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古代關於親情的詩句

1. 古代詩句關於親情

古代詩句關於親情 1.關於親情的詩句古詩15首

1,慈母手中線,遊子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。(唐 孟郊:《遊子吟》)

2,獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。(唐 王維:《九月九日憶山東兄弟》)

3,邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應說著遠行人。(唐 白居易:《邯鄲冬至夜思家》)

4,稚子牽衣問:歸來何太遲? ***誰爭歲月,贏得鬢邊絲?(唐 杜牧:《歸家》)

5,少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識,笑問客從何處來?(唐 賀知章:《回鄉偶書》)

6,嶺外音書斷,經冬復立春。 近鄉情更怯,不敢問來人。(初唐 宋之問:《渡漢江》)

7,客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風正壹帆懸。 海日生殘夜,江春人舊年。 鄉書何處達,歸雁洛陽邊。(唐 王灣:《次北固山下》)

8,胡馬依北風,越鳥巢南枝。——(古詩十九首《行行重行行》)

9,為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——(《格言聯璧》)

10,勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。——(唐 王維《渭城曲》)

11,床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——(唐 李白《靜夜思》)

12,少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。——(唐 賀知章《回鄉偶書》)

13,老母壹百歲,常念八十兒。——(《勸孝歌》)

14,父母德高;子女良教。——(《格言對聯》)

15,故鄉何處是,忘了除非醉。——(宋 李清照《菩薩蠻》)

16,母稱兒幹臥,兒屎母濕眠。——(《勸孝歌》)

17,母儀垂則輝彤管,婺宿沈芒寂夜臺。——(《格言集錦》)

18,今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

19,悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——(漢樂府民歌《悲歌》)

2.關於親情的古詩名句

1、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

出自:唐·王維《九月九日憶山東兄弟》。

譯文:獨自遠離家鄉難免總有壹點淒涼,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我壹人而生遺憾之情。

2、慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

出自:唐·孟郊《遊子吟》。

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。

3、爺娘聞女來,出郭相扶將;

阿姊聞妹來,當戶理紅妝;

小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。

出自:北朝·佚名《木蘭辭》。

譯文:父母聽說女兒回來了,互相攙扶著出城迎接;姐姐聽說妹妹回來了,對門梳妝打扮起來;小弟弟聽說姐姐回來了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。

4、烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

出自:唐·杜甫《春望》。

譯文:連綿的戰火已經延續到了現在,家書難得,壹封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,簡直插不了簪了。

5、有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

出自:唐·杜甫《月夜憶舍弟》。

譯文:有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰亂頻繁沒有停止。

3.關於親情的古詩

1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------> 2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌> 3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首> 4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊> 5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問> 6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維> 7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白> 8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳節倍思親---。

4.古代有哪些描寫親情的詩句

1.《月夜憶舍弟》

杜甫

戍鼓斷人行,

邊秋壹雁聲。

露從今夜白,

月是故鄉明。

有弟皆分散,

無家問死生。

寄書長不達,

況乃未休兵。

2.《秋思》

張籍

洛陽城裏見秋風,

欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,

行人臨發又開封。

3.《七步詩》

曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

4.《九月九日憶山東兄弟》

王維

獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少壹人。

5.《雜詩》

王維

君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?

6.《次北固山下》

王灣

客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風正壹帆懸。

海日生殘夜,江春人舊年。

鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

7.《春夜洛城聞笛》

李白

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

5.關於親情的古風詩句

1. 但道眼前終有憾,若論身後總難追。

天涯薄命可憐伊出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。意思是:只說是身邊的人生命終結而有遺憾,但若是說到死後的情景也總難追述,想起妳紅顏薄命,怎不令人悲憐、哀嘆。

詞句表達了對亡妻的壹片至情和詞人孤寂的情懷。2. 養不教,父之過;教不嚴,師之惰出自王應麟《三字經》。

意思是:生養了子女不教育,是父母的過錯;教育學生不嚴格,是教師在偷懶。3. 壹日為師,終身為父出自關漢卿《玉鏡臺》。

意思是:只要做了壹天的老師,就會終生受到學生們像對待父親那樣的尊敬。4. 安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所願也出自《漢書·元帝紀》。

意思是:百姓在壹個地方住慣了,就故土難離,這是百姓的天性;親人能夠相聚,是人們的願望。附:聚。

5. 物以稀為貴,情因老更慈出自白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。意思是:物品因稀少而珍貴,人到老年,更加疼愛孫輩。

