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黃河精神是誰提出來的

毛澤東同誌喜歡暢遊大江大川,但終其壹生也沒有遊過黃河。有壹次北渡黃河時,曾經動過遊黃河的念頭,但繼而落寞地說:人總是要敬畏些什麽的!毛澤東帶領幾千人的部隊和國民黨周旋、和三座大山抗爭,歷盡艱險而從未畏懼。那麽面對黃河,他是在敬畏些什麽?

我想他敬畏的是黃河,敬畏的是黃河精神,敬畏的是黃河岸邊世代繁衍生息的人民群眾。黃河的精神是“善淤,善決,善徙”,我們中華民族身上也都打上了深深的烙印。

黃河善淤,人民群眾善於忍耐。從黃土高坡上帶來的黃沙順流而下,滔滔的黃河水養育了千裏沃野。中華民族默默地在這片土地上繁衍生息,歷史上沒有人記得住千千萬萬農民的名字和樣子,但他們養活了龐大的政府機構。為了防止泛濫,需要出動無數工時,建造了千裏大壩,讓黃河水在其中奔騰而不至於泛濫。人民群眾也被無數的條條框框束縛,無論是春秋大義,秦時律法,還是三綱五常,人民都默默的忍受,就像“捕蛇者說”裏面捕蛇的農夫壹樣。

黃河善決,人民群眾也善於造反。黃河三年壹決,而在這塊大地上,大大小小的各種起義也從未停止過。從大澤鄉的“王侯將相,寧有種乎”,到“滿城遍帶黃金甲”,到“莫道石人壹只眼,此物壹出天下反”,以至於“驅除韃虜,復我中華”,抗爭各種黃河大壩的鬥爭從來未曾停息。

黃河善徙,人民群眾善於改變。這裏向來是壹個百家爭鳴的國度,人們信奉儒家、道家、釋家,相信孔子、太上老君、耶和華,信仰財神、竈神、金常花銀常花,相信金錢,相信自己,總之信仰很少有統壹的時候。當年蘇聯解體時,整個莫斯科靜悄悄,哎,前車之鑒啊。

所以面對滔滔黃河,毛澤東同誌作為壹個偉大領袖,作為壹個詩人,當然要敬畏啦。

人民從未改變,正如孔子感嘆的“子在川上曰,逝者如斯夫”,幾千年來黃河還在那裏流淌。