沒有24個字，只有15個字。分別是仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇。
1、仁義禮智信
仁義禮智信，漢語詞匯，是儒家提倡做人的起碼道德準則，出自《孟子·告子上》，為歷代儒客推崇。
2、溫良恭儉讓
"溫"是"溫和"，現代語匯來講就是平和的。
"良"是善良的、道德的。
"恭"是恭敬的，也就是嚴肅的。
"儉"是不浪費的。
"讓"是壹切都是謙讓友好的、理性的、把自己放在最後的。
3、忠孝廉恥勇
忠心、孝悌、廉潔、知恥、勇敢。
指的是人應信守、踐行的五種高尚品格。品德之於品性，側重的是德性，更多的是對人的為人處世原則的概定；品性之於品格，側重的是性情，更多的是對人的自我性情秉持的概定；品格之於品德，側重的是風格、人格，更多的是對人的持家理政風格、人格的概定。
擴展資料：
仁義禮智信名稱由來
孔子曾將“智仁勇”稱為“三達德”，又將“仁義禮”組成壹個系統，曰：“仁者人（愛人）也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉。” 仁以愛人為核心，義以尊賢為核心，禮就是對仁和義的具體規定。
孟子在仁義禮之外加入“智”，構成四德或四端，曰：“仁之實事親（親親）是也；義之實從兄（尊長）是也；禮之實節文斯二者是也；智之實，知斯二者弗去（背離）是也。”
“性善說”，曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。” （《孟子·告子上》）董仲舒又加入“信”，並將仁義禮智信說成是與天地長久的經常法則（“常道”），號“五常”。 曰：“仁義禮智信五常之道”（《賢良對策》）
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