6. 夫婦之道,有義則和,無義則離出自《漢書·孔光傳》。意思是:夫婦之間的準則就是有情義就合在壹起,沒情義就分開。

道:準則。義:情義。

7. 角聲悲咽下城樓,未到天明,白了人頭出自清代勒方锜的《壹剪梅·送婦梓至潞河》。意思是:暗夜裏,從城樓上傳來悲涼嗚咽的號角聲,天還未亮,守靈的人已是愁白了頭。

8. 滄桑塵事,夢回爭忍重說出自清代馮煦的《百字令·乙未七月十八日感賦是日亡婦五十生日也》。滄桑:比喻世事變化很大。

塵事:指世俗的事。爭忍:怎忍。

爭,怎麽。意思是:妻子故去已難再生,回憶的往事如雲煙壹般縹緲逝去,夢醒後,滄桑往事又怎麽能夠再次被提起。

詞句表現了作者沈痛、悲涼的心境。9. 誰知遊子天涯別,壹任閨蕪日夜深出自清代顧炎武的《悼亡》。

天涯別:指夫妻各居壹方不能時常團聚。閨蕪:詩中指丈夫遠遊後的閨房清冷寂寥。

意思是:我每日在外奔波,離家甚遠,不能時常與妳相聚,任憑妳的閨閣日夜淒清。詩句表達了作者對亡妻的愧疚之情。

10. 焉得長江俱化酒,將來澆盡古今墳出自明代薄少君的《悼亡》。焉:怎麽。

將來:拿來。意思是:如何才能把滔滔的長江之水都化作祭奠的酒,我要把它拿來澆遍古今仁人誌士的墳塋。

11. 腰肢暗想風欺柳,粉態難忘露洗花出自五代王渙的《悼亡》。意思是:我常常想起妳那嬌柔的身體,像初春的新柳弱不禁風;還有妳那美麗的容顏,就像晨曦中帶露的鮮花令人無法忘記。

詩句通過對妻子容顏的描寫,來表現對亡妻的摯愛。12. 寢息何時忘,沈憂日盈積出自晉代潘嶽的《悼亡》。

寢息:睡臥,休息。沈憂:沈重的憂愁。

意思是:我睡覺的時候也不曾忘記故去的妻子,日久天長,那哀愁積聚越聚越多以致使我幾乎不能承受。詩句寫出了詩人對亡妻的深厚感情。

13. 願從君兮終沒,愁何可兮久懷出自三國魏曹丕的《寡婦》。沒:同“歿”,死。

懷:思戀。意思是:我願隨妳壹同去死,怎能忍受長久的思戀和不盡的哀愁。

詩句寫寡婦思夫之悲痛,表現了她對亡夫的深切懷念。14. 昔日戲言身後意,今朝都到眼前來出自唐代元稹的《遣悲懷》。

意思是:妳活著的時候,我們常常開玩笑似的談論死後會是什麽情景,哪知道當初的戲言竟然出現在眼前。15. 昔為連理木,今為斷腸枝出自元代傅若金的《百日》。

連理木:即“連理枝”,兩棵樹的枝條連生在壹起,比喻恩愛的夫妻。斷腸枝:與連理木相對,形容悲痛到極點。

意思是:昔日夫妻卿卿我我,恩愛親密似枝條連生的連理樹,如今妳故去了,只剩下我卻又似斷腸枝壹般,令人感傷滿懷。詩句描寫了對亡妻的哀痛。

16. 他年冢上相思樹,連理終應向爾幡出自清代趙翼的《悼亡》。冢:墳。

連理:兩棵樹的枝條連生在壹起,比喻恩愛的夫妻。爾:妳。

幡:通“翻”,變動的樣子。等到百年之後,我也命歸黃泉,但願我們的墳前的相思樹,兩棵樹枝連生壹起,始終傾向妳那壹邊。

17. 地上有身無放處,不知地下可相安出自明代薄少君的《悼亡》。意思是:在這內憂外患的混沌人世上難有安身之處,不知身在九泉之下的妳能否身心安然?詩句表現了對亡夫的關切之情。

19. 從此不歸成萬古,空留賤妾怨黃昏出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成萬古:指丈夫亡逝。

賤妾:古時女子謙稱。意思是:丈夫去後,所有與他聯系的音信都斷絕,從此他成了萬古亡魂,只留下獨守空閨的我,只有把無限的悲愁都寄托給慘淡的黃昏。

20. 只有長歌能當哭,更無芳草與招魂出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。芳草:此處指還魂草,傳說中壹種可以使染疫而死者回生的香草。

