為什麽信佛人比信道人多呢？（曲煒）

我經常琢磨壹種現象，不知大家想過沒有，現實生活中信佛的人比信道的人多很多，走近道觀，人稀稀疏疏，而佛院香火很旺，人來人往，有壹句俗語是：富和尚，窮道士。和尚為什麽富？是因為信徒較多，供奉香火的資費自然就多，而道教信徒相對少，自然香資就薄。難道佛比道文化更靈更好？ 道教屬於本土文化，佛教屬於舶來文化，其實道教和佛教大致宗旨是壹致的，佛家講壹個“空”字，而道家講壹個“無”字。其實本意有相通之處。緣何信佛者多，而信道者少也？筆者根據自己的理解和體會估妄談之。 筆者經過仔細斟酌發現，佛家所講的，多是自己，與每個人自己切身相關的道理。而且語言都通俗易懂，所講的就是妳可以覺察到的，感覺到的，人的各種欲望、物質等，即色，色是物質的。而道家多講求的是自然的、社會的，所講的是大我，無我，是社會、自然、治國、齊家、安邦之道。且多是深奧難懂的語言。沒有壹定古文基礎沒有壹定社會感受是難以理解其中道義。 正因為社會中小我者居多，食物食色者居多，講究物質享受者居多，能看懂通俗道理者居多，所以信佛者居多，他很容易通過佛旨聯想到自己，感覺佛的東西離自己很近，很容易被吸收、被同化。現實中信佛之人，實際絕大多俗並非真的信佛，他們或者希望自己能得到佛的保佑，為家人、為身體、為事業財運等，未脫離自己的苦惱與無奈，總之是小我的需求所致。絕大多數信佛者實際是有壹些功利心態的，他們根本沒擺脫物欲、色欲的渴望，相反祈求壹種保佑！ 而現實生活中大我者少，真正弄看懂道的寥寥無幾，看看道德經，沒有幾人能明白其中之意。什麽“道可道，非常道，名可名非常名……”有幾個人能真中讀懂其中奧妙？有幾人有著大我那種治國齊天下的胸懷於壯誌？道，屬於帝王之術，屬於王侯將相之道。與平民百姓好好像不甚相幹，自然平民百姓覺得學道沒有多大用處。而學佛可以修自身，自己馬上就受用。佛與道就象社會中某些人遇到壹些困難和阻力，有兩種支助妳的方式，壹種是給妳錢、給妳物。另壹種是不給妳錢不給妳物，教給妳謀生掙錢的本領。而多數人會感激給妳錢財物的人，而很少有人會覺得給賺錢道理的人不實際，不如給錢實在、實際。其實對於救貧來說，根本解決辦法是讓他能自己去賺錢，給他賺錢的方法。而給他錢，只能救濟不能救貧。道家其實就像給妳壹個方法，而佛家就想直接給妳錢。 在此僅列出壹些道家和佛家名言供大家體會、比較： 道家名言： 1、 天地之道，極則反，盈則損。《淮南子·泰族》2、臨河而羨魚，不如歸家織網。《淮南子·說林》3、天生萬物，唯人為貴。《列子·天瑞》4、 同道者相愛，同藝者相嫉； 同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉。唐。王士元《亢倉子·用道篇》5、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。《老子》七十七章6、多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真經廣聖義》卷九7、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。《列子·說符》8、凡物不以其道得之，皆邪也。三國。魏。王弼《老子》五章註 9、“無”名，天地之始；“有”名，萬物之母。《老子》壹章。10、道生壹、壹生二、二生三、三生萬物。《老子》四十二章。11、視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為壹。《老子》十四章。12、天下萬物生於有，有生於無。《老子》四十章。13、堅強處下，柔弱處上。《老子》七十六章。14、玄之又玄，眾妙之門。《老子》壹章。15、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。天之道，損有余而補不足。《老子》七十七章。16、天道無親，常與善人。《老子》七十九章。17、天網恢恢，疏而不失。《老子》七十三章。18、有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。《莊子·庚桑楚》。19、至大無外，謂之大壹；至小無內，謂之小壹。《莊子·天下》20、天地無為也而無不為也。《莊子·至樂》。21、萬物皆出於機，皆入於機。《莊子·至樂》 以上名言有幾人能明白？全是人生、社會、自然大道之理，很少講個人、自我。而佛家基本都是講個人修行，比如著名的因果經，無非是讓修自我，是自我來生獲得富貴與財富之類，都與物與色有關。正符合凡人的細想意識，故而信者甚眾。下面請看佛家因果經。 富貴皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福祿深。欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。今生做官為何因，前世黃金裝佛身。 前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。 莫說做官皆容易，前世不修何處來。騎馬坐轎為何因，前世修橋補路人。 穿綢穿緞為何因，前世施衣濟窮人。有吃有穿為何因，前世茶飯施貧人。 無食無穿為何因，前世不舍半分文。高樓大廈為何因，前世造庵起涼亭。 福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。相貌端嚴為何因，前世花果供佛前。 聰明智慧為何因，前世誦經念佛人。賢妻美婦為何因，前世佛門多結緣。 夫妻長壽為何因，前世幢幡供佛前。父母雙全為何因，前世敬重孤獨人。 無父無母為何因，前世都是打鳥人。多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。 養子不成為何因，前世皆因溺嬰身。今生無子為何因，前世填穴覆巢人。 今生長壽為何因，前世買物放生靈。今生短命為何因，前世宰殺眾生命。 今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。 今生奴婢為何因，前世忘恩負義人。今生眼明為何因，前世舍油點佛燈。 今生瞎眼為何因，前世指路不分明。今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。 今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。今生駝背為何因，前世恥笑拜佛人。 今生拙手為何因，前世造孽害旁人。今生跛腳為何因，前世攔路打劫人。 今生牛馬為何因，前世欠債不還人。今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。 今生多病為何因，前世殺生害命人。今生無病為何因，前世施藥救病人。 今生囚牢為何因，前世作惡害別人。今生餓死為何因，前世糟塌五谷人。 毒藥死者為何因，前世藥物毒眾生。伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。 眷屬歡笑為何因，前世扶助孤獨人。今生瘋癲為何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死為何因，前世劫索在山林。鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火燒為何因，大秤小鬥不公平。蛇咬虎傷為何因，前世冤家對頭人。 萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。 不信吃齋多修積，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作惡後沈淪。 有人毀謗因果經，後世墮落失人身。有人受持因果經，諸神菩薩作證明。 有人書寫因果經，世代兒孫家道興。有人頂帶因果經，兇災橫禍不臨身。 有人講說因果經，生生世世得聰明。有人高唱因果經，來生為人受恭敬。 有人印送因果經，富貴榮華報來生。有人頂禮因果經，事事件件皆稱心。 有人深信因果經，同生西方極樂人。三世因果說不盡，蒼天不虧善心人。 大眾發心廣勸化，印送此經吉星臨。 上面是個人壹孔之見，不知各位有什麽自己的體會與看法？不妨也談談。