人生壹世，草木壹秋 人生自古誰無死，流取丹心照汗青 人固有壹死，或重於泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什麽東西。
生不帶來，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬事空，但悲不見九州同 拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。 生於憂患，死與安樂。
生當作人傑， 死亦為鬼雄. 慷慨過燕市， 從容做楚囚， 引刀成壹快， 不負少年頭！ 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還！ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身後名 為赴大義輕生死 人死不過頭點地，腦袋掉下來，碗大個疤！ 十八年後又是壹條好漢！ ------此二句多見於江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 浮沈宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚 生年不滿百，常懷千歲憂” “人生忽如寄，壽無金石固” “人生寄壹世，奄忽若飆塵。
人生壹世，草木壹秋 人生自古誰無死，流取丹心照汗青 人固有壹死，或重於泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什麽東西。生不帶來，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬事空，但悲不見九州同 拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。
生於憂患，死與安樂。 生當作人傑， 死亦為鬼雄. 慷慨過燕市， 從容做楚囚， 引刀成壹快， 不負少年頭！ 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還！ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。 但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身後名 為赴大義輕生死 人死不過頭點地，腦袋掉下來，碗大個疤！ 十八年後又是壹條好漢！ ------此二句多見於江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 浮沈宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚 生年不滿百，常懷千歲憂” “人生忽如寄，壽無金石固” “人生寄壹世，奄忽若飆塵” “人生非金石，豈能長壽考” “人生天地間，忽如遠行客 今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。 從從容容壹杯酒， 平平淡淡壹杯茶。
細雨朦朧小石橋， 春風蕩漾小竹筏。 夜無明月花獨舞， 腹有詩書氣自華。
1. 擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。2. 壹個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為誌士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退壹步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，壹生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13.平生不做皺眉事，世上應無切齒人。14.須交有道之人，莫結無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風，多言之人生禍。16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。17.“我欲”是貧窮的標誌。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。18.人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。20.莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護己短，護短，則己終不長。21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。22.世上有兩件事不能等：壹、孝順。
二、行善。23.存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。24.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25.平生無壹事可瞞人，此是大快。26.“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。27.扶危周急固為美事。
能不自誇，則其德厚矣！28.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。29.是非天天有，不聽自然無。
30.五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。
31.人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。32.不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33.不自重者，取辱。不自長者，取禍。
不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34.積。
2. 古人有關人生觀的詩句王羲之之前的話，，那些著名的文學作品都有自己著名語句，，，代表便是四書五經，。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”《孟子》，裏面是壹套壹套的。。哦，對了，還有個曹操和諸葛亮。
之後麽，歷朝歷代叫得上號的文人們。
南北朝和隋朝就不說，，沒有大出彩的。
唐 李白：乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
白居易：野火燒不盡，春風吹又生。
杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
宋 蘇軾：竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？壹蓑煙雨任平生。
辛棄疾：男兒到死心如鐵，看試手，補天裂。
李清照：生當做人傑，死亦為鬼雄。
文天祥：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
元朝就不說了哈。。。藝術才是主流
明 於謙：但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。（粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。）
戚繼光：封候非我意，但願海波平。
3. 有關人生觀的古詩古詩必須有4句以及詩人名,2個古詩1、文天祥《過零丁洋》：辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2、李白《將進酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。
3、曹操《龜雖壽》：
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。（騰 壹作：螣）老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠誌。