招魂:招回其魂靈。意思是:只有那淒慘悲壯的長歌,能夠當作我的哀泣,可是天下之大,人海茫茫,到哪裏去找返魂草為亡妻招魂呢?。

6.關於親情的古詩和名人名言

壹、唐代孟郊《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

譯文:

慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前壹針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

二、魏晉曹植《七步詩》

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

譯文:

煮豆來做豆羹,過濾的豆子做成汁。

豆桿在鍋下燃燒,豆子在鍋裏哭泣。

豆桿和豆子本是從同壹條根上生長出來的,為什麽要相互煎熬逼迫得那麽狠呢?

三、唐代杜甫 《春望》

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

譯文:

國家淪陷只有山河依舊,春日的城區裏荒草叢生。

憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。

戰火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬金。

愁悶心煩只有搔首而已,致使白發疏稀插不上簪。

四、唐代張籍《秋思》

洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

譯文:

客居洛陽城中,秋風惹人相思。想寫壹封家信,只是思緒萬端,匆匆忙忙之間,如何寫進情感?

信差剛要上路,卻又被我叫往。打開信封細看,是否還有遺漏。

五、唐代王維《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

譯文:

獨自離家在外地為他鄉客人,每逢佳節來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插茱萸可惜只少我壹人。

7.關於親情的古代詩詞

存的有壹些是關於父愛的,不知道對妳有沒有幫助:

1、慈父之愛子,非為報也。——淮南子

2、父愛可以犧牲自己的壹切,包括自己的的生命。——達芬奇

3、父親的德行是兒子最好的遺產。——塞萬提斯

父愛如傘,為妳遮風擋雨;父愛如雨,為妳濯洗心靈;父愛如路,伴妳走完人生。

恐懼時,父愛是壹塊踏腳的石;黑暗時,父愛是壹盞照明的燈;枯竭時,父愛是壹灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。

父愛,如大海般深沈而寬廣。

父愛是沈默的,如果妳感覺到了那就不是父愛了!

父愛是水 ————高爾基

父之美德,兒之遺產。字嚴

父母德高;子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,

顧我,復我。《詩經》

父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的壹部分,子女是他理想自我再來壹次的機會。費孝通

無父何怙,無母何恃?《詩經》

父之美德,兒之遺產。字嚴

父母德高;子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,

顧我,復我。《詩經》

父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》

8.關於親情的詩句古詩

詩中親情

1.慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《遊子吟》)

2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步詩》)

3.爺娘聞女來,出郭相扶將;

阿姊聞妹來,當戶理紅妝;

小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)

4.國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫:《春望》)

5.戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。(杜甫:《月夜憶舍弟》)

6.洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。(張籍:《秋思》)

7.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。(王維:《九月九日憶山東兄弟》)

8.邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。(白居易:《邯鄲冬至夜思家》)

9.稚子牽衣問:歸來何太遲?

***誰爭歲月,贏得鬢邊絲?(杜牧:《歸家》)

詩中鄉情

1.君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?(王維:《雜詩》)

2.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來?(賀知章:《回鄉偶書》)

3.嶺外音書斷,經冬復立春。

近鄉情更怯,不敢問來人。(宋之問:《渡漢江》)

4.客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風正壹帆懸。

海日生殘夜,江春人舊年。

鄉書何處達,歸雁洛陽邊。(王灣:《次北固山下》)

5.人春才七日,離家已二年。

人歸落雁後,思發在花前。(薛道衡:《人日思歸》)

6.床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》)

7.誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。(李白:《春夜洛城聞笛》)

8.客舍並州已十霜,歸心日夜憶鹹陽。

無端更渡桑幹水,卻望並州是故鄉。(劉皂:《旅次朔方》)

9.戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。(杜甫:《月夜憶舍弟》)

9.描寫親情的古詩

遊子吟

孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

詩文賞析

唐代詩人孟郊壹生窮困潦倒,50 歲才中了進士,做了溧陽縣尉壹個卑微的小官。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑,感人至深的頌母之詩。慈母的壹片深情,是在瑣瑣碎碎點點滴滴的生活中表現出來的。擔心兒子遲遲難歸,所以針針線線,細細密密,將愛心與牽掛壹針壹線縫在遊子的衣衫之上。