二 陶淵明的歸隱，是道家哲學對儒家哲學的反叛。那就是脫離社會人倫，放棄修身齊家治國平天下的理想，回歸自然。在自然之中，他找到了真，他說“此中有真意，欲辨已忘言”。對陶淵明而言，回到故鄉務農，就是回歸自然，務農就是直接和自然打交道。
三 陶淵明的歸隱，是個體對群體的逃離。 關於群體，存在主義大師薩特作過很好的分析：我這個主體的眼裏，他人是客體；而再他人的眼裏，我又成了客體。與他人相處，就必須把自己置於客體的地位，這就是矛盾與***在。他更說了壹句名言：“他人就是地獄”。陶淵明無法忍受這種矛盾，他選擇了逃離。農村居民散落為戶，他的自我主體保持了獨立，完整，自由。 陶淵明的有關詩詞：
1. 詠貧士 其七（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
2. 飲酒 十九（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
3. 擬挽歌辭 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
4. 歸鳥 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
5. 飲酒 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
6. 雜詩 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
7. 癸卯歲始春懷古田舍 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
8. 命子 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
9. 飲酒 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
10. 勸農 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
11. 停雲 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
12. 乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
13. 和郭主簿 其壹（作者：陶淵明 朝代：魏晉）
14. 讀《山海經》 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉）