2.達爾文在自傳裏曾經說過，他幼時頗好文學和音樂，壯時因為研究生物學，把文學和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。《給青年的十二封信》
3.懂得處友，就懂得處人；懂得處人，就懂得做人。壹個人在處友方面如果有虧缺，他的生活不但不能是快樂的，而且也決不能是善的。《與美對話》
4.讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花。《談讀詩與趣味的培養》
5.就物說呢，在實用的和科學的世界中，事物都借著和其他事物發生關系而得到意義，到了孤立絕緣時就都沒有意義；但是在美感世界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現出價值。
6.妳不能懶，不能粗心，不能受壹時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿，文學是艱苦的事，只有刻苦自勵、推陳翻新，時時求思想感情和語言的精煉與吻合，妳才會逐漸達到藝術的完美。《咬文嚼字》
7.人類思想和語文都逐漸由簡樸而繁富，隨感錄壹類文章的特色在簡樸而雋永，所以古代人在這方面特別擅長，近代人要寫壹部書的，古代人只要寥寥數語就可以了事。《天資與修養》
8.人類學問逐天進步不止，妳不努力跟著跑，便落伍退後，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋出壹種興趣。妳如果沒有壹種正常嗜好，沒有壹種在閑暇時可以寄托妳的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘.《給青年的十二封信》
9.人人都埋怨自己的記憶力不好，沒有人埋怨自己的判斷力不好。《天資與修養》
10.人生本來就是壹種較廣泛的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。
11.實用的態度以善為最高目的，科學的態度以真為最高目的，美感的態度以美為最高目的。
12.世間大概沒有比中國大學教授與學生更孤僻更寂寞的壹群動物了。
13.世界上最快活的人，是最能領略的人。
14.文學的門本是大開的。遲鈍者誤以為它關得很嚴密，不敢去問津；聰明者誤以為自己生來就在門裏，用不著摸索。他們都同樣地懶怠下來，也同樣地被關在門外。《天資與修養》
15.文學借文字表現思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。《天資與修養》
16.文藝和夢壹樣，都是欲望帶著假面具逃開意識檢查。《談美》
17.問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。
18.我承認遺傳和環境的影響非常重大，但是我相信它們都不能完全解釋天才。《談美》
19.我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。妳對著有趣味的人，妳並不必多談話，只是默然相對，心領神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。妳有時大概也發生同樣感想罷？
20.藝術本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術呢？《無言之美》