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蘇東坡的處世哲學

蘇軾,北宋文豪,在詩詞方面取得了非凡的成就。且在書法和繪畫方面也頗有造詣。而他最吸引我的地方不僅僅是他獨壹無二令我佩服的五體投地的詩詞,更是他的善良和樂觀。他雖三貶黃惠儋,但他所到之處皆為民造福,深受百姓愛戴。

他的詞清新脫俗,豪放大氣。在我心裏,他自成壹派,難尋其二,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”是他的大氣磅礴;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千裏孤墳無處話淒涼”是他對亡妻的深情;“浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”是他的悠然,“寄蜉蝣於天地,渺滄海之壹粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”是他的感慨……

0 1

因“烏臺詩案”受誣陷險些喪命,可在王安石等人努力下被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。人生三次被貶卻不改初心,永遠曠達幽默。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?壹蓑煙雨任平生......”(《定風波》),這是蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命後被貶黃州後所作,當時正好出行遇雨,壹行人被雨淋得很狼狽,唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨,這是他在經歷無數人生挫折與磨難後的感悟,這是壹種對人生超然的樂觀!每個人都在經歷著苦難雨雪,而他能安之樂之,苦中作樂,享受風雨。

“心煩手不閑,手忙心怡然。”蘇東坡在流放中,心中雖然煩悶,但卻沒有無所事事,反而事必躬親,進而培養出耕地、烹調的愛好。他善於調整自己的心態,時時適應困境。

例如他和佛印的經典故事。佛印是個高僧,兩人經常壹起參禪、打坐。佛印老實,老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

壹天, 兩人又在壹起打坐。蘇軾問:“妳看看我像什麽啊?”佛印說:“我看妳像尊佛。”蘇軾聽後大笑,對佛印說:“妳知道我看妳坐在那兒像什麽?就活像壹攤牛糞。”這壹次,佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑壹下對哥哥說:“就妳這個悟性還參禪呢,妳知道參禪的人最講究的是什麽?是見心見性,妳心中有眼中就有。佛印說看妳像尊佛,那說明他心中有尊佛;妳說佛印像牛糞,那妳心裏就有牛糞!”懟的東坡爺爺無話可說。真的是位太可愛的老爺爺。

也是與蘇小妹的趣事:壹天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑,形容妹妹的凸額凹眼是:

未出堂前三五步,額頭先到畫堂前;(妹妹額頭高突飽滿,人還沒走出來,額頭先到堂前)

幾回拭淚深難到,留得汪汪兩道泉。(挖苦妹妹眼睛凹,眼淚流的像瀑布那樣長。)

可機智的蘇小妹也發現哥哥額頭扁平,了無崢嶸之感,又壹幅馬臉,長達壹尺,兩只眼睛距離較遠,整個就是五官搭配不合比例,當即喜孜孜地再占壹詩:

天平地闊路三千,遙望雙眉雲漢間;

去年壹滴相思淚,至今流不到腮邊。

蘇軾壹聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。兩兄妹親密關系,敏捷的反應力和文字功底可見壹斑。

02

蘇軾本人也是位美食家,宋人筆記小說有許多蘇軾發明美食的記載。蘇軾知杭州時,元祐五年五、六月間,浙西大雨,太湖泛濫。蘇軾指揮疏濬西湖,築蘇堤。杭州百姓感謝他。過年時,大家就擡豬擔酒來給他拜年。蘇軾指點家人將豬肉切成方塊,燒得紅酥,然後分送給大家吃,這便是“東坡肉”的由來。

“人生如逆旅,我亦是行人。”這是他在《臨江仙·送錢穆父》中的名句,而李白在《春夜宴從弟桃花園序》亦雲:“夫天地者,萬物之逆旅也,光陰者,百代之過客也。”既然人人都是天地間的過客,旅者,若不是是生離,便是死別,又何必計較眼前聚散和江南江北呢?人生何處不相逢。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,若是能夠擁有積極樂觀的心態,那麽分分合合便皆為人之常態,又何必憂心掛懷呢?這是他對分離的釋懷,對相見的憧憬,以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞,既動之以情,又揭示出得失兩忘、萬物齊壹的人生態度。

蘇軾壹生雖積極入世,具有鮮明的政治理想和政治主張,但另壹方面又受老莊及佛家思想影響頗深,每當官場失意、處境艱難時,他總能“遊於物之外”,“無所往而不樂”,以壹種恬淡自安、閑雅自適的態度來應對外界的紛紛擾擾,表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。

而這壹點在山水田園詩人王維《終南別業》中的詩句中,我找到了他們心跡互通之處。並且蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(王維 字摩詰)

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

“行到水窮處,坐看雲起時。行到水窮處,坐看雲起時……”每當我讀到這句詩心裏便感慨萬千,這是我最喜愛的壹句充滿哲學意味的詩,王維與東坡爺爺在樂觀,曠達,超脫這些方面有著穿越時空的***鳴,這是有怎樣經歷和眼界的人才能擁有如此心態?

王維的詩與畫極富禪機和畫面感,這句詩大意是:登山時溯流而上,走到最後溪流不見了。登山者索性坐下來,看見山嶺上雲朵湧起。原來水上了天了,變成了雲,雲又可以變成雨,到時山澗又會有水了。

既然萬物循環往復,相互轉換,那麽在山窮水盡之處何必絕望?人生境界也是如此。從水窮到雲起到下雨的過程,正如壹個人在修行過程中遇到很大的困難,有身體的障礙,有心理的障礙,還有環境的障礙。出發時什麽也沒有,但回溯當時的情形再看看目前,不是已經走了相當長的路了嗎?

03

每當仿徨無奈時,東坡爺爺那大氣偉岸的詩句便縈繞在我腦海,我相信他的樂觀心態在穿越千年的時空,影響著壹些人的處世態度,他的詞句,也是中華文化這幅大畫卷中濃密重彩的壹筆。