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書摘

作為自由前提的信念

代序:法律人的熱點寫作

理查德·巴克斯特說:“我們時常妒忌比我們地位高的人,藐視地位不及我們的人;垂涎別人的名望、財富,或者傲慢、冷酷地看待別人的貧寒窘迫。看到外形姣好的人,則誘發我們的情欲;看見有殘疾的人,就引發我們的鄙夷之心……”我們自己才是自己最大的羅網。

圓圈正義

就像康德所說,道德本來就不教導我們如何使自己幸福,而是教導我們如何使自己無愧於幸福。

愛不是愛抽象的概念,而是愛具體的人。

保守主義先驅伯克告誡我們:“偽善最喜歡崇高的思辨,因為它從不打算跨越到思辨的界限之外,它無須付出任何代價就能把自己裝點得莊嚴高尚。”

所有的肉體合在壹起,所有的精神合在壹起以及所有它們的產物,都比不上最微小的仁愛行動。它屬於壹種更加無限崇高的秩序。

已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下,並無新事。

往往是那些善良的願望,把人類帶入了人間地獄。——[德]荷爾德林

因真理,得自由,以服務。

何為榜樣

有些鳥兒是永遠關不住的,因為它們的每壹片羽翼上都沾滿了自由的光輝。——《肖申克的救贖》

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。

對人類苦難不可遏制的同情心,讓羅素不停地從事社會活動。但他愛人類,不愛具體的人。因為抽象的人類只是壹種完美的概念,它總是可愛的,對概念的愛只需要投入腦力,但對具體的人的愛則需要投入真實的感情。每壹個具體的人都不完美,都有可鄙之處。壹個人越是陷入對抽象人類的愛,就越是厭惡真正具體的人。

人生最痛苦的事莫過於不斷努力而夢想永遠無法實現,而我們的人生正是如此。很多時候,我們不得不直面理想落空的現實。

“人生就是壹個夢想不斷破滅的過程。”

“每個人都在以自己的方式建造聖殿——我們中的壹些人非常努力要建造壹座和平的聖殿。我們反對戰爭,抗議示威,但是這樣做,似乎是在以頭撞墻,完全是徒勞。很多時候——妳形單影只,心灰意冷,迷茫困惑。”——《馬丁·路德·金》自傳

妳當自卑視己,切勿狂妄自大。

白白得來的祝福也應白白地傳給他人。

道德譴責的打開方式

不要輕易向他人掄起道德的殺威棒

法治的前提就是對人性敗壞的假設,……權力從來就不應被完全信任。

大刀砍向同胞的第壹步是對異族的仇恨

“沒有人是自成壹體、與世隔絕的孤島,每壹個人都是廣袤大陸的壹部分。如果海浪沖掉了壹塊巖石,歐洲就減少。如同壹個海岬失掉壹角,如同妳的朋友或者妳自己的領地失掉壹塊。每個人的死亡都是我的哀傷,因為我是人類的壹員。所以,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為妳而鳴。”——約翰·多恩

身負權力,各自珍重

人性的幽暗總有壹種不斷下墜的趨勢。

“勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。”——魯迅

在任何行業,如果人們信奉強者為大,也就不可能真正遵守規則,因為規則只對弱者有效,強者永遠跳出規則之外。