原文
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
註音版
道(dào)生(shēng)之(zhī)，德(dé)畜(xù)之(zhī)，
物(wù)形(xíng)之(zhī)，勢(shì)成(chéng)之(zhī)。
是(shì)以(yǐ)萬(wàn)物(wù)莫(mò)不(bù)尊(zūn)道(dào)而(ér)貴(guì)德(dé)。
道(dào)之(zhī)尊(zūn)，德(dé)之(zhī)貴(guì)，
夫(fū)莫(mò)之(zhī)命(mìng)而(ér)常(cháng)自(zì)然(rán)。
故(gù)道(dào)生(shēng)之(zhī)，
德(dé)畜(xù)之(zhī)；長(cháng)之(zhī)育(yù)之(zhī)；
成(chéng)之(zhī)熟(shú)之(zhī)；養(yǎng)之(zhī)覆(fù)之(zhī)。
生(shēng)而(ér)不(bù)有(yǒu)，為(wéi)而(ér)不(bù)恃(shì)，
長(cháng)而(ér)不(bù)宰(zǎi)。是(shì)謂(wèi)玄(xuán)德(dé)。
譯文
“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”
“道”創生了他，“德”哺育了他，“物”使他成形，“環境”使他成長。
“是以萬物莫不尊道而貴德”
故萬物由此而來，因此他們都尊敬“道”、珍貴“德”。
“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”
“道”的尊敬、“德”的珍貴，不加幹涉，任萬物自化自成（遵循自然）。
“故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之。”
“道”創生了萬物，“德”哺育萬物，使萬物生長作育，使萬物成熟結果，使萬物養息延續。
“生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。”
創生了萬物而據為己有，興作萬物而不自恃己能，長養萬物而不為主宰。此乃“道”境界。
擴展閱讀：《道德經》名言
1、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。《道德經》
大意：禍啊，福就依傍著它；福啊，災禍就隱含其中。
2、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。《道德經》
大意：的禍患是不知足，的過失是想要得到的欲望。知足的人，永遠是滿足的。
3、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。《道德經》
大意：合抱的大樹由細小的幼苗長成，九層的高臺由壹筐壹筐的泥土堆成，千裏遠的行程須從腳下開始。
4、慎終如始，則無敗事。《道德經》
大意：對待結束時的工作，還像開始時壹樣認真，則做任何事都沒有不成功的。
5、我有三寶，持而保之：壹曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。《道德經》
大意：我有三種法寶，掌握並保持它：第壹是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。