禮貌待人的名言
1、貧而無諂，富而無驕。 -- 子貢
2、強本而節用，則天不能貧。 -- 荀況
3、讓，德之主也，讓之謂懿德。--左傳
4、讓者，禮之實也。--朱熹
5、人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。
6、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 -- 但丁
7、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。--孔子
8、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 -- 契訶夫
9、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟有信與義。--唐·張九齡
10、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。 --荀子
11、仁之發處自是愛。--朱熹
12、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ -- 王安石
13、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。--唐·王梵誌
14、尊敬別人就是尊敬自己。 --高爾斯華綏
15、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 -- 鄒韜奮
16、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多壹點真誠。當然，這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。--切斯特菲爾德
17、知恥近乎勇。 -- 孔丘
18、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。--蒲柏
19、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。--莎士比亞
20、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麽！要是妳頭腦裏沒有教養和智慧，那妳哪怕是美男子，也還是壹錢不值。 --契訶夫
21、有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。--歌德
22、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。 --王爾德
23、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。--德國
24、有禮貌的人，能走遍天下。--德國
25、有禮貌不壹定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾
26、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 --
27、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 -- 德謨克利特
28、以愛己之心愛人則盡。--張載仁
29、壹切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該壹律擯棄。--莎士比亞
30、壹毫之善，與人方便。壹毫之惡，勸君莫作。 --唐·呂巖《勸世》
31、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。 --列夫·托爾斯泰
32、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 -- 劉少奇
33、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚最深奧的事物的真和美的能力。 --波伊斯
34、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳
35、土扶可城墻，積德為厚地。 -- 李白
36、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 -- 蘇軾
37、所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏，都不盡相同；每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。 --切斯特菲爾德
38、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 -- 薩迪
39、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。--所羅門伊本加比洛夫
40、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要。--佚名
41、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。--叔本華
42、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。 -- 白居易
43、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 -- 孟德斯鳩
44、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 -- 管仲
45、入於汙泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 -- 周恩來
46、彬彬有禮並不破費錢財。--歐洲
47、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 --盧梭法
48、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮壹下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。 --洛克
49、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 -- 薩迪
50、講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。--瑪·沃·蒙塔古
51、講禮貌對人並無損害。--意大利
52、教養中寄寓著極大的向往--對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往--使美好和光明戰勝壹切的向往。 --阿諾德
53、敬人者，人恒敬之。--孟子
54、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明妳對他人的尊敬重視與善意。這是壹種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心妳諂媚偽善或卑鄙，是壹種很大的技巧。--洛克
55、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 --陳毅
56、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。--羅曼·羅蘭
57、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 --歌德
58、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。--莎士比亞
59、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 -- 泰戈爾
禮貌待人的名言警句1、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——誇美紐斯
2、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
3、不論妳是壹個男子還是壹個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
4、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
5、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立
6、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅裏美
7、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。——白居易
8、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。——薩迪
9、禮貌使人類***處的金鑰匙。——松蘇內吉
10、禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。
11、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
12、禮貌無須花費壹文而贏得壹切。——蒙田
13、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之壹，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了壹步。——達爾文
14、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
15、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是壹種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是壹時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
16、有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德
17、壹個人的禮貌是壹面照出它的肖像的鏡子。——歌德
18、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
19、貧而無諂，富而無驕。——子貢
20、君子憂道不憂貧。——孔丘
21、尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏
22、禮儀不良有兩種：第壹種是扭怩羞怯；第二種是行動不檢點和輕漫。要避這兩種情形就只有好好地遵守下面這條規則：不要看不起自己，也不要看不起別人。—約翰·洛克
23、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
25、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
26、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
27、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒壹點，以便於工作和運動。——培根
28、禮貌經常可以代替最高貴的感情。——梅裏美
29、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
30、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。——約翰·洛克
31、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？——王安石
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
34、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
35、禮貌比法律更強有力。——卡萊爾
36、壞事情壹學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
37、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
38、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
禮貌待人的俗語1、人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。
2、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。——莎士比亞
3、所謂良好教養——它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏，都不盡相同；每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。 ——切斯特菲爾德
4、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅
5、有禮貌不壹定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
6、敬人者，人恒敬之。——孟子
7、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麽！要是妳頭腦裏沒有教養和智慧，那妳哪怕是美男子，也還是壹錢不值。 ——契訶夫
8、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要。——佚名
9、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 ——周恩來
10、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。”又“尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。——唐·王梵誌
