蒲松齡的
有誌者事竟成。如果妳破釜沈舟，妳最終會在楚國。
努力的人，天空會有回報，他們會嘗到勇氣的滋味。再多三千甲就能滅吳了。
也
古代有大成就的人，不僅有才華，而且有堅持不懈的決心。蘇軾
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。及時鼓勵自己，時間不等人。陶淵明
所以，天會塌下來給斯裏蘭卡人民，他們首先要在筋骨上下功夫，把身體餓壞，把身體掏空，把行動搞亂。所以，他們的堅持讓他們受益匪淺。
飛躍，不是十步；十位車手徐，功不可沒；堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。荀況
其實人的奮鬥，設定目標是最重要的，其次才是堅持，所以我更喜歡蒲松齡的這首詩，工整又朗朗上口。這是壹個熟悉的典故。
2.勵誌奮鬥的文言文。哲學文言文。多行不義必自斃。
食肉動物是輕蔑的，沒有做長遠打算。壹件事是為什麽，它可以更糟。
——《左傳》千真萬確，終身不辱。見兔愛犬，不嫌晚；亡羊補牢，猶未為晚。
泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。——“國策”篇幅短，篇幅長，內容短，智慧不明。
——《楚辭》中間有壹首歌，開頭是巴麗人民，全國有千千萬萬人求和；.....現在是春雪，全國只有幾十個求平安的人。.....就是它的音樂高，和聲小。
——《宋玉問楚王》致力於思考和補償。《嚴觀傳》此鳥不飛已高飛；不唱就壹鳴驚人。
《滑稽傳》天下熙熙攘攘，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來。《貨殖傳》差之毫厘，失之千裏。
太史公序——上面司馬遷的史記本來就是凡人，死重於泰山或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安舒》說，所謂刻不可為，猶似者也。
所謂畫虎不成，犬類之人也。——馬援《弟子規》仰望宇宙的浩瀚，俯視範疇的繁華。所以，享受視聽娛樂，相信可樂就夠了。
——王羲之《蘭亭集序》:君子窮則，大師識命。老當益壯，寧知白頭之心。
窮則強，不墜青天。閑雲池影長，物換星移幾年。
今天亭子裏的皇帝在哪裏？長江在檻外自由流淌。——王波《滕序》人非堯舜，誰能做得最好。
——李白《荊州隨漢書》萬物逆程。時光荏苒，百代流逝。
——李白《春宴桃李園序》不堵，不但不行。——韓愈《原道》世間有伯樂，而後有千裏馬。
千裏馬多，伯樂不多。——韓愈《馬碩》精於勤奮，不善於玩樂；所做的是思想，但它被摧毀了。
沈浸其中，盡顯優雅。——韓愈《學解》萬物不平則鳴。
——韓愈《送孟冬野序》愛得太多，愁得太多。雖然妳愛它，但它實際上是有害的。
雖然很擔心，但其實很討厭。——柳宗元《種樹郭駝傳》不是說酒，是說山川。
山川之樂，心中之酒。——歐陽修《醉亭序》無情有時落。
人是動物，但事物是精神。煩惱即心，萬物皆形。
如果有東西在動，那它壹定會被搖動。而且情況超出了他的能力，擔心他的智慧。
——歐陽修《秋聲賦》泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而不眨。——蘇洵“心”有必然，有道理。
只有世界上安靜的人才能看到細節。大家都知道月眩風吹，粉底潤物細無聲。
.....而聖賢不知，又何必呢？好惡亂了，利益卻從中拿走了。對壹切都不友好的人很少是大叛徒。
——蘇洵《漢奸辨》感嘆我壹生的瞬間，又羨慕長江的無限。天地間，萬物各有其主。
如果不是我的，就是壹毛錢。然而，耳畔的河風，山間的明月，相逢即美，無窮無盡，是造物主無盡的藏身之處，是我和我兒子適合的地方。
——蘇軾《前赤壁賦》我聽沈說過，人定勝天，天定勝人。松柏生於山中。當初困在茵陳裏，困在牛羊裏。但是，最終，那些停留在四歲，沒有改變的人將被確定。
——蘇軾《三湯懷明》近則遊人多，險則遠則人少。而超凡脫俗的世界觀，往往是遠離危險，人卻難得，有誌者事竟成。
——王安石《遊寶蟾》天堂之吻，美德之吻。鬼神是什麽精神，因為人是有精神的。
笏石，糧草也；烏龜，骨頭，和其他東西。人的精神在物，為什麽不聽物呢？
過去什麽都沒有，今天有了，壹點也不為過；過去的壹切，今天都不缺。所以，壹日壹夜，花開謝。
壹春壹秋，舊事新。激流之下，必有深潭；高山之下，必有深谷。
——劉基《司馬姬主要蔔筮論》智可謀人，不可謀天。——方孝孺深思。
3.不要用文言文中的名言、諺語來激勵人進步。——孟子(譯文:只要肯努力，誰都可以成為堯舜那樣的大聖人)活著是英雄，死了是鬼。——李清照的夏日絕句(翻譯:活著就是英雄，死了就是英雄。)田行健。永無止境的奮鬥精神，努力加強自身修養，完成和發展自己的學業或事業，只能體現天意，不辜負宇宙賦予君子的責任和才能。陽越高，鉆性越強。子涵)是寒冷的年齡，然後他知道松樹和柏樹會枯萎。子涵)玉不琢，不成器；人家不學，不知道。學會記憶)老人蹲伏，誌在千裏；烈士暮年充滿勇氣。曹操？如果妳用心去做，天空會給妳回報，妳會破釜沈舟。最終，120個秦關將歸楚。有心的地方就有路，三千甲胄就能吞掉吳。
4.仿佛是壹篇激勵人們為實現目標而不懈努力的古文。它叫什麽名字？了解彭端淑發生的事情很難嗎？對它來說，容易難；不做的話，容易學的人就難了。人很難學嗎？學了，難的人也就容易了；不學的話，容易學的人就難了。我對自己的資源很迷茫，抓不到人。我無能，抓不到人。時間久了才知道，但還是毫不猶豫的去做了。我不知道它是微弱和平庸的。我的智力是我的兩倍，我的靈敏度也是我的兩倍。拒絕而不用，無異於迷茫而平庸。聖人之道死於魯，也傳於世。但是，再笨再聰明也沒用。蜀中有兩個和尚:壹個窮，壹個富。窮人對富人說:“我想要的南海是什麽？”富人說:“我為什麽要去？”“壹瓶和壹碗對我來說足夠了，”富人說。“幾年來，我壹直想買壹艘船，但壹直未能如願。我怎麽能依賴它呢？”第二年，窮人會從南海回來告訴富人，而富人會感到羞恥。去西蜀南海不知有多少裏路，但富僧不能來，窮僧的決心不如蜀中卑微的和尚。