榜首計 陽謀狡計
鬼谷子曰：“智略策略，各有描繪，或圓或方，或陰或陽，聖人謀之於陰故曰‘神’，成之於陽故曰‘明’，所謂主事成者，積德也。”策略，有狡計和陽謀之別，在任何情況下，咱們都不行小看對方，因為作業、環境、情報都有假的。所以聖人應當不行捉摸。鬼谷子所謂“陰”，是謀之於陰成之於陽。
第二計 扭轉乾坤
鬼谷子曰：“故靜固誌意，神歸其舍，則威覆盛矣，威覆盛，則內實堅，內實堅，則莫當。”鬼谷子認為，當局勢對咱們晦氣時，咱們有必要想方設法地修養自個的精力力氣，因為只需自個的精力力氣健旺了，才幹夠扭轉乾坤。
第三計 各個擊破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”鬼谷子認為：要想使對方的威勢渙散，咱們有必要效法伏熊，伺機而動，各個擊破。
第四計 如閉如卦
鬼谷子曰：“環轉因化，莫之所為，退為尤儀。”鬼谷子說：在作戰時，咱們有必要象圓環那樣見機行事，作業自若，使別人不知道自個的實在情況。
第五計 盜盡天機
鬼谷子曰：“是以聖人居六合之間，立身、禦擊、施教、揚聲、明名也，必因事物之會，觀天象之宜。”鬼谷子認為，壹個高超的人，在瞬息萬變的事物中，應及時捉住事物轉化的機遇，去調整或履行自個的方案。
第六計 壹言興邦
鬼谷子曰：“聖人所貴道誇姣者，誠以其能夠化險為夷，救亡使存也。”世人說話隨口而發，壹言錯出，遺禍無量。
第七計 眾不敵寡
鬼谷子曰：“將樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不行逆之，逆之，雖盛必衰。”自個，壹旦他違反了事物的翻開規矩去幹事，即使壹時具有健旺的實力，也壹定會失利;壹自個，假如能遵從事物的翻開規矩去幹事，那麽，即使如今勢單力薄，也能以少勝多。
第八計 計中狡計
鬼谷子曰：“凡趨合倍反，計有造合，化轉環屬，各有局勢，重復相求，因事為制。”世上萬事千變萬化，壹個主帥，有必要拿出多個策略去敷衍不斷改動的情況。
第九計 六合無常
第六十五計 善用敵人
鬼谷子曰：“古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之必得魚焉。”在戰役中，壹個君主或統帥，不只需能委任己方的賢才，並且也要運用敵人內部的仇視，使敵人中的壹些人為他所用。
第六十六計 孤掌難鳴
鬼谷子曰：“出無間，入無聯，獨來獨往，莫之能止。”人多不壹定恩那個取勝，孤掌也宣告動態，只需真理在咱們手上，咱們就將無敵於全國。
第六十七計 好壞有關
鬼谷子曰：“引鉤箝之辭，飛而箝之，其用或稱財賄、琦瑋、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立勢以鉤之。”要使對方聽妳的話，妳就有必要要給他指明好壞之道。
第六十八計 制作敵人
鬼谷子曰：“鬥郤者，鬥強也。”所謂敵人，即指壹種對自個持歹意的力氣，人假如沒有仇視的力氣，就不會“相反相成”，作業上妳有必要有壹個假想敵，將來打敗這個假想敵，妳才會不斷的極力，進步。
第六十九計 以敵為師
鬼谷子曰：“效之於人，驗去亂之前，吾歸於誠已。”壹個眼光遠大、胸襟宏願的統帥，不只以先賢為師，有時，還要長於向敵人學習。
第七十計 耳食傳謠
鬼谷子曰：“金門空物，眾口能爍之，則以眾口有私曲故也。”世多耳食之流，如聞群有譽甲者，則以甲為偶像，甲之壹言壹行，皆認為然，而不去深究甲言與行之實在，譽其者或許對甲並不徹底了解，而聞者更是耳食之言。
第七十壹計 潛人基地
鬼谷子曰：“威肅內盛，推間而行之，則勢散。”壹個智者，長於捉住戰機，差遣人員潛入敵人心臟，通常能取滿意想不到的成功。
第七十二計 修成正果
鬼谷子曰：“真人者，與天為壹，而知之者，內修煉而知之，謂之聖人。”人，通過長時刻的修煉，才幹與“道”相合，抵達這種地步的人，叫做“真人”。