11、講禮貌對人並無損害。——意大利
12、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。 —— 薩迪
13、講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。——瑪·沃·蒙塔古
14、教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往——使美好和光明戰勝壹切的向往。 ——阿諾德
15、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
16、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰
17、有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德
18、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
20、以愛己之心愛人則盡。——張載仁
21、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳、讓者，禮之實也。——朱熹
22、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
23、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
24、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭（法）
25、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明妳對他人的尊敬、重視與善意。這是壹種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心妳諂媚、偽善或卑鄙，是壹種很大的技巧。——洛克
26、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾
27、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句”您恭順的仆人“更多壹點真誠。當然，這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德
28、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
29、知恥近乎勇。 —— 孔丘
30、壹切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該壹律擯棄。——莎士比亞
31、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
32、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子
33、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟有信與義。——唐·張九齡
34、土扶可城墻，積德為厚地。 ——李白
35、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。——蒲柏
36、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
37、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。——德國
38、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
39、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
40、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮壹下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。 ——洛克
41、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德
42、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾
43、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。 ——王爾德
44、有禮貌的人，能走遍天下。——德國
45、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
46、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
47、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA
48、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫
49、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
50、彬彬有禮並不破費錢財。——歐洲
51、壹毫之善，與人方便。壹毫之惡，勸君莫作。 ——唐·呂巖《勸世》
52、仁之發處自是愛。——朱熹
53、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。 ——荀子
54、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
55、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。——叔本華
56、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
57、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。 ——白居易
58、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——王安石
禮貌待人的名人語錄1、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。--薩迪
2、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。--莎士比亞
3、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。--契訶夫
4、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。--王爾德
5、壹毫之善，與人方便。壹毫之惡，勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》
6、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳
7、所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏，都不盡相同；每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。--切斯特菲爾德
8、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。--薩迪
9、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。--所羅門伊本加比洛夫
10、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要。--佚名
11、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。--叔本華
12、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。--白居易
13、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。--孟德斯鳩
14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。--管仲
15、入於汙泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。--周恩來
16、彬彬有禮並不破費錢財。--歐洲
17、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。--盧梭法
18、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮壹下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。--洛克
19、講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。--瑪·沃·蒙塔古
20、講禮貌對人並無損害。--意大利
21、教養中寄寓著極大的向往--對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往--使美好和光明戰勝壹切的向往。--阿諾德
22、敬人者，人恒敬之。--孟子
23、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明妳對他人的尊敬重視與善意。這是壹種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心妳諂媚偽善或卑鄙，是壹種很大的技巧。--洛克
24、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。--陳毅
25、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。--羅曼·羅蘭
26、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。--歌德
27、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。--泰戈爾
28、貧而無諂，富而無驕。--子貢
29、強本而節用，則天不能貧。--荀況
30、讓，德之主也，讓之謂懿德。--左傳
31、讓者，禮之實也。--朱熹
32、人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。
33、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。--但丁
34、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。--孔子
35、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟有信與義。--唐·張九齡
36、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。--荀子
37、仁之發處自是愛。--朱熹
38、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？--王安石
39、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。--唐·王梵誌
40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏
41、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。--鄒韜奮
42、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多壹點真誠。當然，這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。--切斯特菲爾德
43、知恥近乎勇。--孔子
44、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。--蒲柏
45、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。--莎士比亞
46、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麽！要是妳頭腦裏沒有教養和智慧，那妳哪怕是美男子，也還是壹錢不值。--契訶夫
47、有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。--歌德
48、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。--德國
49、有禮貌的人，能走遍天下。--德國
50、有禮貌不壹定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾
51、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。--
52、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特
53、以愛己之心愛人則盡。--張載仁
54、壹切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該壹律擯棄。--莎士比亞
55、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。--列夫·托爾斯泰
56、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。--劉少奇
57、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚最深奧的事物的真和美的能力。--波伊斯
58、土扶可城墻，積德為厚地。--李白
59、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。--蘇軾