1. 古人所謂防微杜漸者，以事雖小而不防之，則必漸大。——康熙《庭訓格言》
古人所說的防微杜漸，就是任何事情，即便很小，但是如果在其剛剛發生的時候，不加以防範，那麽這個小問題就會變成大的難題。
2. 若己有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。——王昶《誡子侄文》
如果自身存在讓人詆毀的地方，這樣對方所說的話壹定是正確的。如果自身沒有讓人詆毀的地方，那麽對方所說的話壹定是妄言。
3. 智術仁術，善用之以歸於正者也；權謀術數，曲用之以歸於譎者也。——姚舜牧《藥言》
智謀策略善於利用，就可以回歸正道。權謀之術如果運用不得當，就會有狡詐奸邪之嫌。
4. 謹自放棄，逐求良醫。如遂不瘳，永歸溝壑。——丁鴻《與弟盛書》
我謹慎的放棄了封賞，去尋求良醫醫治疾病，如果疾病不能夠痊愈，那麽便會永遠的離開人間。
5. 不得自擅出入，與人往還。——朱喜《與長子受之》
不可以擅自做主私自外出，和人交往。
6. 吊者在門，賀者在閭。——劉向《誡子歆書》
吊喪的人們到了家門口，而賀喜的人們就會到裏門了。
7. 好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不願聞子孫有此行也。——馬援《誡兄子嚴、敦書》
喜好去議論別人的長短，隨意的評論法令，這些都是我所厭惡的。我寧願死去，也不希望子孫有這樣的行為。
8. 惡之者以是為非，又欲擠之於溝壑。——賈昌朝《誡子孫》
對厭惡的人，則把真的變成假的，對的變成錯的，還想把人家排擠到無法容身的地步，這種做法是不正確的。
9. 古之精相法者並言讀書可以變換骨相，欲求變之之法，總須先立堅卓之誌。——〔清〕曾國藩《曾文正公家訓》
古代擅長看相的人說，讀書可以變換骨相，希望獲得變換的方法，無不是先立下堅定的誌向。
10. 《昌黎文集》全部，每日須看二十頁，勿間斷。——彭玉麟《彭氏宗規家訓》
《昌黎文集》全部，妳每天要堅持看20頁，不要間斷。