4、楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。壹壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
4. 關於人生觀句子1：在習慣的力量面前，保持誠實的辦法只有壹個，那就是誠實，守衛高貴的途徑只有——高貴。
2：人生就是自己的舞臺，而別人就是臺下的觀眾。他（她）們在壹旁津津有味的觀看著我們如何演繹自己的人生。也許這出戲對我們自身來說很重要，可在別人眼中只是在看壹出免費戲劇，僅此而已。無論好壞，在我們終止表演後，人們就會開始淡忘，忘記戲中人物的喜悅、悲傷。對於觀看他人的人生戲劇，我們沒有權利大肆發表自己的意見。壹笑過之，才是最正確的態度。
3：人生似壹束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似壹杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
4：人生旅途中，如果把遇上的每壹件自己喜歡的東西都背上，就會感覺很累，說不定哪天就會因為太沈重而停止不前或頹然倒下。所以，如果我們學會在生活中放下壹些不必要的東西，心中便會生出不少快樂，人生會更從容。
5：不是自己不自信，而是肥胖太油膩。壹旦堅持減下去，世界應妳而美麗！
6：人的壹生是短的，但如果卑劣地過這短的壹生，就太長了。
7：拋棄時間的人，時間也拋棄他。
8：大海的寬廣在於匯集大大小小的川流，生命的汪洋在於包容深深淺淺的緣分。
9：人生難免經受挫折，風雨過後就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。
10：人生最大的哀痛，是子欲孝而親不在！人生最大的悲劇，是家未富而人先亡，人生最大的可憐，是彌留之際才明白自己是應該做什麽的！
11：有些事情，妳以為明天還要繼續做的，有些人，妳以為還會再見面的。所以，在妳暫時放不下手，或暫時轉過身的瞬間，妳心中所想的，只是明天又將重聚的希望，有時甚至連這種希望都感覺不到，因為妳以為，日子既然這樣壹天壹天過來，也就不應該這樣壹天壹天過去，昨天、今天、明天，應該是沒有什麽不同的，但是，就會有那麽壹次，在妳壹放手或壹轉身的瞬間，有些事情就完完全全的改變了，太陽落下去，在它重新升起之前，有些人，就從此和妳永別了！
12：我們現在所擁有的壹切都是幸福。
13：無論在世界什麽地方，錢，永遠都是最有效最直接的通行證。
14：自信是所有成功人士必備的素質之壹，要想成功，首先必須建立起自信心，而妳若想在自己內心建立信心，即應像灑掃街道壹般，首先將相當於街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除幹凈，然後再種植信心，並加以鞏固。信心建立之後，新的機會才會隨之而來。
15：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）
16：這個世界上，沒有什麽東西是得不到的，只有抓不住而從掌心中悄然流走的。
5. 關於人生觀、心情、誌向、理想的詩句理想：
老驥伏櫪，誌在千裏（魏·曹操《龜雖壽》）
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（唐·李白《行路難》）
會當臨絕頂，壹覽眾山小。（唐·杜甫《望嶽》）
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（唐·李賀《南園》）
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來峰》）
但願眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。（宋·李綱《病牛》）
但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。（明·於謙《詠煤炭》）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（清·龔自珍《己亥雜詩》）
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？（清·林則徐《赴戍登程口占示家人》）
壹腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（近代·秋瑾《對酒》）
誌向：
竹石·鄭燮 （清）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
心情：
考試考滿分 “春風得意馬蹄急，壹日看盡長安花”
人生觀；
“放縱、愚昧、卑劣的活著，與其說是活的不好，不如說是慢性死亡。”古希臘 德莫克利特
…………………………
乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.-------李白《行路難》
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄.------- 劉禹錫《秋詞》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.------屈原《離騷》
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.-----劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》
只能想這麽多了
6. 形容人生觀的句子求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸於幻滅。
李大釗
妳想到如今了，妳不可能變了，妳的世界觀、人生觀，妳的所有都不能改變了。我不僅很健全，我還很堅定。我自己要拍的電影，我要說明的那句話，我都很清楚。我從來不作辯解，更不作委屈的辯解。我倒覺得這就是電影。
關於人生觀的名言中國電影導演 張藝謀
歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是壹種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。個體生命史是可以體察的，因此，壹旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易於為人們所體察了。把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。上海戲劇學院教授
余秋雨 《藝術創造論》
小小的憂愁和困難可以養成嚴肅的人生觀。中國現代作家 張愛玲
我肯定有人生，可不壹定有人生觀。這影響不到什麽，就像我肯定活在世界，但不壹定靠世界觀活著。
人生觀名言社會評論家，暢銷作家 李承鵬 《尋人啟事》
改變壹個人的人生觀往往像改變壹個人的鼻子那麽困難——它們都處在核心地位，壹個處在臉的中央，壹個處在性格的中心。 美國作家 享利·詹姆斯
我現在的活法不好或者力不從心嗎？還有另壹種活法更體現我的思想與天性？如果叫我換壹種人生觀和生命觀，似乎已經不可能了。
繪畫、文學、文化遺產保護和教育，馮驥才說，沒想到自己到了晚年越來越忙，不止壹個人問他，70歲了，還不歇歇，換壹種活法？ 作家，畫家-- 馮驥才
7. 古人有關人生觀的詩句分別在王羲之之前和之後有關於古人人生觀的詩王羲之之前的話，那些著名的文學作品都有自己著名語句，代表便是四書五經，.“窮則獨善其身，達則兼濟天下”《孟子》，裏面是壹套壹套的.哦，對了，還有個曹操和諸葛亮.之後麽，歷朝歷代叫得上號的文人們.南北朝和隋朝就不說，沒有大出彩的.唐 李白：乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海. 白居易：野火燒不盡，春風吹又生. 杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山.宋 蘇軾：竹杖芒鞋輕勝馬.誰怕？壹蓑煙雨任平生. 辛棄疾：男兒到死心如鐵，看試手，補天裂. 李清照：生當做人傑，死亦為鬼雄. 文天祥：人生自古誰無死？留取丹心照汗青.元朝就不說了哈.藝術才是主流明 於謙：但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林.（粉身碎骨全不怕，要留清白在人間.） 戚繼光：封候非我意，但願海波平.。