朱熹（1130.9.15～1200.4.23） 字元晦，壹字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。19歲進士及第，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間，申敕令，懲奸吏，治績顯赫。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。讀書的名人名言
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思
讀書有三到，謂心到，眼到，口到
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來
少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。 ? 立身以立學為先，立學以讀書為本
自修則人不得以非理相加。
大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
朋友，以義合者。
聖人所說底話，光明正大。 宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同“的”。
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集註·孟子集註》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
禮即理也。
自古聖賢，皆以心地為本。 宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生壹切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。
學者須先立誌。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做壹件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是誌不立。
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
為學之道，莫先於窮理，窮理之要，必在於讀書，讀書之法，莫貴於循序而致精，而精致之本，則又在於居敬而持誌。
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 宋·朱熹《四書集註·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。 朱熹的名言
自修則人不得以非理相加。
人光明磊落便是好人。 宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦蕩，正大光明。
日省其身，有則改之，無則加勉。
人之操履無若誠實。 宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。
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