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鄭板橋有句名言：難得糊塗 。這四個字雖然簡單，但其實卻蘊含著很多哲理，包括為人處世的人生道理。壹個人，只有經歷過的事情多了，才會深刻地明白到這四個字的含義。當我們漸漸老去的時候，當我們進入老年時代的時候，我們就會明白：“看人太清，余生不寧”，人到老年，對這幾個人要懂得看破不說破，才是聰明之舉啊。 那麽，人到老年，究竟要對哪些人“看破而不說破”呢？
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首先，人到老年，我們要懂得對別人的痛苦，看破而不說破。
人活著，總是會有自己的苦衷的，而人到老年，這些苦衷更甚 。這些苦衷，有的，是屬於老年人自己的隱私，有的，是屬於老年人曾經屈辱的經歷，還有的，甚至是自己現在所經歷的，但是自己卻不願意表達出來的痛苦。這些苦衷，作為當事者，有時候，是不願意把它們拿到陽光下“曬”的。他們更願意自我消化，自我克服。如果我們和這些人交往的時候，發現了他們的苦衷，覺察到了他們的這些痛苦，那麽，我們就要了解他們的心思，不要隨意地把他們的痛苦拿出來說教，甚至分享給無關的人。壹旦我們隨意分享了他們的痛苦，那勢必會給他們老年生活造成很大的困擾，他們就會反過來反制我們。 所以，人到老年，我們要懂得“看人太清，余生不寧”，對別人的痛苦，看破而不說破。
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其次，人到老年，我們要懂得年輕人和我們之間的代溝，看破而不說破。
人到老年，我們的思想也已經老了。 在這樣的壹個年齡，我們即使保持著與時俱進的思想，但事實上，我們還是跟這些激情燃燒的年輕人，有著很大的代溝。人因為年齡的不同，有了代溝，其實是非常正常的事情。因為，每壹個人都會老的，當人老了，就要接受和年輕人的不同，包括和年輕人不同見解，不同的生活習慣，對事物的不同看法，等等。而這些東西，其實，就是我們老年人和年輕人之間的代溝啊。人到老年，我們要學會聰明壹點，要懂得年輕人有時候不願望和我們多聊某個事物，或者不願意多來往，其實，就是因為他們和我們之間已經有了代溝了。 所以，“看人太清，余生不寧”，那我們就要學會“靠譜而不說破”，而這，其實就是我們壹個聰明老年人的智慧所在啊。
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第三，人到老年，我們要懂得對遠親近鄰的家長裏短，看破而不說破。
人到老年，我們已經進入了往後余生 。在這樣的壹個年齡，我們已經退休了，我們回到了家裏，空閑的時間就會多了起來。這時候，我們和身邊的遠親近鄰，來往就密切起來了。俗話說得好：“家家有本難念的經”，和遠親近鄰的關系越熟悉，相處的時間越長，我們接觸到他們家長裏短的機會就越多。當他們發生家庭矛盾的時候，我們壹定要懂得“清官難理家務事”的道理，對他們的家庭矛盾，要“看破而不說破”，及時地選擇退到壹旁，讓他們家庭德高望重的人出面處理才是最為正確的事情。 所以，當我們的遠親近鄰有家事糾紛的時候，我們要懂得“看人太清，余生不寧”的道理，千萬不要隨意介入調解，最後弄得裏外不是人啊。
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第四，人到老年，我們要懂得對子女不願意和我們住在壹起的想法，看破而不說破。
人到老年，我們老了，往後余生，我們需要安靜的生活。 這時候，我們的子女也已經長大了，而他們，也會擁有自己的愛人和子女。老人和子女同在屋檐下，難免會有磕磕碰碰的，如果我們發現我們的子女和他們的愛人，和我們住在壹起，有時候會有不大願意的想法。我們壹定要懂得“看破而不說破”，及時找個理由，退回我們自己給自己留下的住所。即使這樣的住所，只是鄉下的老屋老宅，但是我們卻可以養花種草，把我們自己的往後余生，過得天高雲淡，不亦樂乎？ 所以，人到老年，“看人太清，余生不寧”，我們要懂得對子女不願意和我們住在壹起的想法，看破而不說破，選擇和自己的老伴回到自己的住所，相依相伴，也是壹種好的選擇啊。
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