這句話的意思是，排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄。
出自：春秋時期老子的哲學作品《道德經》第三章，原文如下：
是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨，恒使民無知、無欲也。
譯文：因此，聖人的治理原則是：排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄，經常使老百姓沒有智巧，沒有欲望。
這壹章裏老子主張“不尚賢”、“使民無知、無欲”，他設想要人們回到壹種無矛盾的“無為”境界。然而，人類社會的物質文明和精神文明，必定是都要不斷地發展提高，所以老子的這種想法是不可能實現的，是消極的。
擴展資料：
《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的壹部著作，是道家哲學思想的重要來源。
《道德經》論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之壹，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的壹種世界觀和人生觀。
參考資料：