出整篇章節來講,包含其出身、從政生涯、牢獄之災、投降李自成繼而投降清廷、與秦淮八艷顧媚的愛情、仕清後苦苦掙紮以及被寫入《貳臣傳》的各個方面。書中有壹情節讓我重新審視了他這句“我原要死,小妾不肯”。

崇禎十七年也就是京城即將淪陷前,龔鼎孳動不動彈劾同僚,首次彈劾周延儒成功了,緊接著又告呂大器,惹怒了崇禎帝被關入大牢,明朝的監獄和地獄沒什麽兩樣,此刻,他的寵妾顧媚以實際行動展現了“有難同當”的俠義,楞是苦等丈夫出獄。對於如此女子,他定是感動的壹塌糊塗吧,好在因罪名不大,得以釋放。可剛出獄壹個月,又遇到了天崩地裂的大事:闖王攻陷北京,崇禎帝自縊煤山。目睹這場巨變的龔鼎孳起初還真沒想投降,而是選擇和愛妾顧媚雙雙投井來保全名節,熟料自殺未遂,被農民軍逮捕入獄且受到了嚴刑拷打,獄中他描寫了許多關於顧媚的詩句,想象著生活的美好。

猜想,出於人之求生本能,加之不願舍棄榮華富貴和如花似玉的美嬌娘最終放棄了堅守的底線,選擇投降也就順理成章,他剩余所“茍活”的每壹天估摸也就為了小妾而活了。

李自成失敗退出北京城後,龔鼎孳又投降了清朝,相比壹些為國盡忠的臣子,他不是什麽英雄,在此方面的操守上確實令人不齒,但仔細找找和那些禍國殃民的奸臣比,他也沒做過什麽實實在在的壞事,反而利用自己的職位暗中保護明遺民和反清義士,或許他想的只是完成“小妾不肯”為她而活的心願。而在這壹點上,龔鼎孳的確很對得起這位秦淮女子了,相守二十年後,44歲的顧媚先他而去,此後便沒有再添妻房,相較之下,顧媚的命運是秦淮八艷中最幸運的壹位了。

降清後的他,常和明末遺民像冒襄、李漁等保持聯系,詩作多是對明王朝的追思懷念,還曾因為對大清不專註偏心漢人被多次降級,這也看出其在仕途和感情上的掙紮。明末清初的文人,特別是投降清朝為官的“江左三家”他們內心的苦悶、酸楚在作品中常有體現,譬如吳偉業詩作中表達失節仕清的悔恨,怕水冷的錢謙益投降清朝後又從事反清活動,這裏所說的龔鼎孳也是暗中保護反清鬥士。

這種即不執著於忠君觀念,又因自身行為背著負罪感的人,在明清易代之際的部分文人身上都有顯現,就此書,了解了整件事情的來龍去脈後,不會對他們因“失節”而壹棍子打死,再看“我原要死,小妾不肯”時更多了幾分幽默感,只不過這幽默是黑色的、苦澀的。