響必應之與同聲，道固從至於同類。駱賓王《螢火賦》
四海皆兄弟，誰為行路人。漢.無名氏《別詩四首》
海內存知己，天涯若比鄰。王勃《杜少府之任蜀州》
結交在相知，骨肉何必親。漢樂府《箜篌謠》
黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。明田藝蘅《玉笑零音》
坐上客恒滿，樽中飲不空。孔融《詩》
采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。漢無名氏《古詩》
翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。——杜甫《貧交行》
出門萬裏客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
十旬休暇，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
人生交契無老少，論交和必先同調。—杜甫《徒步歸行》
柴門鳥雀噪，歸客千裏至。—杜甫《羌村三首》
以文常會友，唯德自稱鄰。—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
天上多鴻雁，池中足鯉魚；相看過半百，不寄壹行書。—杜甫《寄高三十五詹事》
交心不交面，從此重相憶。—白居易《傷唐衢二首》
明月好同三徑夜，綠楊宜做兩家春。—白居易《欲與元八蔔鄰，先有是贈》
君子忌茍合，擇交如求師。賈島《送沈秀才下第東歸》
人生結交在始終，莫為升沈中路分。—賀蘭進明《行路難五首》
世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
世路知交薄，門庭畏客頻。——杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋二首》
面結口頭交，肚裏生荊棘。——孟郊《擇友》
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。——白居易《方言五首》
酒肉兄弟千個有，落難之中無壹人。——馮夢龍
相識滿天下，知心能幾人。——馮夢龍
人生當顯貴，每淡布衣交。誰肯居臺閣，猶能念草茅。——陸次雲《誌感》
已過才追問，相看是故人。——吳偉業《遇舊友》
今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南無所有，聊贈壹枝春。——陸凱《贈範曄》
相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
古路無行客，寒山獨見君。——劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍禦相訪》
少年樂新知，衰暮思故友。——韓愈
肝膽壹古劍，波濤兩浮萍。——韓愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易
壹夜思量十年事，幾人強健幾人無。——元稹《西歸絕句十二首》
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。（王維：《送元二使安西》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適：《別董大》）
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
2. 文言文形容誠懇,真誠的有哪些示信
原文：
之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，
欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”
曰：“
也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是
欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
譯文：
曾子的妻子上街去，他的兒子跟在後面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“妳回去吧，我從街上回來了
給妳吃。” 曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要
的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小孩不可以哄他玩的。小孩子並不懂事，什麽知識都需要從父母那裏學來，需要父母的教導。現在妳如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為
的辦法。”說完，曾子便殺了豬給孩子吃。
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立木建信
原文：
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。
民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。
有壹人徙之，轍予五十金，以明不欺。卒下令。
譯文：
法的條令已經完備，還沒有公布，
擔心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了壹根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。
民眾認為奇怪，沒有壹個敢去搬的，
又說：“能搬的人給他五十金。”。
有壹個人搬遷了那根木頭，
就給了他五十金。
商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾，終於公布了法令。
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還有壹飯三吐哺，季布壹諾千金
3. 誠實守信的名言（文言文）誠實守信的幾則小故事
誠實，就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“壹言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有壹次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，妳不要去了，我回來殺豬給妳吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，妳欺騙了孩子，孩子就會不信任妳。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，壹向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布壹諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免於難。而有信，自然會得到大家的：
舊時中國店鋪的門口，壹般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致誌，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
南北朝時，有壹個非常老實的人，叫明山賓。他當州官時，因開倉濟貧得罪朝廷，被罷除官位。
有壹天，他看家裏實在揭不開鍋了，便把父親留給他的瘦牛去集市上賣了。可是回到家中，從妻子口中得知這頭牛曾經患過腿疾，就急忙跑到集市上，找到買主，跟他說明情況，並主動退了壹半的錢。周圍的人都贊嘆不已。
4. 關於誠信的經典古文,不超過十個字.內外相應，言行相稱。
--韓非
人背信則名不達。
--劉向
以信接人，天下信之
--暢泉，晉朝
人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝
.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝
言忠信，行篤敬。
--論語
沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
誠實最好的政策。
--弗蘭克林
希望對妳有用~~
5. 勸說別人誠實守信的古文名句1、修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
2、不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
3、輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人壹定很少講信用。
4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
5、與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
6、人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
7、民無信不立。——《論語?顏淵》
8、言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
9、壹諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --暢泉，晉朝隱士
11、人無忠信，不可立於世。 --程頤，宋朝哲學家
12、多虛不如少實。 --陳甫，宋朝哲學家
13、以實待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡，宋朝學者
14、誌不強者智不達，言不信者行不果。 --墨翟，戰國思想家
15、內外相應，言行相稱。 --韓非，戰國哲學家、教育家
16、善不由外來兮，名不可以虛作。 --屈原，戰國詩人
17、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。 --莊周，戰國哲學家
18、人背信則名不達。 --劉向，漢朝經學家
19、失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
20、偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩論家